本書簡介：
《五代史記》是唐代設(shè)館修史以后唯一的私修正史，撰者歐陽修，大約于景佑三年至皇佑五年的十八年間編成此書。全書七十四卷，包括本紀(jì)十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。其中的列傳，最有特色，它采用類傳的形式，每類傳目，內(nèi)寓特定涵義，用以貫徹作者的褒貶義例。譬如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，歷事幾朝的則列《雜傳》；又如根據(jù)死者忠的不同程度，分為兩等，頭等的進(jìn)《死節(jié)傳》，次等的入《死事傳》。在編排體例上，推翻《舊五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》、《北史》，打破朝代界線，把五朝的人事綜合統(tǒng)編在一起，按時(shí)間順序排列。
目錄：
本紀(jì)十二卷
列傳四十五卷
考三卷
世家及年譜十一卷
四夷附錄三卷前言“二十四史”上自《史記》，下迄《明史》，記載了從傳説中的五帝時(shí)代到清朝初年約四千餘年中我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的歷史，是我國古代最權(quán)威、最詳細(xì)的史學(xué)作品。
清代最通行的“二十四史”，是乾隆年間刊行的“欽定武英殿本二十四史”，即“殿本”。殿本版式疏朗，刻印精良，但是�？辈粔�?qū)徤�，存在誤字、衍字、缺字甚至是整段文字脫失的情況，而且，由於殿本的編纂官皆屬御用史官，不得不爲(wèi)帝王所左右，史實(shí)記錄上也有一些缺憾。晚清時(shí)，又出現(xiàn)了由各省官書局刊刻的局本，廣爲(wèi)流傳，但仍以殿本爲(wèi)依據(jù)，存在不少問題。
民國初年，張?jiān)獫?jì)先生耗費(fèi)巨資搜訪宋元善本，通過採用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的攝影製版技術(shù)，歷經(jīng)十餘年的努力，推出了影印版的“二十四史”。因各書底本多殘缺不全，不“二十四史”上自《史記》，下迄《明史》，記載了從傳説中的五帝時(shí)代到清朝初年約四千餘年中我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的歷史，是我國古代最權(quán)威、最詳細(xì)的史學(xué)作品。
清代最通行的“二十四史”，是乾隆年間刊行的“欽定武英殿本二十四史”，即“殿本”。殿本版式疏朗，刻印精良，但是校勘不夠?qū)徤�，存在誤字、衍字、缺字甚至是整段文字脫失的情況，而且，由於殿本的編纂官皆屬御用史官，不得不爲(wèi)帝王所左右，史實(shí)記錄上也有一些缺憾。晚清時(shí)，又出現(xiàn)了由各省官書局刊刻的局本，廣爲(wèi)流傳，但仍以殿本爲(wèi)依據(jù)，存在不少問題。
民國初年，張?jiān)獫?jì)先生耗費(fèi)巨資搜訪宋元善本，通過採用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的攝影製版技術(shù)，歷經(jīng)十餘年的努力，推出了影印版的“二十四史”。因各書底本多殘缺不全，不得不通過許多版本相互參校、補(bǔ)綴而成，猶如僧侶之“百衲衣”，故名之曰“百衲本二十四史”。其中除《舊五代史》、《元史》、《明史》以明清時(shí)的版本作爲(wèi)底本外，均以宋元版爲(wèi)主要底本。百衲本對殿本、局本中的謬誤有所匡正，對歷史研究的功績有目共睹，影響深巨，曾被史學(xué)界一致公認(rèn)爲(wèi)“中國最佳全本正史”，是中國史學(xué)上的一座豐碑，具有極高的版本價(jià)值、研究價(jià)值和收藏價(jià)值。
百衲本二十四史自問世以來，曾數(shù)次被影印出版，惜多爲(wèi)宣紙綫裝本，價(jià)格不菲，不便學(xué)者購藏利用；其餘則以縮印本居多，其中質(zhì)量較好的，當(dāng)數(shù)二十世紀(jì)五十年代北京商務(wù)印書館的精裝二十四冊本，但年代既久，流傳益少，已屬罕見。爲(wèi)滿足文史工作者的研究需求，也讓更多的文史愛好者接觸到百衲本二十四史，我社決定將之再度影印出版。
本次影印，將每部正史單獨(dú)製作，採取每頁分上下雙葉的形式印製，並爲(wèi)每部正史編製了分卷目錄。需要説明的是，此次我社在編製目錄時(shí)，爲(wèi)更好地反映百衲本原貌，盡可能地體現(xiàn)其與殿本、局本等其他系統(tǒng)傳本的差異，原則上均依原書卷端著錄，部分保留了原書中使用的簡體字、俗體字及異體字等。對原書中有目無傳或有傳無目等情況，不予變動(dòng)，僅對極個(gè)別處出現(xiàn)的明顯衍、漏、誤字等情況進(jìn)行了修改。不當(dāng)之處，請讀者批評指正。
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