《臣民還是公民?:教科書審定制度和思想道德教科書(1902-1949)》上篇教科書審定制度,詳細(xì)地梳理和分析了晚清、北京政府和南京政府時(shí)期,教科書審定制度的演變和教科書審定的具體情況;下篇思想道德教科書,探討了在教科書審定制度的約束下,整個晚清和民國時(shí)期中小學(xué)修身、公民與黨義三門課程的教科書。教科書審定制度能提高教科書的質(zhì)量嗎?修身教科書是否就是傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的翻版?黨義課又學(xué)些什么呢?……在您耐心地閱讀之后,有些問題或許依然沒有答案,但肯定會引起您的思考!八枷氲赖陆炭茣敝械摹八枷搿币辉~,是“意識形態(tài)的、觀念的”意思。筆者想從這些教科書的變化,窺探當(dāng)時(shí)社會整個思想觀念和意識形態(tài)的變遷;蛟S您也有同樣的好奇,但是提醒您不要失望的是,這些不斷變化的教科書所表達(dá)出來的靈魂,有時(shí)候是如此的相似。最后的結(jié)語,是在綜合前面研究的基礎(chǔ)上,關(guān)于教育的宏觀思考。心急的讀者可以從這里開始。 作者簡介 吳科達(dá),歷史學(xué)博士,現(xiàn)為廣東技術(shù)師范學(xué)院教師。自大學(xué)畢業(yè)后,就一直輾轉(zhuǎn)于中學(xué)、高校教書與求學(xué)深造之間:1994—1997年、1998—2001年先后在湖南師范大學(xué)和南京大學(xué)攻讀中國近現(xiàn)代史碩士和博士學(xué)位,2005—2007年在華南師范大學(xué)教育學(xué)博士后流動從事研究工作,主要的研究方向是中國近現(xiàn)代的思想文化和教育,著有《全球一體化中的審視——20世紀(jì)中國對外開放思想研究》(中央編譯出版社,2004年)。
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