作品介紹

森林文化與林區(qū)民俗


作者:張德成,殷繼艷     整理日期:2016-05-07 16:31:31

 《森林文化與林區(qū)民俗》一書部分內(nèi)容為中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院中央級(jí)公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目:中國(guó)古代森林采伐技術(shù)研究(項(xiàng)目編號(hào):CAFYBB2014MC004)、國(guó)際竹藤中心基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目:竹藤綠色經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究(項(xiàng)目編號(hào):1632013005)、生態(tài)城市的生態(tài)文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究(項(xiàng)目編號(hào):1632014005)的研究成果。 《森林文化與林區(qū)民俗》一書針對(duì)武警森林部隊(duì)官兵對(duì)任務(wù)環(huán)境知識(shí)的需求,系統(tǒng)介紹了森林文化、林區(qū)民俗以及森林部隊(duì)文化。在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上。遴選與武警森林部隊(duì)工作聯(lián)系緊密的內(nèi)容,通過(guò)整理和分析,分為三個(gè)部分:①森林文化篇,闡述了森林文化的概念、物種文化、林火文化、林產(chǎn)品文化、生態(tài)景觀文化,其中重點(diǎn)關(guān)注的是史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)方面的知識(shí)。②林區(qū)民俗篇,闡述了節(jié)慶、禮俗、林區(qū)生活習(xí)俗等。③森林衛(wèi)士篇,闡述了森林部隊(duì)的文化傳承、文化彰顯以及部隊(duì)官兵的精神素養(yǎng)和森林文化修煉。
  目錄:
  森林文化篇
  第1章森林文化概述
  1.1森林
  1.1.1森林的概念
  1.1.2世界森林
  1.1.3我國(guó)森林概況
  1.1.4我國(guó)森林分布
  1.2森林文化
  1.2.1森林文化的概念
  1.2.2森林文化的分類
  1.2.3森林文化的演進(jìn)
  1.2.4森林文化的特點(diǎn)
  1.2.5森林文化的功能
  1.3森林文化建設(shè)森林文化篇
  第1章森林文化概述
  1.1森林
  1.1.1森林的概念
  1.1.2世界森林
  1.1.3我國(guó)森林概況
  1.1.4我國(guó)森林分布
  1.2森林文化
  1.2.1森林文化的概念
  1.2.2森林文化的分類
  1.2.3森林文化的演進(jìn)
  1.2.4森林文化的特點(diǎn)
  1.2.5森林文化的功能
  1.3森林文化建設(shè)
  1.3.1建設(shè)內(nèi)容
  1.3.2建設(shè)現(xiàn)狀
  第2章物種文化
  2.1樹木崇拜
  2.1.1國(guó)樹
  2.1.2市樹
  2.1.3民間樹木崇拜
  2.1.4拜樹敬山節(jié)日
  2.2樹種象征與寓意
  2.2.1寓意長(zhǎng)壽多子的樹種
  2.2.2寓意發(fā)財(cái)富貴的樹種
  2.2.3寓意進(jìn)步的樹種
  2.2.4寓意情緒情感的樹種
  2.2.5寓意驅(qū)邪避諱的樹種
  2.2.6忌諱不詳類樹種
  2.3古樹名木
  2.3.1古樹名木概況
  2.3.2我國(guó)古樹名木現(xiàn)狀
  2.3.3知名古樹
  2.3.4木化石
  2.4物種收集保護(hù)文化
  2.4.1植物園
  2.4.2動(dòng)物園
  2.4.3自然保護(hù)區(qū)
  第3章林火文化
  3.1林火與歷史
  3.1.1利用天然林火階段
  3.1.2保存和控制林火階段
  3.1.3人工鉆木取火階段
  3.2林火與藝術(shù)
  3.2.1“刀耕火種”文化
  3.2.2灶火文化
  3.2.3燈燭文化
  3.2.4火攻文化
  3.2.5火災(zāi)文化
  3.3林火與民族
  3.3.1關(guān)于火種起源的神話傳說(shuō)
  3.3.2關(guān)于火的崇拜和禁忌
  3.3.3少數(shù)民族傳統(tǒng)火文化與現(xiàn)代防火
  第4章林產(chǎn)品文化
  4.1采伐文化
  4.1.1利用森林的歷史
  4.1.2我國(guó)歷史上的森林采伐
  4.1.3民間采伐文化
  4.2魯班文化
  4.2.1魯班
  4.2.2魯班發(fā)明
  4.2.3魯班經(jīng)
  4.2.4魯班尺
  4.2.5魯班崇拜
  4.3木文化
  4.3.1木建筑文化
  4.3.2木家具文化
  4.3.3榫卯文化
  4.3.4木雕文化
  4.3.5紅木文化
  4.4竹文化
  4.4.1竹的利用歷史
  4.4.2竹的文學(xué)藝術(shù)
  4.4.3竹的園林選景
  4.5非木質(zhì)林產(chǎn)品文化
  4.5.1果文化
  4.5.2林藥文化
  4.5.3茶文化
  4.5.4林菜文化
  4.6林產(chǎn)品會(huì)展文化
  4.6.1展會(huì)
  4.6.2展館
  第5章生態(tài)景觀文化
  5.1古典園林文化
  5.1.1皇家園林文化
  5.1.2私家園林文化
  5.1.3寺廟園林文化
  5.1.4傳統(tǒng)園林的思想內(nèi)涵
  5.2現(xiàn)代園林文化
  5.2.1城市公園
  5.2.2森林公園
  5.2.3園林博覽園
  5.2.4森林城市
  5.2.5園林城市
  5.3紀(jì)念林
  5.3.1人物類紀(jì)念林
  5.3.2事件類紀(jì)念林
  5.3.3地物類紀(jì)念林
  5.3.4綜合類紀(jì)念林
  林區(qū)民俗篇
  第6章林區(qū)民俗概述
  6.1林區(qū)
  6.1.1華北林區(qū)
  6.1.2東北林區(qū)
  6.1.3華東林區(qū)
  6.1.4華中林區(qū)
  6.1.5華南林區(qū)
  6.1.6西北林區(qū)
  6.1.7西南林區(qū)
  6.2民俗
  6.2.1民俗的概念
  6.2.2民俗的特點(diǎn)
  6.2.3民俗的分類
  第7章林區(qū)節(jié)慶習(xí)俗
  7.1漢族傳統(tǒng)節(jié)日
  7.1.1概述
  7.1.2主要漢族傳統(tǒng)節(jié)日
  7.2少數(shù)民族節(jié)日
  7.2.1概述
  7.3各林區(qū)民族節(jié)日
  7.3.1華北林區(qū)
  7.3.2東北林區(qū)
  7.3.3華東林區(qū)
  7.3.4華中林區(qū)
  7.3.5華南林區(qū)
  7.3.6西北林區(qū)
  7.3.7西南林區(qū)
  7.4森林有關(guān)的節(jié)日
  7.4.1植樹節(jié)
  7.4.2世界森林日
  7.4.3世界濕地日
  7.4.4生物多樣性國(guó)際日
  7.4.5中國(guó)森林旅游節(jié)
  7.4.6其他節(jié)日
  第8章林區(qū)民間禮俗
  8.1敬老祝壽習(xí)俗
  8.1.1華北林區(qū)
  8.1.2東北林區(qū)
  8.1.3華東林區(qū)
  8.1.4華中林區(qū)
  8.1.5華南林區(qū)
  8.1.6西北林區(qū)
  8.1.7西南林區(qū)
  8.2交往禁忌
  8.2.1華北林區(qū)
  8.2.2東北林區(qū)
  8.2.3華東林區(qū)
  8.2.4華中林區(qū)
  8.2.5華南林區(qū)
  8.2.6西北林區(qū)
  8.2.7西南林區(qū)
  第9章林區(qū)生活習(xí)俗
  9.1穿著
  9.1.1華北林區(qū)
  9.1.2東北林區(qū)
  9.1.3華東林區(qū)
  9.1.4華中林區(qū)
  9.1.5華南林區(qū)
  9.1.6西北林區(qū)
  9.1.7西南林區(qū)
  9.2飲食
  9.2.1華北林區(qū)
  9.2.2東北林區(qū)
  9.2.3華東林區(qū)
  9.2.4華中林區(qū)
  9.2.5華南林區(qū)
  9.2.6西北林區(qū)
  9.2.7西南林區(qū)
  9.3建房起居
  9.3.1華北林區(qū)
  9.3.2東北林區(qū)
  9.3.3華東林區(qū)
  9.3.4華中林區(qū)
  9.3.5華南林區(qū)
  9.3.6西北林區(qū)
  9.3.7西南林區(qū)
  森林衛(wèi)士篇
  第10章森林部隊(duì)的文化傳承
  10.1常記偉大征程
  10.1.1回望成長(zhǎng)印記
  10.1.2祖國(guó)不會(huì)忘記
  10.2弘揚(yáng)火場(chǎng)精神
  10.2.1火場(chǎng)精神的內(nèi)涵解讀
  10.2.2火場(chǎng)精神的重大意義
  10.2.3培育火場(chǎng)精神的基本途徑
  10.3傳承森林文化
  10.3.1秉承綠色使命,弘揚(yáng)森林文化
  10.3.2建設(shè)生態(tài)警營(yíng),譜寫森林文化
  10.3.3文化激發(fā)精神,提升戰(zhàn)斗豪情
  第11章森林部隊(duì)的文化彰顯
  11.1守住青山不放松
  11.1.1綠色的呼喚
  11.1.2永恒的守護(hù)
  11.2再歷火場(chǎng)憶鏖戰(zhàn)
  11.2.1撲救牙尼力氣山特大森林火災(zāi)
  11.2.2撲救嫩江特大森林火災(zāi)
  11.2.3撲救“5?6”特大森林火災(zāi)
  11.2.4加格達(dá)奇保衛(wèi)戰(zhàn)
  11.2.5撲救“5?19”古龍干河火災(zāi)
  11.2.6撲救內(nèi)蒙古紅花爾基火災(zāi)
  11.2.7撲救2000年夏季森林火災(zāi)
  11.2.8撲救“7?28”特大森林火災(zāi)滅火戰(zhàn)斗
  11.2.9“3-19”黑龍江大興安嶺草甸森林火災(zāi)滅火戰(zhàn)斗
  11.2.10嘎拉山、砍都河、免渡河地區(qū)滅火戰(zhàn)斗
  11.2.11撲救“6?26”夏季森林火災(zāi)
  11.2.12撲救“4?12”河北撫寧森林火災(zāi)
  11.2.13撲救邊境森林火災(zāi)
  11.3獻(xiàn)身使命譜新篇
  11.3.1生命的承諾
  11.3.2真情的呵護(hù)
  11.3.3諾言的堅(jiān)守
  11.3.4王牌的擔(dān)當(dāng)
  11.3.5世紀(jì)的暢想
  第12章森林部隊(duì)官兵的精神素養(yǎng)
  12.1堅(jiān)守政治信念
  12.1.1第一位的政治要求:忠誠(chéng)于黨
  12.1.2崇高的價(jià)值追求:報(bào)效國(guó)家
  12.1.3永恒的根本立場(chǎng):熱愛(ài)人民
  12.2堅(jiān)持職業(yè)道德
  12.2.1基本的道德義務(wù):愛(ài)軍精武
  12.2.2特殊的道德要求:犧牲奉獻(xiàn)
  12.2.3優(yōu)良的道德作風(fēng):艱苦奮斗
  12.2.4必備的道德傳統(tǒng):尊干愛(ài)兵
  12.2.5應(yīng)有的道德準(zhǔn)則:嚴(yán)守紀(jì)律
  12.2.6高尚的道德追求:崇尚榮譽(yù)
  12.3堅(jiān)定意志品格
  12.3.1明確使命,認(rèn)清滅火作戰(zhàn)任務(wù)的重大意義,堅(jiān)定投身護(hù)林事業(yè)的決心
  12.3.2素質(zhì)過(guò)硬,掌握滅火作戰(zhàn)任務(wù)的原則方法,提高防火滅火的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)
  12.3.3敢打必勝、錘煉滅火作戰(zhàn)任務(wù)的必備素質(zhì),激發(fā)履行職責(zé)的滿腔熱情
  第13章森林部隊(duì)官兵的森林文化修煉
  13.1森林的深邃品格
  13.1.1四季的協(xié)奏
  13.1.2多樣性的統(tǒng)一
  13.1.3生命的衍替
  13.2森林精神的升華
  13.2.1獨(dú)立精神
  13.2.2堅(jiān)韌精神
  13.2.3固守精神
  13.2.4包容精神
  前言文化時(shí)刻影隨并作用于人的行為,它是人生成長(zhǎng)的“推進(jìn)器”,是民族團(tuán)結(jié)的“聚合器”。森林文化以其特有的教化、激發(fā)、娛樂(lè)功能,必然對(duì)林業(yè)工作起到激勵(lì)、導(dǎo)向、鑄魂、聚氣作用。林業(yè)工作者認(rèn)知、體驗(yàn)并升華森林文化的源與流、面與里、靜與動(dòng)、恒與變,有利于增強(qiáng)獻(xiàn)身職責(zé)使命的榮譽(yù)感、使命感和自豪感,是非常有意義的事情。民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳的、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)。民俗來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范于人民,是深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家,各民族都有獨(dú)具特色的民俗文化。林區(qū)居住著不同民族的廣大群眾,在與群眾接觸中,林業(yè)工作者要不斷地認(rèn)知民俗、敬畏民俗、傳承民俗,有助于形成向心力與凝聚力。武警森林部隊(duì)官兵作為林業(yè)戰(zhàn)線上的尖兵,傳承森林文化、適應(yīng)民俗文化,把森林文化內(nèi)化為品格修養(yǎng),外化為戰(zhàn)斗力,有力于更好地投身到生態(tài)文明主流價(jià)值觀的建設(shè)中去。
  與大多數(shù)理論闡述為主的學(xué)術(shù)教材相比,這是一部比較通俗的教材,本書更傾向于對(duì)文化和民俗本身的關(guān)注。對(duì)于表象,不同的人會(huì)有不同的理解,或許表象本身已經(jīng)包含了 文化時(shí)刻影隨并作用于人的行為,它是人生成長(zhǎng)的“推進(jìn)器”,是民族團(tuán)結(jié)的“聚合器”。森林文化以其特有的教化、激發(fā)、娛樂(lè)功能,必然對(duì)林業(yè)工作起到激勵(lì)、導(dǎo)向、鑄魂、聚氣作用。林業(yè)工作者認(rèn)知、體驗(yàn)并升華森林文化的源與流、面與里、靜與動(dòng)、恒與變,有利于增強(qiáng)獻(xiàn)身職責(zé)使命的榮譽(yù)感、使命感和自豪感,是非常有意義的事情。民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳的、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)。民俗來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范于人民,是深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家,各民族都有獨(dú)具特色的民俗文化。林區(qū)居住著不同民族的廣大群眾,在與群眾接觸中,林業(yè)工作者要不斷地認(rèn)知民俗、敬畏民俗、傳承民俗,有助于形成向心力與凝聚力。武警森林部隊(duì)官兵作為林業(yè)戰(zhàn)線上的尖兵,傳承森林文化、適應(yīng)民俗文化,把森林文化內(nèi)化為品格修養(yǎng),外化為戰(zhàn)斗力,有力于更好地投身到生態(tài)文明主流價(jià)值觀的建設(shè)中去。
  與大多數(shù)理論闡述為主的學(xué)術(shù)教材相比,這是一部比較通俗的教材,本書更傾向于對(duì)文化和民俗本身的關(guān)注。對(duì)于表象,不同的人會(huì)有不同的理解,或許表象本身已經(jīng)包含了其所有的本質(zhì)內(nèi)容。森林文化和林區(qū)民俗作為一個(gè)現(xiàn)象的存在,在現(xiàn)象基礎(chǔ)上進(jìn)行的任何演繹推理并尋找規(guī)律,即便是有益的,但也可能只代表某個(gè)人或者某群人的觀點(diǎn),最終森林文化與林區(qū)民俗仍然以自己本來(lái)的存在生滅和流變,因此我們是以嚴(yán)肅并不加妄評(píng)的態(tài)度來(lái)編著這部教材,盡量少地討論概念,很少去引經(jīng)據(jù)典證明或證偽,而更多地展現(xiàn)文化和民俗現(xiàn)象,盡量保持資料的客觀性。
  當(dāng)然書也不是知識(shí)的簡(jiǎn)單集合,盡量少地開展論斷不等于沒(méi)有態(tài)度,恰恰相反,書里處處注入了我們的構(gòu)思和理念。森林文化作為獨(dú)立對(duì)象被關(guān)注是近幾十年的事情,目前來(lái)看它尚不成為一個(gè)被學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)科,只能說(shuō)是一個(gè)研究領(lǐng)域,仍處于現(xiàn)象展示為主而理論匱乏的階段。甚至,關(guān)于什么是森林文化,各個(gè)學(xué)者都沒(méi)有統(tǒng)一的概念,其研究的內(nèi)容當(dāng)然也是不盡相同。本書參考大多數(shù)學(xué)者的具體研究對(duì)象、他們所提出的問(wèn)題、他們所構(gòu)建的文化觀點(diǎn),判斷森林文化的概念和外延,進(jìn)而獲取相關(guān)的資料。對(duì)于林區(qū)民俗篇的編寫也是如此。本書在編寫過(guò)程中,是從社會(huì)道德和生態(tài)倫理出發(fā)來(lái)面對(duì)森林文化與林區(qū)民俗,選擇有益于激發(fā)工作熱情、促進(jìn)林業(yè)管理的,而盡量舍棄那些奢靡、陳腐甚至迷信的。本書是針對(duì)武警森林部隊(duì)官兵在履行職責(zé)時(shí)所處的文化環(huán)境,以武警森林部隊(duì)文化需求為導(dǎo)向去擇取內(nèi)容,逐字稱等,進(jìn)而形成一套教材。
  《森林文化與林區(qū)民俗》一書分森林文化、林區(qū)民俗、森林衛(wèi)士三篇,共計(jì)十三章,森林文化篇重點(diǎn)闡釋了森林文化的概念內(nèi)涵、物種文化、林火文化、林產(chǎn)品文化、生態(tài)景觀文化,各個(gè)文化中重點(diǎn)關(guān)注的是史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)方面的內(nèi)容,為了服務(wù)于廣大武警森林部隊(duì)的官兵,本書將林火文化單列為一章。林區(qū)民俗篇重點(diǎn)闡述了林區(qū)節(jié)慶、禮俗、林區(qū)生活習(xí)俗等方面,由于各個(gè)林區(qū)為不同民族的主要聚居地,民族間的民俗差異明顯,因此在林區(qū)民俗篇的編寫中側(cè)重于民族習(xí)俗的內(nèi)容。森林衛(wèi)士篇闡述了森林部隊(duì)的文化傳承、文化彰顯以及部隊(duì)官兵的精神素養(yǎng)和森林文化修煉,以大量的歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)明了森林文化與森林部隊(duì)官兵的關(guān)系,并且提出了以森林文化促進(jìn)森林部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高的方法與途徑。
  本書是中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)警種學(xué)院、國(guó)際竹藤中心的專家聯(lián)合編寫的,由張德成做總體篇章設(shè)計(jì)并統(tǒng)稿,各章的編寫分工如下:第一章:森林文化概略(張德成)、第二章:物種文化(張德成、付佳琳)、第三章:林火文化(楊青芝)、第四章:林產(chǎn)品文化(張德成、李曉華、黃安民、陳勇、夏恩龍)、第五章:生態(tài)景觀文化(張德成、劉暢、譚艷萍)、第六章:林區(qū)民俗概述(張德成、孫雯)、第七章:林區(qū)節(jié)慶習(xí)俗(張德成、李楠)、第八章:林區(qū)民間禮俗(張德成、謝和生、張衎)、第九章:林區(qū)生活習(xí)俗(楊青芝、殷繼艷)、第十章:森林部隊(duì)的文化傳承(殷繼艷、楊青芝)、第十一章:森林部隊(duì)的文化彰顯(楊青芝、殷繼艷)、第十二章:森林部隊(duì)官兵的精神素養(yǎng)(殷繼艷)、第十三章:森林部隊(duì)官兵的森林文化修煉(楊青芝、張亞)。在本書編寫過(guò)程中,得到了許多專家的指導(dǎo),在此表示感謝。由于我們水平有限,對(duì)一些章節(jié)的推敲不深,另外森林文化與民俗知識(shí)甚為博大,本教材的體系和內(nèi)容都有待時(shí)間去考驗(yàn),還望讀者多加批評(píng)指教。
  





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下載說(shuō)明
森林文化與林區(qū)民俗的作者是張德成,殷繼艷,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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