美乏善可陳，丑有無(wú)限可能。《美妙的丑陋》是一部深入探討“丑”的文化史全新力作。 丑陋似乎可以修飾任何事物：丑陋的面孔，丑陋的歌聲，丑陋的建筑，丑陋的味道，丑陋的作品……但它又不止于這些關(guān)聯(lián)性，在與這些關(guān)聯(lián)性的周旋中還帶來(lái)了一些改變。 本書細(xì)數(shù)歷史中被貼上“丑陋”標(biāo)簽的個(gè)體和群體，他們各自以不同的形式反抗社會(huì)定俗，挑戰(zhàn)主流審美，突破偏見壓力，為美與丑的灰色地帶創(chuàng)造更多的可能性。本書還跨越不同的感官界限，分別從視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺各方面追溯與丑陋有關(guān)的文化姿態(tài)，通過(guò)整合不同的丑陋感官體驗(yàn)，對(duì)丑陋進(jìn)行了一次跨時(shí)空、跨領(lǐng)域的文化探索。美乏善可陳，丑有無(wú)限可能。《美妙的丑陋》是一部深入探討“丑”的文化史全新力作�！〕舐坪蹩梢孕揎椚魏问挛铮撼舐拿婵祝舐母杪�，丑陋的建筑，丑陋的味道，丑陋的作品……但它又不止于這些關(guān)聯(lián)性，在與這些關(guān)聯(lián)性的周旋中還帶來(lái)了一些改變�！”緯�(xì)數(shù)歷史中被貼上“丑陋”標(biāo)簽的個(gè)體和群體，他們各自以不同的形式反抗社會(huì)定俗，挑戰(zhàn)主流審美，突破偏見壓力，為美與丑的灰色地帶創(chuàng)造更多的可能性。本書還跨越不同的感官界限，分別從視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺各方面追溯與丑陋有關(guān)的文化姿態(tài)，通過(guò)整合不同的丑陋感官體驗(yàn)，對(duì)丑陋進(jìn)行了一次跨時(shí)空、跨領(lǐng)域的文化探索。
★跳出傳統(tǒng)美學(xué)批評(píng)，深入討論“丑”的文化史，探索艾柯《丑的歷史》不曾觸及的“丑陋”真相�！ 飶膫�(gè)體到群體，從感官到觀念，從身體到文化，以嶄新視角闡釋“丑”的豐富內(nèi)涵及文化意義�！ 铩�66幅另類“丑圖”，跨越文學(xué)、歷史、音樂、建筑、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，以開放包容的筆觸描繪“丑”的歷史譜系。
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