新英格蘭世俗化的歷史既是宗教烏托邦宣告破產(chǎn)，人文精神、人本思想得以發(fā)揚(yáng)光大的過(guò)程，基督教神圣共同體從神到人、從虛到實(shí)、從天堂到人間的蛻變，也是現(xiàn)代民主制度探索與建立的艱辛歷程。這一復(fù)雜過(guò)程其內(nèi)容的豐富與人性的復(fù)雜成正比，而日后所建立的美利堅(jiān)合眾國(guó)的個(gè)性的方方面面均體現(xiàn)于該過(guò)程之中。新英格蘭清教社會(huì)之于美國(guó)，正如胚胎中的基因之于成熟個(gè)體，見(jiàn)微知著，該時(shí)期的研究對(duì)于理解美國(guó)性格多有助益。
目錄：
總序：探究文明的活力 1
導(dǎo)論 001
引子 ——17 世紀(jì)：上帝將做出最終決定 010
第一章 山巔之城 020
第一節(jié) 上帝之城：宗教改革的終極理想 020
第二節(jié) 圣城的危機(jī)：羅杰·威廉斯和安·哈欽森案 048
第二章 新英格蘭方式的探索與正統(tǒng)觀念的演化 073
第一節(jié) 清教主義的本土化 073
第二節(jié) 準(zhǔn)備論與“半約” 113
第三章 上帝與新英格蘭有了過(guò)節(jié) 139
第一節(jié) 圣城哀歌：“哀訴”布道和美洲身份 139
第二節(jié) 圣城陰影：塞勒姆的女巫和天花的啟示 159
美國(guó)基因——新英格蘭清教社會(huì)的世俗化
II
第四章 更多的塵世，更少的天堂 173
第一節(jié) 啟蒙時(shí)期的清教徒 173
第二節(jié) 走向共和與清教主義的遺產(chǎn) 193
結(jié)語(yǔ) 210
參考書(shū)目 216
后記 228
主要人名譯名對(duì)照表 230
索引 236
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