孔子“有德無(wú)位”是儒學(xué)史上的一個(gè)敏感話題，儒家之所以不斷提起并討論它，源于其處于“德位合一”的理想與“德”、“位”分離的現(xiàn)實(shí)相背離的生存性緊張情勢(shì)。鑒于這一話題的切己性，一部孔子“有德無(wú)位”解釋史，其實(shí)就是儒家的心靈史，指涉儒家的核心政治理念及其政治性生存。
本書(shū)以孔子“有德無(wú)位”解釋史為線索來(lái)把握儒家政治哲學(xué)，結(jié)合跨領(lǐng)域研究成果，從“史”的角度追溯了儒家“德位合一”政治信仰的由來(lái)以及孔子“有德無(wú)位”問(wèn)題的生成，考察了問(wèn)題在戰(zhàn)國(guó)、漢代、宋代、清代四個(gè)儒學(xué)經(jīng)典時(shí)代中的經(jīng)典解釋樣式。在“余論”部分，本書(shū)從“論”的角度對(duì)孔子“有德無(wú)位”解釋史的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，并據(jù)此對(duì)儒學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代世界的關(guān)系這一熱門話題作出回應(yīng)。
本書(shū)為儒家政治哲學(xué)研究提供了一個(gè)重要視角，將有助于人們了解孔子諸歷史形象的生成機(jī)制及儒學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因，具體而微地把握儒家在“德”、“位”之間所展開(kāi)的政治哲學(xué)思考，是作者將儒家政治哲學(xué)“重新放回一種存在結(jié)構(gòu)中”的一次有力嘗試。
目錄
引言：?jiǎn)栴}、方法與意義
第一章孔子“有德無(wú)位”問(wèn)題的生成
一、孔子的政治信仰
二、孔子的政治行動(dòng)
三、問(wèn)題的初次提起
第二章戰(zhàn)國(guó)儒家的解決嘗試
一、楚簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》篇的初步探索
二、孟子對(duì)事件的淡漠及解釋
三、荀子對(duì)事件的感同身受及其解釋
第三章漢儒的理論解決與行動(dòng)解決
一、關(guān)注與傷感
二、理論解決：孔子素王論
三、行動(dòng)解決：王莽得位改制
第四章宋代道學(xué)的解釋
一、心性關(guān)切
二、朱熹的理學(xué)解釋
三、治道與角色
第五章清儒不同學(xué)術(shù)視野下的解釋
一、戴震考證學(xué)視野下的解釋
二、章學(xué)誠(chéng)史學(xué)視野下的解釋
三、康有為公羊?qū)W視野下的解釋
余論：話語(yǔ)結(jié)構(gòu)及儒家政治哲學(xué)
附錄一：文獻(xiàn)綜述
附錄二：主要參考文獻(xiàn)
后記 作者簡(jiǎn)介
王光松，男，1970年生于山東蒙陰，2006年畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，獲中國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)就職于廣東教育學(xué)院政法系，近年主要從事中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)的研究， 在《現(xiàn)代哲學(xué)》等學(xué)術(shù)雜志上公開(kāi)發(fā)表論文十余篇，參編著作兩部。
|
