這是一本溝通名作與讀者的好書，更是一座連接科學(xué)與文化的橋梁
本書簡介：
這是一本作者近年來科學(xué)閱讀的書評合集，所論圖書共52本。作者通過自己獨(dú)特的視角以圖書評論的方式，寫出了對科學(xué)的認(rèn)識和對社會問題的思考，在與公眾分享科學(xué)與文化知識的同時(shí)，向公眾傳播閱讀與思考的重要性。在琳瑯滿目的科學(xué)圖書中，此書稱得上是讀者與圖書的橋梁。它更是作者欲通過某些讀物，啟發(fā)讀者（有關(guān)科學(xué)的）“課外書”應(yīng)該讀什么以及可以怎樣讀的媒介。本書共分為三大篇：“道德·情感·進(jìn)化篇”、“科學(xué)·哲學(xué)·宗教篇”和“社會·文化·反思篇”。
作者簡介：
陳蓉霞，上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。長期從事生物學(xué)哲學(xué)及生物學(xué)史、生命倫理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)與宗教等方面的研究與教學(xué)，在生物進(jìn)化論史及其遺傳學(xué)史、當(dāng)代生命科學(xué)前沿的倫理學(xué)、進(jìn)化論與宗教間的關(guān)系等問題上見解頗深。著有《進(jìn)化的階梯》《生物學(xué)史名著賞析》《破譯生命的密碼》《兩性沖突》《時(shí)間舞臺上的物種》等科普圖書，發(fā)表論文及評論百余篇。2014年6月7日，陳蓉霞不幸因病離世。
目錄：
序霞光依然普照文/柳紅
壹道德·情感·進(jìn)化
我們?yōu)槭裁磿械赖?br> 美德何以起源？
人類為何難以掙脫情網(wǎng)？
自欺欺人果真是一種生存策略？
人何以區(qū)別于動(dòng)物？
人與動(dòng)物
作為一面鏡子的黑猩猩
重讀達(dá)爾文
大腦進(jìn)化與自我意識的出現(xiàn)
自私的基因，自私的策略
基因檢測：一種新的占卜術(shù)？
對人性的檢討：是凌駕還是回歸自然？
形形色色的性別戰(zhàn)爭序霞光依然普照文/柳紅
壹道德·情感·進(jìn)化
我們?yōu)槭裁磿械赖?br/> 美德何以起源？
人類為何難以掙脫情網(wǎng)？
自欺欺人果真是一種生存策略？
人何以區(qū)別于動(dòng)物？
人與動(dòng)物
作為一面鏡子的黑猩猩
重讀達(dá)爾文
大腦進(jìn)化與自我意識的出現(xiàn)
自私的基因，自私的策略
基因檢測：一種新的占卜術(shù)？
對人性的檢討：是凌駕還是回歸自然？
形形色色的性別戰(zhàn)爭
植物引誘了我們？
從情緒、感受到意識
兩性生殖：一種無奈的妥協(xié)
自利與利他：在交換中生存
在古爾德的生花妙筆之下
解讀基因：讓人歡喜還是讓人憂？
因?yàn)樘弁炊腋?br/> 貳科學(xué)·哲學(xué)·宗教
科學(xué)與技術(shù)關(guān)系的另一種解讀
科學(xué)精神就是一種游戲精神
科學(xué)為什么誘惑我們？
科學(xué)逍遙游
科學(xué)家的真話由什么來擔(dān)保？
科學(xué)主義：福兮？禍兮？
為人類的心靈診脈
技術(shù)是人心的一面鏡子
費(fèi)曼眼中的科學(xué)與哲學(xué)
轉(zhuǎn)基因作物：對古老人性的挑戰(zhàn)？
自然的就是好的？
柯林斯的心路歷程
宇宙看起來越能理解，它也就顯得越?jīng)]有意義
科學(xué)與游戲
美麗新種子：美麗的謊言？
不可預(yù)測：世界因此而更精彩
霍金想要告訴我們什么
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與死亡
叁社會·文化·反思
女權(quán)主義在中國：任重而道遠(yuǎn)
農(nóng)業(yè)文明：伊甸園中的蛇？
醫(yī)學(xué)的一頭連著人文
文化層面上的疾病
為物欲而累的現(xiàn)代人
為什么人類社會的命運(yùn)會如此不同？
河合隼雄的人生故事
一段英國的人與自然關(guān)系，告訴了我們什么
關(guān)于火的故事
閑暇著，是美麗的
敬畏生命：引領(lǐng)我們進(jìn)入感恩和感動(dòng)
面對瘟疫的人類
生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖撞
跋文/田洺陳蓉霞不僅是優(yōu)秀的學(xué)者、著作等身的作家，也是一位富有愛心、深受學(xué)生愛戴的杰出教師。學(xué)生們推崇她的學(xué)識和文采，更敬佩她對生活的熱愛、對生命意義的洞悉，對他人的關(guān)愛。有學(xué)生回憶說：“陳老師說了：‘不要難過，想我就去讀我的書。’”是的，作品延長了作者的生命。今天我重讀她的眾多著作，寫下這些文字，悼念一位英年早逝的朋友和同道。
——吳國盛（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）陳蓉霞老師去世時(shí)才53歲。這個(gè)年齡正是一個(gè)哲學(xué)家思想比較成熟的時(shí)候，然而一切戛然而止。好在她留下了很多書和文字，那些書和文字就是一個(gè)哲學(xué)家最好的墓碑。當(dāng)我們無意間看到那些文字，我們會想起她，以及她和我們共有的時(shí)代。人們不應(yīng)該忘記那些暗夜里的星光，即便微弱。也是啟明！此刻，我愿意相信柏拉圖的靈魂不死的說法。雖然死亡是冰冷的，但靈魂總是溫暖的！
——李俠（上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授）陳蓉霞不僅是優(yōu)秀的學(xué)者、著作等身的作家，也是一位富有愛心、深受學(xué)生愛戴的杰出教師。學(xué)生們推崇她的學(xué)識和文采，更敬佩她對生活的熱愛、對生命意義的洞悉，對他人的關(guān)愛。有學(xué)生回憶說：“陳老師說了：‘不要難過，想我就去讀我的書。’”是的，作品延長了作者的生命。今天我重讀她的眾多著作，寫下這些文字，悼念一位英年早逝的朋友和同道。
——吳國盛（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）陳蓉霞老師去世時(shí)才53歲。這個(gè)年齡正是一個(gè)哲學(xué)家思想比較成熟的時(shí)候，然而一切戛然而止。好在她留下了很多書和文字，那些書和文字就是一個(gè)哲學(xué)家最好的墓碑。當(dāng)我們無意間看到那些文字，我們會想起她，以及她和我們共有的時(shí)代。人們不應(yīng)該忘記那些暗夜里的星光，即便微弱。也是啟明！此刻，我愿意相信柏拉圖的靈魂不死的說法。雖然死亡是冰冷的，但靈魂總是溫暖的！
——李俠（上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授）
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