本書在*版的基礎上，從文化的定義、分類及比較，社會文化因素對人類異常心理、行為的影響，文化對常見精神障礙的影響以及文化與心理治療等方面進行了深入探討，介紹了跨文化精神醫(yī)學分支學科的歷史與現(xiàn)狀，是國內(nèi)首部較全面地闡述及深入研究文化精神醫(yī)學的專著。本書脈絡清楚，旁征博引，從文化人類學、哲學、文學、宗教與神話到精神醫(yī)學等領域均有涉獵，是一本交叉科學的讀物，可供精神科醫(yī)生、護士、臨床心理學工作者、社會工作者以及從事社會科學并對精神醫(yī)學和“瘋狂”感興趣的同道閱讀。
本書是我國首部跨越文化與精神醫(yī)學研究的著作，較好地將自然科學與人文科學整合在一起，尤其是著力介紹了近些年來國內(nèi)外在文化精神醫(yī)學領域的主要研究成果，并試圖在"生物精神醫(yī)學與人文學科之間建起一座橋梁"，這在國內(nèi)實屬難得。張明園教授 中華醫(yī)學會精神科學會*屆委員會主任委員 2013年，具有國際影響力的美國《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》第5版（DSM–5）問世，與前幾版相比，DSM–5明顯增加了有關文化因素對精神障礙重要影響的內(nèi)容，這顯示出當代精神醫(yī)學的科研、教學與臨床實踐不僅涵蓋了神經(jīng)生物學和心理學，也明顯涉及社會文化因素。從國際層面上看，文化精神醫(yī)學逐漸成為精神醫(yī)學中的一個分支學科，它主要是從文化和跨學科的多視角研究精神障礙，求醫(yī)行為以及精神衛(wèi)生政策等。在以生物精神醫(yī)學為主流的當下，我們不僅需要從神經(jīng)生物學深入開展“腦研究”，還需要從心理學和社會文化視角廣泛探討“心靈”。美國同行貝克爾和凱博文說道：“正如沒有精神健康就談不上健康一樣，撇開文化因素，則算不上真正的精神醫(yī)學（或醫(yī)學）”，此話當真。事隔6年，廣州醫(yī)科大學李潔教授再版的《文化與精神醫(yī)學》一書，具有廣泛、系統(tǒng)地研究精神醫(yī)學中文化要素的特點，這種探討不僅是從文化的視角，更是采用闡釋學的方法試圖闡明文化因素對精神醫(yī)學、精神障礙的影響，開闊了廣大精神衛(wèi)生工作者的視野，能夠使之以更為宏觀的視角看待精神障礙，看待精神障礙患者及其家屬和相應的精神衛(wèi)生政策，從而為精神障礙患者提供更為優(yōu)質(zhì)的精神衛(wèi)生服務。正如書中有專家倡導的理念：“所有的精神科醫(yī)師都應該努力（致力于）培養(yǎng)患者的生物—心理—社會—文化—靈性健康。”或者誠如作者所言：“精神衛(wèi)生工作者不僅要有探究腦的本領，還要有洞察心靈的能力。”我相信，此書的再版恰恰是順應了當今精神醫(yī)學全面發(fā)展的時代需要，值得推薦給國內(nèi)的同道。還有，作者能較好地將自然科學與人文科學整合在一起，尤其是著力介紹了近些年來國內(nèi)外在文化精神醫(yī)學領域的主要研究成果，并試圖在“生物精神醫(yī)學與人文學科之間建起一座橋梁”，這在國內(nèi)實屬難得。此外，該書文字流暢、圖文并茂、博采廣摭，不僅是同道們（也包括從事社會科學的同道）研究文化精神醫(yī)學的重要參考，也可以作為研究精神醫(yī)學認識論與方法論的參考讀物。本書是我國首部跨越文化與精神醫(yī)學研究的著作，較好地將自然科學與人文科學整合在一起，尤其是著力介紹了近些年來國內(nèi)外在文化精神醫(yī)學領域的主要研究成果，并試圖在"生物精神醫(yī)學與人文學科之間建起一座橋梁"，這在國內(nèi)實屬難得。張明園教授 中華醫(yī)學會精神科學會*屆委員會主任委員 2013年，具有國際影響力的美國《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》第5版（DSM–5）問世，與前幾版相比，DSM–5明顯增加了有關文化因素對精神障礙重要影響的內(nèi)容，這顯示出當代精神醫(yī)學的科研、教學與臨床實踐不僅涵蓋了神經(jīng)生物學和心理學，也明顯涉及社會文化因素。從國際層面上看，文化精神醫(yī)學逐漸成為精神醫(yī)學中的一個分支學科，它主要是從文化和跨學科的多視角研究精神障礙，求醫(yī)行為以及精神衛(wèi)生政策等。在以生物精神醫(yī)學為主流的當下，我們不僅需要從神經(jīng)生物學深入開展“腦研究”，還需要從心理學和社會文化視角廣泛探討“心靈”。美國同行貝克爾和凱博文說道：“正如沒有精神健康就談不上健康一樣，撇開文化因素，則算不上真正的精神醫(yī)學（或醫(yī)學）”，此話當真。事隔6年，廣州醫(yī)科大學李潔教授再版的《文化與精神醫(yī)學》一書，具有廣泛、系統(tǒng)地研究精神醫(yī)學中文化要素的特點，這種探討不僅是從文化的視角，更是采用闡釋學的方法試圖闡明文化因素對精神醫(yī)學、精神障礙的影響，開闊了廣大精神衛(wèi)生工作者的視野，能夠使之以更為宏觀的視角看待精神障礙，看待精神障礙患者及其家屬和相應的精神衛(wèi)生政策，從而為精神障礙患者提供更為優(yōu)質(zhì)的精神衛(wèi)生服務。正如書中有專家倡導的理念：“所有的精神科醫(yī)師都應該努力（致力于）培養(yǎng)患者的生物—心理—社會—文化—靈性健康。”或者誠如作者所言：“精神衛(wèi)生工作者不僅要有探究腦的本領，還要有洞察心靈的能力。”我相信，此書的再版恰恰是順應了當今精神醫(yī)學全面發(fā)展的時代需要，值得推薦給國內(nèi)的同道。還有，作者能較好地將自然科學與人文科學整合在一起，尤其是著力介紹了近些年來國內(nèi)外在文化精神醫(yī)學領域的主要研究成果，并試圖在“生物精神醫(yī)學與人文學科之間建起一座橋梁”，這在國內(nèi)實屬難得。此外，該書文字流暢、圖文并茂、博采廣摭，不僅是同道們（也包括從事社會科學的同道）研究文化精神醫(yī)學的重要參考，也可以作為研究精神醫(yī)學認識論與方法論的參考讀物�！�2016年10月10日于上海
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