目前，市面上有一些簡單介紹哲學(xué)的書籍。然后，即便有這類書籍，想要了解并學(xué)習(xí)經(jīng)典哲學(xué)名著的內(nèi)容依然很難。而本書就像是一位哲學(xué)指導(dǎo)老師，一共對48本哲學(xué)名著進行概括。讀完本書，讀者就能對公元前乃至近代的著名哲學(xué)家、哲學(xué)理論以及哲學(xué)名著有一個初步認識，還能自行選擇有興趣的范疇深入閱讀。“未經(jīng)審視的生活是不值得過的。”對生活的審視，就從你的第一本哲學(xué)書開始吧！
本書簡介：
本書完全解讀了48本哲學(xué)名著，用2000多字講每本哲學(xué)著作進行概括。這些經(jīng)典著作包括讓人生更加出彩的哲學(xué)名著、教你如何與人相處融洽的哲學(xué)名著、幫你認清自己的哲學(xué)名著、讓你做出正確判斷的哲學(xué)名著、構(gòu)建宜居社會的哲學(xué)名著、思考人類社會發(fā)展的哲學(xué)名著。本書還提供了超解、概略、
作者簡介：
小川仁志，1970年生于京都市，畢業(yè)于京東大學(xué)法學(xué)系，名古屋市立大學(xué)大學(xué)院博士后期課程結(jié)業(yè)，取得文化人類學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為哲學(xué)研究者、德山工業(yè)專門學(xué)校準(zhǔn)教授、美國普林斯頓大學(xué)客座研究員。專長為歐美政治哲學(xué)。目前是“朝日放送”電視臺“CAST”新聞信息節(jié)目固定評論員。
作品包括《世界第一好懂的哲學(xué)課》《哲學(xué)的教室：改變?nèi)松?4堂課》等。
目錄：
第一章教你如何活著——讓人生更加出彩的哲學(xué)名著001
第二章心與人際關(guān)系——教你如何與人相處融洽的哲學(xué)名著035
第三章認知——幫你認清自己的哲學(xué)名著069
第四章宗教與道德——讓你做出正確判斷的哲學(xué)名著103
第五章政治與權(quán)力——構(gòu)建宜居社會的哲學(xué)名著137
第六章文明——思考人類社會發(fā)展的哲學(xué)名著171
結(jié)束語204
參考書目206
人名索引216
書名索引220
超解哲學(xué)名著一覽表223前言為何作哲學(xué)名著解說
目前，市面上已經(jīng)有一些簡單介紹哲學(xué)的書籍。然而，即便有這類書籍，想要了解并學(xué)習(xí)經(jīng)典哲學(xué)名著的內(nèi)容依然很難。再加上這些著作大都是巨著，雖然不能說知識體系如何龐大，但這些作品畢竟不是一個人能夠讀完的，在大學(xué)研究哲學(xué)的學(xué)生也不例外。通常，在教授的指導(dǎo)下，一本哲學(xué)書籍會交給討論小組的10個成員分工閱讀，即使這樣學(xué)生也未必能在1年之內(nèi)將其看完。況且，如果在沒有哲學(xué)素養(yǎng)或基礎(chǔ)知識的情況下閱讀的話，恐怕多半是不會讀進腦子里去的。
為何我會如此斷言，那是因為我以前就是這么過來的。為了進入研究生院，我決定去挑戰(zhàn)黑格爾的《法哲學(xué)原理》，結(jié)果看完之后竟然完全搞不懂作者講了什么。這時，我發(fā)現(xiàn)了一本黑格爾哲學(xué)的入門書籍。于是我從最通俗易懂的幾本書依次看下去，后來我終于能夠挑戰(zhàn)真正的黑格爾的哲學(xué)著作了。
但即便這樣我也還是沒有看懂《法哲學(xué)原理》。直到我在大學(xué)花了幾年時間去努力鉆研，才終于讀懂了這部巨著。有一次，我接到了一個工作，用2000字左右的篇幅概述黑格為何作哲學(xué)名著解說
目前，市面上已經(jīng)有一些簡單介紹哲學(xué)的書籍。然而，即便有這類書籍，想要了解并學(xué)習(xí)經(jīng)典哲學(xué)名著的內(nèi)容依然很難。再加上這些著作大都是巨著，雖然不能說知識體系如何龐大，但這些作品畢竟不是一個人能夠讀完的，在大學(xué)研究哲學(xué)的學(xué)生也不例外。通常，在教授的指導(dǎo)下，一本哲學(xué)書籍會交給討論小組的10個成員分工閱讀，即使這樣學(xué)生也未必能在1年之內(nèi)將其看完。況且，如果在沒有哲學(xué)素養(yǎng)或基礎(chǔ)知識的情況下閱讀的話，恐怕多半是不會讀進腦子里去的。
為何我會如此斷言，那是因為我以前就是這么過來的。為了進入研究生院，我決定去挑戰(zhàn)黑格爾的《法哲學(xué)原理》，結(jié)果看完之后竟然完全搞不懂作者講了什么。這時，我發(fā)現(xiàn)了一本黑格爾哲學(xué)的入門書籍。于是我從最通俗易懂的幾本書依次看下去，后來我終于能夠挑戰(zhàn)真正的黑格爾的哲學(xué)著作了。
但即便這樣我也還是沒有看懂《法哲學(xué)原理》。直到我在大學(xué)花了幾年時間去努力鉆研，才終于讀懂了這部巨著。有一次，我接到了一個工作，用2000字左右的篇幅概述黑格爾的作品《法哲學(xué)原理》。雖然我因為擔(dān)心自己無法完成而不安，但在嘗試了之后，意外地發(fā)現(xiàn)我竟然可以將它很好地概括出來。如果我沒有完全理解黑格爾的哲學(xué)思想，是不可能做出這樣的概述的。
我自己試著讀了自己做的概述，不禁由衷地感慨道：“如果在我進入研究生院之前能夠碰到這樣的概述該有多好。”這樣一來我應(yīng)該就不用下那么大功夫閱讀這部巨著了。不知從何時起，我對自己發(fā)誓，以后要把哲學(xué)名著逐一進行概括，將其中的哲學(xué)思想傳達給人們。因為我認為，一定有和我一樣想要看這種概述的人存在。
本書一共對48本哲學(xué)著作進行概括，在作品的超解欄處提供了一些注解作為理解著作的背景，這些注解融進了我自己的親身體驗。和我一樣因為某種原因而想要挑戰(zhàn)哲學(xué)經(jīng)典名著的人，大多以“未完成”而告終。我認為，他們終究還是覺得哲學(xué)實在是太難，于是放棄了。
如果有本淺顯易懂的手冊，用2000多字將每本哲學(xué)著作進行概括，那么無論是誰都可以輕松挑戰(zhàn)哲學(xué)經(jīng)典名作了。當(dāng)然，對于那些沒有時間挑戰(zhàn)的人來說，這本書也是十分有益的。比如，這本書既可以用來提高文化素養(yǎng)，又可以作應(yīng)試對策，單純了解著作內(nèi)容的話也是綽綽有余了。
考慮到這樣的讀者群，對于一些最好能事先了解的大綱性知識，本書有對每本哲學(xué)著作的概略。同時，對于一些如果能掌握便最好不過的中心概念，本書則進行了重點解說。因此，可以說本書對解說的編排是非常張弛有度的。
另外，每部作品所對應(yīng)的哲學(xué)家的生涯、性格，以及其他作品，都在本書中有所提及。本書并非單純地對經(jīng)典名著的內(nèi)容進行概述，而是旨在立體地展現(xiàn)每一部哲學(xué)著作的意義與地位。請廣大讀者務(wù)必放松心情去享受這本哲學(xué)讀物。還有，出自原著的引用部分也使用了一些適當(dāng)?shù)臉?biāo)記來解說，敬請理解�！缎腋Ｉ⒄摗�——阿蘭
《哲學(xué)散論》中有各種各樣的題材。其實這部作品的原名叫《幸福散論》。散論，指的是在一張紙的兩頁上寫下不同的文章。據(jù)說阿蘭每天都堅持寫作，并且可以在兩小時內(nèi)一氣呵成一篇散論。
阿蘭采用的文體非常通俗易懂。他采用這樣的書寫方式，理由有兩個：其一，為了讓自己的文章刊登在報紙上；其二，他并不是大學(xué)教授，只是法國路易大帝高中的一名哲學(xué)老師。（題外話：據(jù)說在阿蘭所教授的學(xué)生當(dāng)中，安德烈?莫洛亞與西蒙娜?薇依都成為著名的思想家。）
《幸福散論》是一部專為普通大眾而寫的著作。除此之外，阿蘭還有其他作品，如《藝術(shù)論》《海邊的對話》等。相對于其他的哲學(xué)著作來說，這些都是內(nèi)容淺顯易懂的佳作。順帶說一下，“阿蘭”只是一個筆名，作者的真實名字叫埃米爾?沙爾捷�！缎腋Ｉ⒄摗放c系統(tǒng)性的哲學(xué)著作不同，它是從多達5000篇散論當(dāng)中抽選出直接或間接與幸福相關(guān)的文章編輯而成的作品集，與隨筆集相似。
關(guān)于內(nèi)容，這部作品只是對眾多散論中抽出來的一部分進行介紹而已。話雖如此，當(dāng)這些抽選出來的散論組合在一起時，幸福論的全貌就呈現(xiàn)出來了。如果重新將幸福論的全貌進行概括的話，阿蘭所提倡的幸福論是極具積極意義的。從他對人類死亡的認知來看便可知曉。
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