《敗經(jīng)(最新修訂版)》是曾國藩十三套學(xué)問中僅為極少數(shù)人所知，卻最具實用價值一部析敗致勝的奇書，包含了曾國藩耗用近乎畢生時間對“敗”的深刻理解和刻骨銘心的感悟，而這正是他何以歷經(jīng)千挫百折，一生涉危蹈險，卻永立不敗的玄機(jī)之所在。
目錄
序言卷一 本敗 悠悠萬事，修本為大。正心養(yǎng)德，礪志自強(qiáng)，居貧窮而養(yǎng)其心，處危難而志不移，憂虞之際，赴湯蹈火，報國復(fù)邦，建功立業(yè)。此所謂本，本固則勝，忘本必敗 憂虞之際 蓄氣長智 主敬身強(qiáng) 怠惰事亡 求仁人悅 不仁事多 憂勞興國 逸豫亡身 誠則能勝 不誠則敗 有志事成 喪志業(yè)敗卷二 顯敗 滄海橫流，方顯英雄本色。然而英雄氣盛，鋒芒畢露。德高被謗，功多遭忌，" 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟"。所謂顯敗，此之謂也隱顯方能及遠(yuǎn)，匿鋒所以至大。韜光隱晦，伺機(jī)而發(fā)，方可無往而不勝 得時大行 背時龍蛇 勢要敗落 形同賤卒 高言深論 行之不遠(yuǎn) 漫無審量 出軍多敗 倔強(qiáng)礪志 日進(jìn)無疆 最重自立 不貴求人卷三 安敗 《詩經(jīng)》日："殷鑒不遠(yuǎn)"，以古為鏡，居安思危，勝不忘敗。憂勞可以興國，安逸必然亡身 生于憂患，方能死于安樂 天道求缺不可求全 君子之道 泊然無求 勢不多使 自然悠久 盛時易逝 衰時即來 花未全開 月未全圓 功成之時 隱退為上卷四 勢敗 道家祖師老子日："物壯則老，盛極必衰《易經(jīng)》日："日中則昃，月盈則蝕。"此勢敗之精義。"權(quán)不可用盡，勢不可使盡，福不可享盡曾公此話，可謂精通陰陽變化之道，深得事物盈虛之理 日中則昃 月盈則虧 物極必反 居安思�！M則招損 亢則有悔 寧為牛后 不為雞頭 昏傲者敗 貪詐者亡 戰(zhàn)兢則勝 意滿必敗卷五 靠敗 自古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做起靠山山倒，靠水水流。若欲混跡世上，還得自己靠自己。有道是將軍戰(zhàn)死隨百草，何必馬革裹尸還 靠己能勝 靠人必殆 驕奢倦怠 未有不敗 逆來順受 否極泰來 師夷長技 抵御外侮 斗狠者敗 積德者強(qiáng)卷六 實敗 隱隱約約，虛虛實實，時進(jìn)時退，時示以弱，時示以強(qiáng)。靜若處女，動若脫兔。出其不意，方能取勝。百萬雄兵運乎心，而敵難測也。而且，官場如戰(zhàn)場，商場如戰(zhàn)場，實敗之弊，虛實之道，不可不察也 事物變化 虛實相宜 用兵之道 奇正互用 攻其不備 出其不意 弱示之強(qiáng) 強(qiáng)示之弱 勿慕虛名 不求實利 人心中虛 其實無妄 大言不實 實言無華卷七 疏敗 古之成大業(yè)者，多自克勤細(xì)務(wù)而來，百丈之樓，基于平地。千丈之帛，一尺一寸之所積也諸葛忠武為相，杖罪以上，親自臨決。晉杜慧度為政，纖密一如治家。此身體力行，治國者之典范，程功立事，目見為效。疏闊失察，事業(yè)不成 兼聽則明 偏聽則暗 事曉則成 人昏業(yè)敗 高貴者昏 卑賤者明 厚德載物 雅量容人 程功立事 目見為效 不思則昏 昏則必敗卷八 愚敗 自古得人者昌，失人者亡，古今中外概莫能外。無兵不足深憂，無餉不足恐懼，人亡政息，國無棟梁之才乃最大的失策。能當(dāng)一人而天下取，失當(dāng)一人而社稷危，用人乃社稷安危成敗之所系。善用人者勝，不用人則愚，愚則敗 ……卷九 奢敗卷十 躁敗卷十一 急敗卷十二 驕敗卷十三 智敗卷十四 剛敗卷十五 仁敗卷十六 亂敗卷十七 言敗卷十八 忠敗再版后記
序言卷一 本敗 悠悠萬事，修本為大。正心養(yǎng)德，礪志自強(qiáng)，居貧窮而養(yǎng)其心，處危難而志不移，憂虞之際，赴湯蹈火，報國復(fù)邦，建功立業(yè)。此所謂本，本固則勝，忘本必敗 憂虞之際 蓄氣長智 主敬身強(qiáng) 怠惰事亡 求仁人悅 不仁事多 憂勞興國 逸豫亡身 誠則能勝 不誠則敗 有志事成 喪志業(yè)敗卷二 顯敗 滄海橫流，方顯英雄本色。然而英雄氣盛，鋒芒畢露。德高被謗，功多遭忌，" 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟"。所謂顯敗，此之謂也隱顯方能及遠(yuǎn)，匿鋒所以至大。韜光隱晦，伺機(jī)而發(fā)，方可無往而不勝 得時大行 背時龍蛇 勢要敗落 形同賤卒 高言深論 行之不遠(yuǎn) 漫無審量 出軍多敗 倔強(qiáng)礪志 日進(jìn)無疆 最重自立 不貴求人卷三 安敗 《詩經(jīng)》日："殷鑒不遠(yuǎn)"，以古為鏡，居安思危，勝不忘敗。憂勞可以興國，安逸必然亡身 生于憂患，方能死于安樂 天道求缺不可求全 君子之道 泊然無求 勢不多使 自然悠久 盛時易逝 衰時即來 花未全開 月未全圓 功成之時 隱退為上卷四 勢敗 道家祖師老子日："物壯則老，盛極必衰《易經(jīng)》日："日中則昃，月盈則蝕。"此勢敗之精義。"權(quán)不可用盡，勢不可使盡，福不可享盡曾公此話，可謂精通陰陽變化之道，深得事物盈虛之理 日中則昃 月盈則虧 物極必反 居安思�！M則招損 亢則有悔 寧為牛后 不為雞頭 昏傲者敗 貪詐者亡 戰(zhàn)兢則勝 意滿必敗卷五 靠敗 自古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做起靠山山倒，靠水水流。若欲混跡世上，還得自己靠自己。有道是將軍戰(zhàn)死隨百草，何必馬革裹尸還 靠己能勝 靠人必殆 驕奢倦怠 未有不敗 逆來順受 否極泰來 師夷長技 抵御外侮 斗狠者敗 積德者強(qiáng)卷六 實敗 隱隱約約，虛虛實實，時進(jìn)時退，時示以弱，時示以強(qiáng)。靜若處女，動若脫兔。出其不意，方能取勝。百萬雄兵運乎心，而敵難測也。而且，官場如戰(zhàn)場，商場如戰(zhàn)場，實敗之弊，虛實之道，不可不察也 事物變化 虛實相宜 用兵之道 奇正互用 攻其不備 出其不意 弱示之強(qiáng) 強(qiáng)示之弱 勿慕虛名 不求實利 人心中虛 其實無妄 大言不實 實言無華卷七 疏敗 古之成大業(yè)者，多自克勤細(xì)務(wù)而來，百丈之樓，基于平地。千丈之帛，一尺一寸之所積也諸葛忠武為相，杖罪以上，親自臨決。晉杜慧度為政，纖密一如治家。此身體力行，治國者之典范，程功立事，目見為效。疏闊失察，事業(yè)不成 兼聽則明 偏聽則暗 事曉則成 人昏業(yè)敗 高貴者昏 卑賤者明 厚德載物 雅量容人 程功立事 目見為效 不思則昏 昏則必敗卷八 愚敗 自古得人者昌，失人者亡，古今中外概莫能外。無兵不足深憂，無餉不足恐懼，人亡政息，國無棟梁之才乃最大的失策。能當(dāng)一人而天下取，失當(dāng)一人而社稷危，用人乃社稷安危成敗之所系。善用人者勝，不用人則愚，愚則敗 ……卷九 奢敗卷十 躁敗卷十一 急敗卷十二 驕敗卷十三 智敗卷十四 剛敗卷十五 仁敗卷十六 亂敗卷十七 言敗卷十八 忠敗再版后記
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