《維摩精舍叢書研讀錄-維摩精舍叢書·榴窗隨刊研讀錄》，自1945年刊行以來，《維摩精舍叢書》先后多次于海內(nèi)外再版印行，廣受讀者歡迎。然其書義趣古奧，加之文言、繁體，不經(jīng)講解，難知其意，故有原維摩精舍之門人、學子如成都方含光老師、廣漢楊光岱先生、鹽亭李自申先生等諸大德，嘔心瀝血，數(shù)十年闡揚《維摩精舍叢書》。《榴窗隨判》研讀錄詳細解說了袁先生對佛家凈宗、禪宗等教義的幾個重要判定，實為半途而搖心歧路者之啟迪。
作者簡介
袁煥仙（1887-1966）居士，是民國時代四川的宗門大德，他在成都都設(shè)立“維摩精舍”，聚眾講學修禪，度化一方，四眾共仰。他門下弟子眾多，各有成就。民國三十八年（1949年），民國政府播遷臺灣后，首在臺灣講《楞嚴經(jīng)》，聚眾講學弘法，創(chuàng)立老古文化公司，出版佛教典籍的南懷瑾居士，就是袁煥仙老居士座下的上首弟子。
李自申，生于1921年，四川鹽亭人。1947年師從國學大師袁煥仙先生，為南懷瑾之師弟。1956年被劃為“胡風反革命集團”同情分子，下放強制勞改。1980年沉冤昭雪后，以家庭私塾、佛學社講學等方式講課，積極宣揚國學及中國傳統(tǒng)文化。弟子上千，遠迄歐美，近及海內(nèi)數(shù)十省市及港臺，問道之士不絕于途。先后闡述煥仙夫子之《中庸勝唱》、《黃葉閑譚》等百余講；捐印《維摩精舍叢書》一函、《維摩精舍叢書》二函。為弘揚民族傳統(tǒng)文化作出了不朽的貢獻。
目錄：
引言
一、判名
二、判淨宗七問
三、判禪密簡繁
四、判唯識言有中觀説空
五、判一悟頓超三大阿僧祇刦
六、判三十二相及悟後起修等
七、判三關(guān)
八、判五家宗旨臨濟三玄等
九、判行棒行喝
十、判悟後起修化報
十一、判禪宗支分具否
十二、判止觀話頭爲同爲異
十三、判上根下劣
十四、判定慧雙修及教外別傳
十五、判禪宗階位
十六、判授受
十七、判丹道
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