老禮兒講，笑不露齒，話不高聲。老禮兒講，忌踩門檻忌坐斗，尤其寺院門檻踩不得。老禮兒講，對(duì)待長(zhǎng)輩，早起要問候，外出要打招呼。老禮兒講，站有站相坐有坐相……老禮兒，是祖宗傳下來的處世寶典，更是我們立身天地的行為準(zhǔn)則。老禮兒源自民間，老禮兒也出于廟堂�！兜茏右�(guī)》《三字經(jīng)》這類的啟蒙書籍里有老禮兒，諸子百家中也有老禮兒。但是時(shí)移世易，很多老禮兒已經(jīng)漸漸被人們淡忘了。甚至提到“老禮兒”，很多年輕人都會(huì)嗤之以鼻，認(rèn)為那都是陳舊的東西，沒有一點(diǎn)兒實(shí)際的用處。正因如此，“老禮兒”正在不知不覺地消逝。不可否認(rèn)，祖宗傳下的老禮兒中，有些在今天看來，的確有些迂腐和迷信，例如“正月剃頭死舅舅”等。但仔細(xì)品味，剔除掉一些荒誕的老禮兒，大部分的老禮兒中都有著合理的內(nèi)容。有些老禮兒代表著個(gè)人的素質(zhì)，有些老禮兒規(guī)范著家族的門風(fēng)。其實(shí)，每一則老禮兒，都是無數(shù)生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出的，里面蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和哲學(xué)道理，并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“老話兒”。老禮兒是生活的規(guī)矩，做人的準(zhǔn)則，行業(yè)的規(guī)范。衣食住行處處有老禮兒。老禮兒不能在我們這個(gè)時(shí)代消失，傳承老禮兒就是傳承中國(guó)人幾千年的禮儀和道德規(guī)范�！独隙Y兒——正在消失的文明》的緣起，是有感于老禮兒的凋敝;本書的撰寫，是去糟粕取精華，重新發(fā)掘老禮兒的當(dāng)下價(jià)值;本書的目的，是讓老禮兒能夠傳承下去�！独隙Y兒——正在消失的文明》從穿戴、聚餐、居住、出行、人生、婦道、年節(jié)、祭祀、為人、處世、社交等方面講述老祖宗通過千百年來的實(shí)踐得出的寶貴遺產(chǎn)——老禮兒。讓讀者知老禮兒從而行老禮兒，借此引導(dǎo)和闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，在行走坐臥、周旋揖讓、事長(zhǎng)慈幼的過程中，讓讀者更深入地理解中華民族何以被稱為“禮儀之邦”�！独隙Y兒——正在消失的文明》，將“老理兒”從“老禮兒”中提煉出來，以便讓讀者汲取營(yíng)養(yǎng)。在當(dāng)下這個(gè)浮躁的社會(huì)，老禮兒能告訴我們?nèi)绾巫宰鸷妥鹬厮耍嬖V我們什么是中國(guó)人的禮儀和道德標(biāo)準(zhǔn)。老禮兒應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)當(dāng)是更多人的行為準(zhǔn)則。老禮兒不老，也不會(huì)老，更不會(huì)消失。在新的時(shí)代，老禮兒還會(huì)被注入新的血液，煥發(fā)出新的青春光彩。讀《老禮兒》悟“老理兒”，做有根兒的中國(guó)人。
本書簡(jiǎn)介：
本書從穿戴、聚餐、居住、出行、人生、婦女、年節(jié)、祭祀、為人、處世、社交等方面講述中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于禮儀文化的內(nèi)容。本書試圖借此引導(dǎo)和闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化中禮儀規(guī)范的現(xiàn)實(shí)意義。在行走坐臥、周旋揖讓、事長(zhǎng)慈幼的過程中，讓讀者更深入地理解中華民族何以被稱為“禮儀之邦”。本書努力向讀者宣傳禮儀傳承的內(nèi)容，以期對(duì)公民道德教育作出一定貢獻(xiàn)。
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