中國人文知識的世界瑰麗多彩，飽含著人們的智慧和對生活的追求�！吨袊藨�(yīng)知道的人文知識》是一部便捷實(shí)用的人文知識百科書，內(nèi)容涵蓋從宗教到文學(xué)到藝術(shù)的各領(lǐng)域文化，為讀者描繪了一個精彩紛呈的中華人文知識世界，覆蓋面大，涉獵面廣，具有超強(qiáng)的參考性和指導(dǎo)性�！吨袊藨�(yīng)知道的人文知識》一書在手，讓你覽盡中國文化的全貌，輕松領(lǐng)略中國文化精髓。《中國人應(yīng)知道的人文知識》是中華人文知識的百科精粹，提高文化素養(yǎng)的必備讀本！
本書簡介：
中華文化博大精深，五千年的智慧積淀彰顯了民族歷史的強(qiáng)大與輝煌。了解中國文化知識，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化思想，每個中國人都應(yīng)義不容辭。
《中國人應(yīng)知道的人文知識》是一部便捷實(shí)用的中國人文知識百科全書，內(nèi)容涵蓋從宗教到文學(xué)到藝術(shù)的各個領(lǐng)域，展現(xiàn)了精彩紛呈的中國人文知識世界，具有超強(qiáng)的參考性和指導(dǎo)性，相信每個翻閱此書的讀者，都能感受人文知識的魅力，提升自己的修養(yǎng)。
目錄：
第一章中國古代的趣言妙語
什么樣才是真正的“青梅竹馬”
“拋繡球選夫婿”是怎么來的
“小姐”的稱謂在古代是怎么來的
什么時候有了“風(fēng)馬牛不相及”這個俗語
古代的人都以什么為“人生四喜”
第一章中國古代的趣言妙語
什么樣才是真正的“青梅竹馬”
“拋繡球選夫婿”是怎么來的
“小姐”的稱謂在古代是怎么來的
什么時候有了“風(fēng)馬牛不相及”這個俗語
古代的人都以什么為“人生四喜”
“二百五”是從什么時候開始專指傻瓜的
“下海”為何成了做生意的代名詞
什么時候開始有“公主”這個稱呼
“三長兩短”最初是什么意思
“綠帽子”是誰“發(fā)明”的
嚇唬猴子為何要“殺雞”
“碰瓷兒”一詞是怎么來的7
“王老五”最初是指什么
為什么用“磨洋工”來指代干活偷懶
“破天荒”最早是指的什么•
故弄玄虛為什么又叫“賣關(guān)子”
“五福臨門”指的是哪些方面的福氣
“紙老虎”一詞最先起源于哪兒
“狗腿子”一詞是怎么來的
“有眼不識泰山”最初不識的是哪個泰山
“員外”是官名嗎
“吹牛皮”起初是什么意思
誰是第一個“敲竹杠”的人
“福如東海”是哪片海，“壽比南山”又是哪座山4
“耳邊風(fēng)”出自哪個典故
“拿人家的手短，吃人家的嘴軟”這句話是怎么來的
第二章源遠(yuǎn)流長的姓氏稱謂
古代成年男子為何被尊稱為“子”
姓氏是何時起源的
蘇洵給兩個兒子起名時作何考慮
“姓”和“氏”是一回事嗎
為什么劉邦又叫作“劉季”
韓愈為何給自己取字“退之”
為什么要給小孩取乳名
“孟姜女”姓孟嗎
為什么母系社會是隨母姓
“伯、仲、叔、季”是什么順序
中國人的“家譜”是什么樣的
“百家姓”中有哪些“稀奇的”的姓氏
“趙”姓為什么排在百家姓第一位
“令堂”一詞是如何而來的
……
第三章妙趣橫生的成語故事
“才高八斗”最初說的是誰
誰是第一個“指鹿為馬”的人2
“九牛一毛”出自什么典故
笨賊掩耳，果能盜鈴乎•
誰做了“南柯一夢”
“一丘之貉”的“創(chuàng)始人”為何招來殺身之禍
……
第四章民間趣聞與文學(xué)常識
“此地?zé)o銀三百兩”的下一句是什么
“半路出家”指的什么
“有眼不識金鑲玉”里的“金鑲玉”從何而來什么人才能坐“八抬大轎”
“七葷八素”是指菜肴嗎
……
第五章遠(yuǎn)古時代的動人傳說
“嫦娥”為何要“奔月”
“鯉魚”跳的“龍門”在哪兒
“后羿射日”有什么背后的隱喻
“妖精”都是壞蛋嗎
人類的先祖真的是女媧嗎
“劉三姐”是哪里人
……
第六章中國古代的官家文化
秦始皇為什么要“焚書坑儒”
皇帝結(jié)婚和百姓有何不同
為什么“九五之尊”只能稱皇帝
官服從什么時候開始按官員品級區(qū)分的
“打油詩”是誰發(fā)明的
板子只能打屁股嗎
古代行刑為何要挑在“午時三刻”
……
第七章中國古代的名家軼聞
“座右銘”是誰的發(fā)明
“七步詩”是怎么來的
屈原因何被流放
柳永因何被稱為“白衣卿相”
中國的隱逸詩人以誰為源頭
駱賓王怎么會“教”宋之問作詩
“蘇小妹”確有其人嗎
曹操為什么被叫作“亂世梟雄”
……
第八章豐富多彩的民俗文化
“抓周兒”的習(xí)俗從什么時候開始的10
婚禮時為什么要用紅蓋頭蓋住新娘的頭
哪個數(shù)字最受客家人歡迎1
用“入洞房”指代結(jié)婚是從什么時候開始的
苗族的婚禮有哪些自己的特色
為什么云南“雞蛋用草拴著賣”
……
第九章中華民族的節(jié)日文化
傣族人的潑水節(jié)有什么特殊意義
傣族青年在潑水節(jié)時做些什么
彩燈有著怎樣動人的傳說5
古人為什么要在春節(jié)時貼門神
爆竹最開始是用來做什么的
古人拜年都有哪些規(guī)矩
“寒食節(jié)”源自何時
古人為什么選擇在清明節(jié)掃墓
端午節(jié)還有哪些別名
清明插柳的習(xí)俗是怎么來的
……
第十章歷史悠久的中華服飾
蘇繡達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度
明代的服飾制度有哪些特點(diǎn)
“胄”是一種什么東西
古代衣服都是如何命名的3
是誰最早開始利用蠶絲
……
第十一章風(fēng)格多樣的古代建筑
古代的“水牌”有啥用
傣族人的竹樓怎么蓋
為什么說客家土樓是神話般的建筑6
蒙古包有哪些獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)
……
第十二章多姿多彩的飲食起居
盆景具有哪些藝術(shù)特色
“花雕酒”這個名字是如何得來的
古人在冬至?xí)r吃什么
油條是怎么來的
古人從什么時候起變成一日三餐
……
第十三章中國古代的宗教文化
“口頭禪”一詞從何而來7
佛教何時傳入我國
什么是“三界十方”
三皈時要舉行怎樣的儀式
怎樣將宗教信仰與迷信區(qū)別開
什么是“觀音會”
……
第十四章通達(dá)繁榮的交通商業(yè)
大寫數(shù)字的使用從何時開始確立的
中國古代有哪四大名橋
諸葛亮真的發(fā)明了“木牛流馬”嗎
古代船舶經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程
獨(dú)輪車是誰發(fā)明的
……
第十五章百花齊放的古代哲學(xué)
“合二為一”這一哲學(xué)思想是如何演變的
“小國寡民”的理念是誰提出的
中國古代第一位哲學(xué)家是誰
“形神相即”論是什么
“無為而治”是什么樣的主張
為什么老子說“道生萬物”
“元?dú)庾匀徽?rdquo;是誰的觀念
……
第十六章璀璨耀眼的古代文學(xué)
《禮記》是一本什么書
蘇秦和張儀誰更厲害
《左傳》是誰寫的
通假字和假借字是一回事嗎
……
第十七章綿延不絕的華夏歷史
“絲綢之路”經(jīng)過哪些地區(qū)
武則天為何給自己立“無字碑”
鄭和下西洋有什么目的
秘密立儲制是誰創(chuàng)立的
鑒真直到第幾次才東渡成功
……
第十八章優(yōu)雅動人的古代音樂
什么人才能享受“磬”帶來的美妙音樂
“箜篌”是種什么樂器
“編鐘”是用來表示時間的嗎
伏羲有著哪些關(guān)于音樂的傳說
……
第十九章中國古代的天文歷法
是誰給北斗星命名的夏歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別
古人為什么要事事看《黃歷》
魁星有著怎樣的傳說
什么是四象
……
第二十章中國古代的醫(yī)療學(xué)術(shù)
《本草綱目》在醫(yī)學(xué)界有著怎樣的地位
何為“望、聞、問、切”
為什么說“用藥如用兵”
“中醫(yī)”的命名是為了區(qū)別西醫(yī)嗎
……
第二十一章中國古代的趣味小知識
包公真的有三口鍘刀嗎
梁山好漢們究竟聚在哪里
“禪讓”制是一種什么制度
……
參考文獻(xiàn)
第一章中國古代的趣言妙語
什么樣才是真正的“青梅竹馬”
青梅竹馬，“青梅”是未長熟的梅子，指代年幼的女孩；“竹馬”是指男孩喜歡把竹竿當(dāng)馬騎，也指代少男。“青梅竹馬”就是指少男少女無拘束地在一起玩耍的天真無邪的時代。
唐代大詩人李白的《長干行》描寫一位女子思夫心切，愿從住地長干跋涉數(shù)百里遠(yuǎn)路，到長風(fēng)沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵地嬉戲：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來，人們使用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情深厚而長遠(yuǎn)，也可以把青梅竹馬、兩小無猜放在一起使用，意思不變。
每個人都有過童年，童年的記憶往往是最美好的，古人也是一樣。折枝花兒，騎匹竹馬，兩個人一起嬉鬧玩耍，都是最尋常不過的，而這種尋常場景經(jīng)過詩人的加工，頓時變得耐人尋味。當(dāng)然，也是因?yàn)樗梢砸饚缀跛腥说墓缠Q，能夠立即勾起人們的美好回憶，所以很容易被人們記住并且流中國的語言不僅神奇、有趣，還蘊(yùn)涵著豐富的文化。語言，記載著中華民族的物質(zhì)和精神的歷史，蘊(yùn)藏著中華民族獨(dú)特的審美性格，它不再是僵硬的符號，而是有形象、有色彩、有故事的精靈。
“拋繡球選夫婿”是怎么來的
古裝電視劇中常有拋繡球選夫婿的鏡頭：一位大戶人家的女子顧盼左右，然后將繡球扔向自己中意的男子。這些演繹似乎讓人不得不相信這種浪漫方式的存在。
然而，從歷史考證，在古代拋繡球選夫是根本不可能的事情。戲劇小說中的拋繡球情節(jié)都只能屬于藝術(shù)家的文學(xué)虛構(gòu)而已，在現(xiàn)實(shí)生活中，拋繡球的擇偶方式是無法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榉饨ㄉ鐣幕橐鲋v究父母之命、媒妁之言，同時還要考慮門當(dāng)戶對、政治聯(lián)姻等因素。家長不可能讓子女自己決定婚姻，更不可能聽之任之。即使偶有自由戀愛者，也常被視作“淫奔”“野合”，會受到當(dāng)時主流社會的排擠與否定。
也許正是出于對封建婚姻制度的不滿和對美好愛情的向往，才使得拋繡球的情節(jié)走進(jìn)了文學(xué)作品里。再者，即使古代拋繡球選夫真的存在，好想通過這種方式找到一個稱心如意的夫婿也幾乎是不可能的。想想看，繡球一拋出，引得臺下一大堆色迷心竅的男子拼命爭搶，哪能那么巧恰被自己中意的情郎奪得！恐怕沒有哪個小姐敢拿自己的終身大事冒如此大的風(fēng)險(xiǎn)吧。
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