《張世英文集·第2卷：論黑格爾的邏輯學》：黑格爾解釋和研究的經(jīng)典著作。
本書簡介：
《張世英文集》第二卷收《論黑格爾的邏輯學》一書。此書第一版出版于1959年，第二版出版于1964年，本卷收錄的是1981年出版的第三版（三版總計印數(shù)近10萬冊）。中國人民大學出版社2010年按第三版重新出版，附錄了作者1981年后寫作的幾篇有關黑格爾哲學的論文。黑格爾哲學體系龐大，作者著力最多、最深的是他的邏輯學，包括《大邏輯》與《小邏輯》兩書。黑格爾是辯證法大師，作者認為他講辯證法講得最多、最深、最系統(tǒng)的地方在邏輯學。英國劍橋國際傳記中心《頭五百》（名人錄）稱此書是"中國系統(tǒng)研究黑格爾邏輯學的第一部著作，在中國學界有很大影響"。
作者簡介：
張世英，當代著名哲學家，北京大學哲學系教授、博士生導師。1921年生，1941年秋考入西南聯(lián)合大學經(jīng)濟系，后轉入哲學系，1949年畢業(yè)，獲哲學碩士學位。曾在南開大學、武漢大學任教，1952年轉入北京大學任教至今。主要研究領域為黑格爾哲學研究、中西哲學的融通與批判等。
目錄：
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緒論
第一章黑格爾的哲學體系
一、德國古典唯心主義的“頂峰”
二、“絕對精神”的辯證發(fā)展
三、唯心論的先驗論
第二章黑格爾對思維與存在關系問題上三種態(tài)度的批評
一、“思想對客觀性之第一態(tài)度”
二、“思想對客觀性之第二態(tài)度”
三、“思想對客觀性之第三態(tài)度”
第三章黑格爾的唯心主義的思維與存在同一說
一、從康德到黑格爾
二、黑格爾的思維和存在同一說
三、“凡是合理的就是實在的”“凡是實在的就是合理的”
第四章黑格爾邏輯學的研究對象——純粹概念
一、“用思想的唯心主義代替感覺的唯心主義”
二、用“邏輯上在先”的先驗論否認物質存在是
第一性的唯物論
三、用“絕對唯心主義”代替康德的主觀唯心主義
第五章黑格爾邏輯學中關于概念、真理是具體的思想
一、“具體概念”的意義及其在邏輯學中的地位
二、黑格爾“具體概念”說的“合理內核”及其唯心主義本質
第六章黑格爾邏輯學中關于對立面的同一和矛盾的思想
一、對立面的同一和矛盾的思想貫穿于黑格爾的
整個邏輯學
二、具體概念是對立面的同一
三、離開了對立面的同一，就不可能理解矛盾
四、矛盾是一切有限事物自我運動的根源
五、對立面的同一離不開矛盾斗爭；同一不是指
共同的東西
第七章黑格爾邏輯學中關于概念的“圓圈”式發(fā)展、關于否定之
否定的思想
一、概念的“圓圈”式發(fā)展的意義
二、“否定之否定”是“圓圈”式發(fā)展的具體途徑
三、黑格爾關于“圓圈”式發(fā)展的理論的合理成分與錯誤
第八章黑格爾邏輯學中關于辯證法與詭辯論的分歧的思想
一、詭辯論的哲學基礎是主觀唯心主義
二、詭辯論隨意抽取一個片面作為論辯的根據(jù)
三、詭辯論玩弄“抽象的否定”
四、詭辯論用抽象的帷幕隱藏具體的東西
第九章黑格爾邏輯學中關于邏輯、認識論、本體論
三者一致的思想
一、邏輯學和本體論的一致
二、邏輯學和認識論的一致
第十章黑格爾邏輯學的第一部分——“存在論”
一、“質”
二、“量”
三、“度”
第十一章黑格爾邏輯學的第二部分——“本質論”
一、“作為自身反映的本質”
二、“現(xiàn)象”
三、“實在”
第十二章黑格爾邏輯學的第三部分——“概念論”
一、“主觀性”
二、“客觀性”
三、“理念”
附錄不理解黑格爾的邏輯學，就不能完全理解
馬克思的《資本論》
第一版后記
第二版后記
第三版后記
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