本書簡(jiǎn)介：
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法》是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法”系列叢書之一種，為著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究專家烏丙安的個(gè)人專集。
本書共有文稿36篇，后有附錄4篇。前者為作者2003年初到2005年3月參加中國(guó)民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和2006年參加國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作期間的文稿。后者為2000年到2002年參加中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程籌備工作中寫下的文字資料。這些內(nèi)容涵蓋了作者對(duì)此項(xiàng)工作的主要認(rèn)知、體驗(yàn)和實(shí)踐。為從事本工作的讀者無(wú)疑提供了較好的研究參考范本。
作者簡(jiǎn)介：
烏丙安
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任、中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)副主任。兼任中國(guó)藝術(shù)研究院、中南民族大學(xué)等多所院校教授。原遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、教授。蒙古族。1953年攻讀北京師范大學(xué)民間文藝專業(yè)研究生．師從鐘敬文教授。1985年任國(guó)家“七五”重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)民間文學(xué)集成》總編委，1988年、1991年先后獲國(guó)家突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)及全國(guó)先進(jìn)工作者稱號(hào)，1991至2001年連續(xù)兩次獲全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)著作一等獎(jiǎng)、全國(guó)大獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。1992年榮獲國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)并享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。2004年再獲“山花獎(jiǎng)”最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。2007年6月獲全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)工作者稱號(hào)。著有《中國(guó)民俗學(xué)》、《中國(guó)民間信仰》、《民俗學(xué)原理》、《民俗學(xué)叢話》、《神秘的薩滿世界》、《民間文學(xué)概論》、《生靈嘆息》、《民俗文化新論》，主編《中國(guó)風(fēng)俗辭典》、《中國(guó)民俗百科叢書》、《滿族民間故事選》、《世界風(fēng)俗傳說(shuō)故事大觀》、《民間神譜》等。
目錄：
1\今年春來(lái)早
——為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果叫好
4\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)：由來(lái)與發(fā)展
17\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)管理及操作規(guī)程
28\“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念界定與分類認(rèn)定
54\遵循文化多樣性法則 保護(hù)少數(shù)民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)
62\學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，做好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
66\珍貴遺產(chǎn)：民間傳統(tǒng)木版年畫
72\《孟姜女傳說(shuō)》口頭傳統(tǒng)及其文化空間
——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《孟姜女傳說(shuō)》評(píng)述
80\佛教造像藝術(shù)遺產(chǎn)的民俗美學(xué)價(jià)值
——以靈巖寺千佛殿造像為例
88\民俗日歷：?jiǎn)拘褌鹘y(tǒng)節(jié)日的文化記憶
93\中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)行事：祭典與慶典的嚴(yán)密組合
100\喚醒記憶：重新裝點(diǎn)年節(jié)文化空間1\今年春來(lái)早
——為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果叫好
4\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)：由來(lái)與發(fā)展
17\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)管理及操作規(guī)程
28\“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念界定與分類認(rèn)定
54\遵循文化多樣性法則 保護(hù)少數(shù)民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)
62\學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，做好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
66\珍貴遺產(chǎn)：民間傳統(tǒng)木版年畫
72\《孟姜女傳說(shuō)》口頭傳統(tǒng)及其文化空間
——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《孟姜女傳說(shuō)》評(píng)述
80\佛教造像藝術(shù)遺產(chǎn)的民俗美學(xué)價(jià)值
——以靈巖寺千佛殿造像為例
88\民俗日歷：?jiǎn)拘褌鹘y(tǒng)節(jié)日的文化記憶
93\中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)行事：祭典與慶典的嚴(yán)密組合
100\喚醒記憶：重新裝點(diǎn)年節(jié)文化空間
104\煙花爆竹的文化震撼
107\文化記憶與文化反思
——搶救端午節(jié)原文化形態(tài)
113\喚醒記憶：中秋節(jié)民俗文化遺產(chǎn)的原形態(tài)
117\對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)節(jié)日項(xiàng)目實(shí)施保護(hù)的論證建議案
126\國(guó)寶“媽祖祭典”：重大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出價(jià)值評(píng)估
130\國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天津皇會(huì)實(shí)施保護(hù)的關(guān)鍵
136\現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)熱潮中的天津媽祖祭典遺產(chǎn)保護(hù)
141\保護(hù)民間藝術(shù)遺產(chǎn)的關(guān)鍵——帶徒傳藝
145\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人保護(hù)的突破性進(jìn)展
148\關(guān)于文化空間類國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)與評(píng)審的建議
154\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化空間保護(hù)中文化圈理論與方法的應(yīng)用
163\在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中實(shí)用文化圈理論與方法的說(shuō)明
167\閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)初步考察認(rèn)定的幾點(diǎn)意見
172\中國(guó)山岳文化生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵解讀
185\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作規(guī)程
197\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的界定與生產(chǎn)性方式保護(hù)的管理
203\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野作業(yè)的指導(dǎo)原則、方法和注意事項(xiàng)
211\俗信——支配中國(guó)民俗生活的基本觀念
224\非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中“文化細(xì)節(jié)”的重要性
226撰寫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)文本的要領(lǐng)
235\思路與出路：保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱潮中的中國(guó)民俗學(xué)
248\21世紀(jì)的民俗學(xué)開端：與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)緣
256\中國(guó)民俗文化的根基及其深刻影響
288\中國(guó)民俗文物學(xué)的創(chuàng)新與開拓
——評(píng)《中國(guó)民俗文物概論》298\附錄：中國(guó)民間文化遺產(chǎn)總普查大綱（草案）
304\農(nóng)耕村落民俗普查提綱（草案）
309\中國(guó)民俗普查分類大綱（要目草案）
314\后溝村民俗普查提綱細(xì)目（普查采樣預(yù)案）325\后記
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