一位不該被遺忘的頂級(jí)國學(xué)大師，歷任北大、北師大、中大、浙大、西南聯(lián)大教授，西南聯(lián)大校歌歌詞作者，《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑》的書寫者。西南聯(lián)大中文系講課最好、最受歡迎的系主任，綽號(hào)“羅叫天”。
七十年來《習(xí)坎庸言》就像傳說中的《葵花寶典》，而今首度公開面世。
======================================
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書是由“習(xí)坎庸言”和“鴨池十講”兩部分組成。《習(xí)坎庸言》是羅庸先生在西南聯(lián)大習(xí)坎齋（取《易》之“君子以常德行，習(xí)教事”之意）自己寓所作的學(xué)術(shù)講座講稿，主題包孕廣博，分為勉學(xué)、識(shí)仁、六藝、諸史、九流、理學(xué)、經(jīng)世、文章、種族、文化、質(zhì)文、禮樂、鄉(xiāng)黨、學(xué)校、儒俠、風(fēng)俗等內(nèi)外學(xué)術(shù)16篇，由學(xué)生李覲高根據(jù)筆記整理�！而喅厥v》是羅庸先生在昆明期間另一系統(tǒng)的演講。收其講演稿十篇。因昆明的滇池在元代名鴨池，“以記地故，因題此名”。十篇文章內(nèi)容豐富，論述精辟。談儒，論詩，談士，娓娓道來，足見其學(xué)識(shí)之博，見解之深，更可窺其于國憂家難之即，對(duì)民族精神之闡釋。
==============================
【媒體評(píng)論】
眾所周知，先生的道德文章屬于儒家正宗，其中還融有釋老之學(xué)，如果生當(dāng)唐世，近乎謂“三教論衡”。 —吳曉鈴
在一般人眼中，羅庸只有薄薄一冊(cè)《鴨池十講》，作為名教授，未免有點(diǎn)寒磣。但這與羅庸的文學(xué)教育觀念有關(guān)：“文學(xué)本來是極活潑的東西，其所寄托在文字，而本身卻散在生活的各方面。假如上堂就有國文，下堂就沒國文，那就失去了國文的目的。”羅庸因此而提倡“打成一片的國文教學(xué)法”，即將國文教學(xué)與人格陶冶合而為一。如此將全副精力集中在教學(xué)中的教授，即便著述無多，依舊值得敬重。 ——陳平原
先生的人品和學(xué)識(shí)可并顧炎武和黃宗羲。 ——齊燕銘
羅先生這本書非常好讀，我以為可以和朱自清的《經(jīng)典常談》并列，是那種常讀常新的書，是一本有生命力的書。羅庸對(duì)于中國文化深入了解，也是非常親近的感情，這一點(diǎn)他很像錢穆，他的這些文章可以說篇篇?jiǎng)尤耍m然半個(gè)世紀(jì)前的演講，但今天讀來還讓人心有所動(dòng)。
——著名學(xué)者孟繁華 作者簡(jiǎn)介
羅庸（1900—1950），字庸中，號(hào)習(xí)坎，蒙古族，生于北京。著名國學(xué)家。原籍江蘇江都，清初揚(yáng)州八怪之一“兩峰山人”羅聘的后人。1917年進(jìn)入北京大學(xué)文科國文門，畢業(yè)后在教育部任職，與魯迅同事，同時(shí)兼任北大講師，女師大、北師大教授。1926年參與創(chuàng)辦華北大學(xué)。1927年應(yīng)邀赴日本東京帝國大學(xué)講學(xué)；同年秋，應(yīng)魯迅之邀，任中山大學(xué)中文系教授兼系主任。1931年任浙江大學(xué)教授，1932年起在北京大學(xué)、西南聯(lián)大任教，講授《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》《孟子》等課程，后兼任中文系主任。1950年病逝于重慶北碚。生前出版的著作極少，只有《鴨池十講》和《唐陳子昂先生伯玉年譜》等。
目錄：
習(xí)坎庸言
緣 起/
規(guī) 約/
內(nèi)篇一 勉學(xué)/
內(nèi)篇二 識(shí)仁/
內(nèi)篇三 六藝/
內(nèi)篇四 諸史/
內(nèi)篇五 九流/
內(nèi)篇六 理學(xué)/
內(nèi)篇七 經(jīng)世/
內(nèi)篇八 文章/
外篇一 種族/
外篇二 文化/
外篇三 質(zhì)文 /
外篇四 禮樂/
外篇五 鄉(xiāng)黨/
外篇六 學(xué)校/
外篇七 儒俠/
外篇八 風(fēng)俗/
后 記/
鴨池十講
前 記/
一 我與《論語》/
二 儒家的根本精神/
三 論為己之學(xué)/
四 感與思/
五 國文教學(xué)與人格陶冶/
六 詩人/
七 思無邪/
八 詩的境界/
九 少陵詩論/
十 欣遇/
|
