作者以國際關(guān)系研究者的身份，綜采各家之長，補(bǔ)闕各家之短，主要從政道、德道、治道、術(shù)道、器道五個(gè)方面來全面理解、分析、解讀老子的政治哲學(xué)，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究話語，論述了老子的本體哲學(xué)、政治哲學(xué)和人生哲學(xué)以及其現(xiàn)代借鑒意義。全書共七篇27章，體例完整，語言樸實(shí)，內(nèi)容精彩，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性和內(nèi)容可讀性。
此書*魅力在于作者以國際關(guān)系研究者的身份，綜采各家之長，補(bǔ)闕各家之短，在全球視野下研讀《老子》思想中的政治智慧，意在從歷史文化的角度，通過挖掘古代中國先哲思想中*有借鑒價(jià)值的部分，重塑當(dāng)代中國的文化自信力和理論創(chuàng)造力，期望老子的政治思想精華在中華民族的文化復(fù)興中發(fā)揮更大作用。同時(shí)，在全球社會(huì)治理頻遭困境的現(xiàn)實(shí)中，弘揚(yáng)老子政治思想中普適的治理理念，或可成為中國吸引并引領(lǐng)國際政治哲學(xué)研究方向的文化歷史基因。正如老子所言：執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。老子思想的現(xiàn)代價(jià)值不言而明，無論是官民關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、大國與小國，還是依法治國、可持續(xù)發(fā)展等方面，我們都能在這本書中找到有益的分析和獨(dú)到的見解。尤其是老子思想中的“民自富、自化、自正、自樸”和“以民心為心”，既可以為當(dāng)今政府社會(huì)治理提供古樸的借鑒，又為以人為本的發(fā)展理念找到傳統(tǒng)之根源。
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