本書包括理論、社會學(xué)、歷史和人類行為學(xué)四個部分。阿隆在本書中提出了有別于一般國際關(guān)系理論的綜合性概念框架，包括戰(zhàn)略與外交，權(quán)力與手段，國家對權(quán)力、觀念和榮耀的目標(biāo)追求，國際體系的力量格局，國際體系的同質(zhì)性與異質(zhì)性；深入考察了地緣政治、人口、經(jīng)濟(jì)制度、政體、人的本性等各種物質(zhì)和社會因素影響對外政策的多種方式；對二戰(zhàn)之后，特別是冷戰(zhàn)、核時代和全球歷史條件下的國際關(guān)系特征進(jìn)行了全面和權(quán)威的解讀；并對國際關(guān)系的倫理、戰(zhàn)略以及人類對和平的追求進(jìn)行了理性而又深刻的探尋。雷蒙?阿隆本人在書中表達(dá)了自己寫作這部巨著的意圖：“我的目標(biāo)，是充分理解政治組織化的共同體之間的關(guān)系所隱含的邏輯。圍繞理解而進(jìn)行的全部努力以一個問題而告終，這一問題將決定人類的未來�！�
哈佛大學(xué)知名的歷史學(xué)者斯坦利?霍夫曼如此評價：雷蒙?阿隆的《和平與戰(zhàn)爭》（1962）一書，寫下了迄今為止最全面徹底、最令人信服的國家間政治理論。他在提醒讀者政治的非道德性的同時，并沒有忽視或可稱之為康德的哲學(xué)維度，忽視和平的道德必需與國家間“戰(zhàn)爭狀態(tài)”的現(xiàn)實之間的緊張關(guān)系。
雷蒙?阿隆（Raymond Aron，1905—1983），法國哲學(xué)家、社會學(xué)家和政治學(xué)家，也是法國20世紀(jì)最清醒的政治評論家，對20世紀(jì)的法國和國際政治思想都產(chǎn)生了重大影響。阿隆博學(xué)多才，才華橫溢，涉獵廣泛，在社會學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)和國際關(guān)系學(xué)科等領(lǐng)域都卓有建樹。他一生筆耕不輟，發(fā)表過四十余部著作，最主要的作品包括《歷史哲學(xué)導(dǎo)論》、《克勞塞維茨》、《知識分子的鴉片》、《工業(yè)社會十八講》、《回憶錄》以及這本國際關(guān)系的經(jīng)典巨著《和平與戰(zhàn)爭：國際關(guān)系理論》等。
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