戴震與章學(xué)誠是清代學(xué)術(shù)史與思想史上兩大高峰,他們的出現(xiàn),在作者看來代表了清代儒家智識主義的興起,是儒家學(xué)術(shù)思想由“尊德性”向“道問學(xué)”這一學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向的表征與邏輯結(jié)果。作者認(rèn)為,清代考據(jù)學(xué)的興起,僅僅從外在原因諸如滿清入主中原等方面來考察,并不能完全把握到其真正原因。學(xué)術(shù)思想的發(fā)展變化,還應(yīng)有其自身的“內(nèi)在理路”。作者從戴震與章學(xué)誠的學(xué)術(shù)關(guān)系入手,細(xì)致地分析了清代儒學(xué)從理學(xué)轉(zhuǎn)入考證并進(jìn)而出現(xiàn)戴、章二大家的內(nèi)因。其中最引人注意之處除了曾招致爭議的“學(xué)術(shù)理路”之說外,作者對戴、章二人的心理分析,也非常精彩。事實(shí)上毋寧說,“學(xué)術(shù)理路”一說的得出正有賴于從心理狀態(tài)的切入。本書寫作及印行時間是七十年代中期,而此次印行的則是增訂本。增訂之處,一是根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的章學(xué)誠遺文,補(bǔ)論書中所論章學(xué)誠的文史理論;其二是補(bǔ)論宋明儒學(xué)及清代思想史,加強(qiáng)了本書所論的歷史根據(jù)。
作者簡介 余英時,1930年生,原籍安徽潛山。香港新亞書院文史系第一屆畢業(yè)生。美國哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士。先后任哈佛大學(xué)歷史系教授、耶魯大學(xué)歷史系講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學(xué)副校長、美國普林斯頓大學(xué)東亞研究講座教授等職。主要著作有:《漢代中外經(jīng)濟(jì)交通》(英文版)《后漢的生死觀》(英文版)《士與中國文化》《方以智晚節(jié)考》《論戴震與章學(xué)誠》《歷史與思想》《史學(xué)與傳統(tǒng)》《中國思想傳統(tǒng)與現(xiàn)代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。
目錄: 增訂本自序 自序 內(nèi)篇 一、引言 二、章實(shí)齋與戴東原的初晤 三、儒家智識主義的興起 ——從清初到戴東原 四、章實(shí)齋的史學(xué)觀點(diǎn)之建立 五、章實(shí)齋的“六經(jīng)皆史”說與“朱、陸異同”論 。ㄒ唬傲(jīng)皆史”說發(fā)微 。ǘ爸、陸異同”論的心理背景及其在思想史上的涵義 六、戴東原與清代考證學(xué)風(fēng) (一)“博雅”與“成家” 。ǘ昂偂迸c“刺猬” 。ㄈ┯兄韭劦 。ㄋ模┝x理的偏愛 。ㄎ澹┛甲C的壓力 。┚o張心情下的談?wù)?br/> 。ㄆ撸┱搶W(xué)三階段 (八)最后的歸宿 七、后論 八、補(bǔ)論:章學(xué)誠文史校讎考論 外篇 一、戴震的《考經(jīng)》與早期學(xué)術(shù)路向 ——兼戴震與江永的關(guān)系 (一)《經(jīng)考》與《經(jīng)考附錄》 (二)戴東原之早期學(xué)術(shù)路向 。ㄈ┐鳀|原與江慎修 二、戴東原與伊藤仁齋 三、章實(shí)齋與柯靈烏的歷史思想 ——中西歷史哲學(xué)的一點(diǎn)比較 引言 。ㄒ唬┲袊穼W(xué)中的人文傳統(tǒng) (二)史學(xué)中言與事之合一 。ㄈ┕P削之義與一家之言 (四)結(jié)語 四、章實(shí)齋與童二樹 ——一條史料的辯證 五、從宋明儒學(xué)的發(fā)展論清代思想史 ——宋明儒學(xué)中的智識主義的傳統(tǒng) (一)引言 。ǘ┧蚊骼韺W(xué)中智識主義與反智識主義的對立 (三)經(jīng)典考證的興起與儒學(xué)的轉(zhuǎn)向 六、清代思想史的一個新解釋 。ㄒ唬槭裁匆匦陆忉屒宕枷胧? (二)宋代儒學(xué)及其內(nèi)在問題 。ㄈ⿵摹暗滦灾钡健奥勔娭 (四)“經(jīng)世致用”與顏李學(xué)派 。ㄎ澹┣宕鍖W(xué)的新動向——“道問學(xué)”的興起 。┙(jīng)學(xué)考證及其思想背景 。ㄆ撸┐鳀|原和章實(shí)齋 (八)結(jié)語
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