廚電行業(yè)充斥著價格戰(zhàn)和劣質(zhì)商品，為什么方太在這個行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級尤為成功？從20年前的顛覆者，成長為領(lǐng)軍企業(yè)，技術(shù)專利數(shù)量超過行業(yè)第二名至第十名的總和，管理模式有什么秘訣？方太儒道，可以理解為方太的儒家管理模式。探討如何將中國傳統(tǒng)文化儒家思想跟現(xiàn)代企業(yè)管理相結(jié)合。
作者簡介
周永亮
知名戰(zhàn)略管理專家和創(chuàng)新導(dǎo)師，畢業(yè)于北京大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任堅持創(chuàng)新學(xué)院院長、國富咨詢集團創(chuàng)始人兼董事長、樂創(chuàng)資本創(chuàng)始合伙人，兼任國家行政學(xué)院兼職教授、北京大學(xué)MBA管理咨詢協(xié)會高級顧問。
已著有《江山永續(xù)》《中國企業(yè)前沿問題報告》《工作就是責(zé)任》《理念方太》《價值鏈重構(gòu)》等30余部著作。
孫虹鋼
人文學(xué)者，國學(xué)管理及企業(yè)文化專家。曾任湖南日報報業(yè)集團華聲在線總編輯、副總裁，前程無憂《人力資本》月刊主編，方正集團北大方正信息服務(wù)有限公司副總經(jīng)理，中華英才網(wǎng)內(nèi)容總監(jiān)等職務(wù)，具有20多年財經(jīng)傳媒、多家名企及NASDAQ上市公司高管的經(jīng)歷。推行“修己安人，德主刑輔”國學(xué)管理模式，其課程廣受好評。近年來，在北京及各地舉辦多場“學(xué)《弟子規(guī)》長正功夫”、“家教，家訓(xùn)，和睦家風(fēng)”、“《老子》與可持續(xù)發(fā)展智慧”等公益講座，被聘為多家企業(yè)、機構(gòu)顧問。
目錄：
推薦序1 方太儒道：一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交融
推薦序2 儒家思想，在企業(yè)應(yīng)用中充滿活力
序 一切創(chuàng)新源于良知
前言 一次定義為偉大的嘗試
第一部分 從洋道到儒道：以道御術(shù)
第1章西式管理困惑的悟道 //
孔子堂，成為一種新長征的標志 //
儒道，不是否定，而是合璧 //
尋道，找到儒學(xué)中鮮活的內(nèi)核 //
第2章從強調(diào)制度到關(guān)注信仰 //
樹立信仰是先于其他所有事情的大事 //
產(chǎn)品的極致體驗源于信仰 //
把儒道管理提煉為一種模式 //
第3章他人灌輸，方太致知 //
推行儒道，不能生拉硬拽 //
左手仁義禮智信，右手廉恥勤勇嚴 //
別把儒家文化學(xué)死了 //
第二部分 從權(quán)威到人格：為政以德
第4章人格，領(lǐng)導(dǎo)力之本 //
有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者，就像北斗星 //
觀察領(lǐng)導(dǎo)力，不看領(lǐng)導(dǎo)，看員工 //
領(lǐng)導(dǎo)力，是行出來的 //
第5章自省，領(lǐng)導(dǎo)力之體 //
三省吾身，成為管理習(xí)慣 //
三省會，造就團隊領(lǐng)導(dǎo)力 //
零距離觀摩三省會 //
第6章致良知，領(lǐng)導(dǎo)力之魂 //
呼喚“致良知”的內(nèi)在力量 //
建“致良知”微信群，分享心學(xué)修為 //
日行一善，即為“格物” //
第三部分 從狼性到人性：有恥且格
第7章制度必須符合“仁義”的要求 //
當?shù)卖斂说摹敖M織”遇到孔子的“仁義 //
道德是水，制度是管道 //
以中庸化解利益沖突 //
第8章儒道講人性，而不是狼性 //
狼文化現(xiàn)象映照的信仰 //
不要狼性，要血性 //
不僅考核KPI，更要關(guān)注人心 //
第9章文化落地，要接地氣 //
文化即業(yè)務(wù) //
“兩要五法”，培育快樂的奮斗者 //
“忠誠，禮敬，安人心”的方太三則 //
第四部分 從競爭到仁愛：修己以安人
第10章仁道經(jīng)營 //
以仁愛之心工作，結(jié)果自然不一樣 // 第10章
仁者愛人，首先以用戶為中心 //
超越利潤，方為偉大 //
第11章導(dǎo)人向善 //
一切創(chuàng)新，都源于良知 //
一切產(chǎn)品，都要為人們帶來喜樂 //
偉大的企業(yè)導(dǎo)人向善 //
第12章修己安人 //
大學(xué)之道，之于企業(yè) //
工匠精神，源于匠德 //
儒道之本，是謂仁愛 //
附錄一 “道之以德，齊之以禮”——方太管理原則摘錄 //
附錄二 場景“黑馬——華為訓(xùn)練”學(xué)員感想集 //
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