1．星云大師九十之際，《星云說喻·忍辱成大器》全球首發(fā)。忍辱是成功立業(yè)、為人處事的不二法門。能在順逆境界中安忍不動，安心不亂，凡事用一種體諒與包容心對待，人生旅途將不時看見意想不到的自在風光。忍耐的力量可以摧伏世間一切惡法，不僅是修行者的功課，也是生活必要的修養(yǎng)。
《忍辱成大器》是星云大師《星云說喻》叢書之三�！缎窃普f喻》是集星云大師在電視臺“星云說喻”欄目中所講的古今中外近千則譬喻故事而成。全書共分十冊：《布施結(jié)善緣》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精進得成功》《禪定治亂心》《般若心安住》《慈悲力無窮》《喜舍心豁達》《愛語播歡喜》《同事同理心》。
《星云說喻》書中，星云大師旁征博引，以古今歷史典故、中外文化故事來點化世人，引領(lǐng)民眾參悟俗世生活中遇到的種種問題。星云大師娓娓道來中來包蘊人生大智慧，現(xiàn)身說法，教世人如何構(gòu)筑堅強而自在的人生。
作者簡介：
星云大師，1927年生于江蘇江都，12歲剃度出家，21歲時出任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴臺灣，1967年創(chuàng)建佛光山，主張以出世的思想做入世的事業(yè)，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。
星云大師致力于說法現(xiàn)代化，把經(jīng)文中與人生有關(guān)的、與做人處事有關(guān)的、與修身安心有關(guān)的經(jīng)文節(jié)錄處理，用大眾能接受、能應用的方式來解釋。星云大師說，講經(jīng)說法，就是要讓人接觸了佛法之后不斷感悟到“我明白了、我懂了、我覺悟了！”
目錄：
星云大師傳略
自序：我愿化作一點心光
鵝吞珠／１
求法的精神／３
兩頭鳥／５
聽經(jīng)／８
斬草除根／１０
不收禮物／１２
將軍的怒氣／１４
退筆冢／１６
布袋和尚的詩／１８
以忍為鎧／２０
尋找平常心／２２
地獄與天堂／２４星云大師傳略
自序：我愿化作一點心光
鵝吞珠／１
求法的精神／３
兩頭鳥／５
聽經(jīng)／８
斬草除根／１０
不收禮物／１２
將軍的怒氣／１４
退筆冢／１６
布袋和尚的詩／１８
以忍為鎧／２０
尋找平常心／２２
地獄與天堂／２４
以德報怨／２６
無情與無理／２８
浮山法遠／３０
密勒日巴／３３
玫瑰和松樹／３６
尊重包容／３８
龜與雁／４０
夢中國王／４２
挑水禪師／４４
仰天而唾／４６
婢女與羊／４８
不讓一步／５０
嗔怒之害／５２
鸚鵡王／５４
夫妻吵架／５７
五十年的等待／６０
寶華山／６２
留一只眼睛看自己／６４
慈航菩薩的肚子／６６
不遷怒不貳過／６８
相忍為國／７０
我*無能／７２
靜觀的力量／７４
上等的領(lǐng)導者／７６
忍小忿以成大事／７８
秦軍有禍／８０
提升生命的層次／８２
忍是眾善之源／８４
死灰復燃／８６
智者深明／８８
前人的智慧／９０
矢在弦上，不可不發(fā)／９２
以字會意／９４
王述吃雞蛋／９６
知其一還要知其二／９８
三進士／１００
郭子儀之度量／１０２
是松是槐／１０４
先見之明／１０６
曹時中化解冤仇／１０８
徐達之智／１１０
飛龍在天／１１２
三十年的承諾／１１４
登山后的心胸／１１６
夫妻爭餅／１１８
教訓的代價／１２０
君子報仇／１２２
鏡子的故事／１２４
容忍止爭／１２７
糊涂的哲學／１２９
不為一句話受挫／１３１
想當然耳／１３３
從善如流／１３５
柔和的力量／１３７
急功近利／１３９
布毛侍者／１４１
十不全書記／１４３
說牛／１４５
命運的問題／１４７
掃地十年／１４９
身為苦本／１５１
大小糞桶／１５３
三十年的考驗／１５５不收禮物
忍辱是成功立業(yè)、為人處事的不二法門。
佛陀時代有一個婆羅門，因為親友跟隨佛陀出家，使他怒不可抑，于是怒氣沖沖地沖進王舍城的竹林精舍，惡口嗔罵佛陀以妖術(shù)誑惑世人。對于婆羅門的惡罵，佛陀始終沉默不語。
靜靜聽完婆羅門的惡言羞辱后，佛陀面容沉靜地開口道：“你如果帶著禮物去拜訪朋友，但是朋友堅持不收你帶來的禮物，那時候你要如何呢？”
婆羅門回答：“要是朋友堅持不收下禮物的話，我只好再帶回家。”
佛陀又說道：“今天你在我面前說的那些話，我不接受，那些嗔怨惡口的語言就再歸你所有。”
佛陀明白，以爭止爭，只有增加仇冤，無法止息眾生爭論的妄心，唯有忍辱為大力能調(diào)御剛強眾生，令心平和。
《勸發(fā)菩提心集》說“忍辱大力能摧煩惱”，六祖惠能大師也頌揚“忍則眾惡無喧”，忍耐的力量可以摧伏世間一切惡法，不僅是修行者的功課，也是生活必要的修養(yǎng)。
佛陀在《佛遺教經(jīng)》稱許：“能行忍者，方可名為有力大人。”忍辱，是以慈悲的胸懷待人，以智慧的力量處事。忍辱，并非一味地壓抑，更不是懦弱退縮，而是給別人也給自己留余地，是養(yǎng)深積厚、積集福德、勇猛擔當，不爭一時之氣，而爭千秋大業(yè)�？梢哉f，忍辱是成功立業(yè)、為人處事的不二法門。
所以古德先賢也不時勸勉：退后的世界，海闊天空！能在順逆境界中安忍不動，安心不亂，凡事用一種體諒與包容心對待，人生旅途將不時看見意想不到的自在風光。
以忍為鎧
一個成功的人，必定忍耐承擔難以數(shù)計的困難，忍是呈現(xiàn)生命無畏的力量。
山里有座寺廟，廟里有一尊銅鑄的大佛及大磬。有一天深夜，大磬向大佛提出抗議：“你我都是銅鑄造的，可是你卻高高在上，每天有人向你獻花供果，燒香奉茶，向你禮拜�？墒敲恳淮斡腥税菽愕臅r候，我就要挨打，這太不公平了吧！”
大佛思索了一會兒，安慰大磬說：“大磬呀！你也不必艷羨我，你可知道嗎？我當初被工匠鑄造時，一棒一棒地捶打，一刀一刀地雕琢，我歷經(jīng)刀山烈火的痛楚，日夜忍耐如雨點落下的刀錘……千錘百煉才鑄成佛的眼耳鼻身。我的苦難，你不曾忍受，我是走過難忍能忍的苦行，才能坐在大殿里，接受香花供養(yǎng)和人們的禮拜！反觀你，只要別人在你身上輕輕敲打一下，你就痛得不停地喊叫！”
一個成功的人，必定忍耐承擔難以數(shù)計的困難，忍是呈現(xiàn)生命無畏的力量，世上的槍火子彈都比不上委曲柔軟的忍耐力量。一個人要能忍毀謗，聽惡罵如飲甘露，做一個有力的大人，不被外境的風浪所動搖，于行路難的人間，忍苦、忍難、忍冷、忍熱、忍濃、忍淡，*難的是忍下一口氣，所謂爭一時容易，爭千秋就必須以忍為鎧，有多少忍耐，就能成就多大的事業(yè)。就像經(jīng)上說：“由忍得解脫，嗔心寂無起。為一切能故，能勝一切人。”
君子報仇
要果實成熟，就得“忍”下風霜雨雪的侵襲，“忍”下烈日炎炎的淬煉。
有一個人投師學藝，在學習期間經(jīng)常受師傅的虐待、欺負，不是罵就是打，造成他滿肚子的怨恨，總認為師傅太不人道了。因此他愈學愈恨，恨意久久累積下來，到了難以平息的地步，便決定要離開，甚至準備在離開前進行報復。
他跟他的朋友說明緣由與計劃，朋友卻說：“你是來投師學藝的，師傅也拜了，學藝未成就離開，太可惜了！不如跟他學藝三年，等到手藝學成了再離開，到時候報仇也不嫌遲�。�”他覺得朋友的看法有道理，決定留下來，等到手藝學會、學精了，再找?guī)煾邓阗~。
為了把手藝學精，不得不忍耐師傅嚴厲的教導，也由于他的勤勞，手藝日益精巧，相對地，師傅對他也愈來愈好，種種的贊美、呵護、獎賞，讓他愈活愈快樂，愈學愈滿足。三年后，與朋友見面時，朋友問他：“三年過了，怎么還不走呢？”他說：“現(xiàn)在師傅待我很好，舍不得走了。”
舍不得走，是因為嘗到甜美果實的滋味，但是要果實成熟，就得“忍”下風霜雨雪的侵襲，“忍”下烈日炎炎的淬煉。
學習，需要耐力、耐煩、耐心，才能有進步與成就，才能贏得贊美與賞識。
忍耐自己的不足，忍耐師傅的打罵，忍耐時光的腳步，忍耐作品的不完美，忍耐別人看輕的眼光……唯有安忍于各種情境當中，才能撞破泥土，吐芽長葉慢慢地成長。
空中樓閣站不住腳，所謂“萬丈高樓平地起”。初學時期腳踏實地，努力勤奮，不好高騖遠，對于批評和責罵虛心領(lǐng)受，敢于面對、承認自己的不足，立志充實自我，就能雕琢出完美作品，閃耀登臺。
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