萬事都有自己的根源，不可能憑空而生。“老祖宗說”這套書，就是想帶你追索我們共同的民族記憶，順著憑我們自己難以尋覓的瓜藤，去摸一摸那只“古老的瓜”。蘇翔*的《老祖宗說游藝》是其中一冊，選擇有代表性的30個游藝項目，介紹了它們的來源、發(fā)展以及蘊含的文化內(nèi)涵等內(nèi)容，可謂開眼界，長知識。
本書簡介：
中國有五千年的悠久歷史，在發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的游藝，而且大部分的游藝一直傳承至今，有些還被載入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇翔*的《老祖宗說游藝》選擇有代表性的30個游藝項目，介紹了它們的來源、發(fā)展以及蘊含的文化內(nèi)涵等內(nèi)容，可謂開眼界，長知識。讓我們一起走進中華傳統(tǒng)文化，在輕松愉悅中暢享一場美妙的華夏文明之旅吧！
目錄：
第一章童趣與清趣風(fēng)箏秋千竹馬七巧板撥浪鼓燈謎酒牌詩鐘曲水流觴第二章玩賞與恰悅龍舟競渡舞獅弄潮皮影戲捶丸空竹煙花第三章競技與成敗摔跤蹴鞠拔河斗雞斗草擊壤射箭投壺第四章桌游與逍遙圍棋樗蒲雙陸彈棋藏鉤麻將然而，文化又是有國界的。
我們的古人不以撿到被“風(fēng)箏斗士”切斷線的風(fēng)箏為己有視作一種榮耀，而將斷線的風(fēng)箏看作是不祥之物�！都t樓夢》七十回里描寫了一只風(fēng)箏引來的故事：眾人在對詩詞，不料窗外墜下一只大蝴蝶風(fēng)箏，寶玉一看便知道定是嬌紅姑娘的，催人趕緊送回去。
而這時探春拼命阻止，她說風(fēng)箏被人拾走了是忌諱，黛玉也笑說那掉落的風(fēng)箏是放掉的晦氣，于是大家都七手八腳地忙著把自個兒的美人風(fēng)箏都放出去，以除掉晦氣。
《紅樓夢》里又有這樣的描寫：元宵節(jié)的晚上，賈政與孩子們一起玩猜謎，元春、迎春、探春、惜春的謎底分別為爆竹、算盤、風(fēng)箏、海燈，此時賈政便心中煩悶，甚至大有悲戚之狀，因為這四樣都是不祥之物。所以，人們選擇在風(fēng)起來的時節(jié)放風(fēng)箏，是有把一年之中的晦氣、災(zāi)難、郁悶、病禍都統(tǒng)統(tǒng)趕走的意思，與古時人們放爆竹、清明插柳也是為了驅(qū)邪避災(zāi)大體相似。
王健吾、金鐵盒《風(fēng)箏譜》記載：“西北各地，民多山居。每屆立春之后，春風(fēng)緊猛之時，每村輟于事前扎一巨大之風(fēng)箏，其形長方，中間略有凸勢，用巨繩百丈，攜往山巔，數(shù)十人共放之。待風(fēng)箏上升，愈放愈高，至群力不能勝時，則以刀斷繩，任風(fēng)箏搖曳而逝，名之日放災(zāi)。謂如此則將合村之災(zāi)晦，放諸異地，通年可享太平矣。”直至現(xiàn)在也有許多地方在春天里用這樣的方式“放郁”，祈禱全年都可以安享太平。每個村都制作一只巨型風(fēng)箏，眾人用齊力斷金的魄力，把風(fēng)箏用盡可能長的線放飛，飛得越高，越是吉利，在風(fēng)箏斷線后，讓它任意地飄搖。
也有的時候，風(fēng)箏并不是自己飛斷線的，而是人們有意將線割斷，讓其隨風(fēng)飄逝。風(fēng)箏線被割斷了，飛落到了尋常百姓家，這戶人家就會被認為沾上了晦氣，是一件不大吉利的事兒，仿佛要面臨大災(zāi)大難。
尤其是在南方，最忌諱的是板鷂這類的風(fēng)箏，如果落人家中，就足以“肇生火災(zāi)”，所以被認為是極其不利的征兆。也有人形的風(fēng)箏，就像從天而降一個真人，也因此被認為會是有家中人員傷亡的兇兆。但是蟲鳥形狀的風(fēng)箏，就不在禁忌的名單中了。所以，放板鷂時就最忌諱斷線或者摔落了。假使真有一天，板鷂不慎掉在別家的屋頂上，那風(fēng)箏的主人就要趕快帶上香燭、紙馬、魚、肉和老酒這些物品向房屋主人賠禮道歉，甚至得燒香磕頭、祭拜過家堂菩薩才算完事。
盡管風(fēng)箏有著令人忌諱的一面，然而也不能阻止人們“斗風(fēng)箏”的樂趣。在娛樂活動最豐富的宋代，人們非常喜歡“斗風(fēng)箏”的游戲。周密在《武林舊事·西湖游幸》中記載了當(dāng)時臨安的“斗風(fēng)箏”情景：橋上少年郎，競縱紙鳶，以相勾引，相牽剪截，以線絕者為負，此雖小技，亦有專門。爆仗、起輪、走線之戲，多設(shè)于此，至花影暗而月華生，始漸散去。絳紗籠燭，車馬爭門，日以為常。張武子詩云：“帖帖平湖印晚天，踏歌游女錦相牽，都城半掩人爭路，猶有胡琴落后船。”最能狀此景。P6-7收起全部>>
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