在《學(xué)會(huì)關(guān)心:教育的另一種模式》中，內(nèi)爾·諾丁斯主張對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個(gè)充滿關(guān)心而不是競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的各種興趣和才能予以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書(shū)中詳盡闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——關(guān)心自己，關(guān)心身邊最親近的人，關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒(méi)有關(guān)系的人，關(guān)心動(dòng)物、植物和自然環(huán)境，關(guān)心人類制造出來(lái)的物品，以及關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。諾丁斯強(qiáng)調(diào)“要向?qū)W生傳遞這樣一個(gè)信息：學(xué)校教育不是通往上流社會(huì)的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢(qián)和權(quán)力來(lái)衡量，成功更意味著建立愛(ài)的關(guān)系，增長(zhǎng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接”。
目錄：
致中國(guó)讀者
英文版序
引言
第一章 社會(huì)變化與教育對(duì)策
第二章 關(guān)心
第三章 超越學(xué)科：人文教育批判
第四章 一種新模式
第五章 關(guān)心和連續(xù)性
第六章 關(guān)心自我
第七章 關(guān)心身邊的人
第八章 關(guān)心陌生者和遠(yuǎn)離自己的人
第九章 關(guān)心動(dòng)物、植物和地球
第十章 關(guān)心人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界
第十一章 關(guān)心知識(shí)
第十二章 開(kāi)始行動(dòng)：迎接挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心
參考文獻(xiàn)
在一個(gè)缺乏關(guān)心的年代學(xué)會(huì)關(guān)心（代后記）
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