縱覽全球俯察古今
一場(chǎng)唐人街的“貼身記錄”
一部海外華人的奮斗詩章
5大洲、41個(gè)國(guó)家、67條唐人街
精彩全面的一手資訊
充滿人文情懷的旅行導(dǎo)覽
——走到哪里都是家！
本書簡(jiǎn)介：
唐人街遍布世界各地，成為不可忽視的獨(dú)特的文化景觀�！妒澜缣迫私帧芬跃省⑸鷦�(dòng)的文字介紹了五大洲各主要城市有代表性的唐人街，以回溯各唐人街的歷史、經(jīng)濟(jì)、人文風(fēng)貌。由此，《世界唐人街》亦是一部充滿人文情懷的旅行導(dǎo)覽。
作為崛起中的發(fā)展中大國(guó)，中國(guó)的對(duì)外形象非常重要。遍布世界各地的唐人街成為國(guó)人展示自身形象的重要窗口�！妒澜缣迫私帧芬粫鴥�(nèi)容囊括世界各地具有代表性的唐人街，精彩介紹之外，也為我們思考華人形象的變化、定位、提升提供思考。
作者簡(jiǎn)介：
梅彬，廣東大千文化藝術(shù)投資管理有限公司董事長(zhǎng)
目錄：
前言從唐人街說起/001
第一章亞洲
日本
神戶唐人街：與國(guó)父的不解之緣./003橫濱唐人街：亞洲最大的唐人街./007東京唐人街：中國(guó)人的“銀座”./011長(zhǎng)崎唐人街：日本創(chuàng)建最早的唐人街./014
韓國(guó)
首爾唐人街：有待開發(fā)的“孤島”./016仁川唐人街：韓國(guó)最大的華僑聚集地./018
馬來西亞
吉隆坡唐人街：越夜越熱鬧./021檳城唐人街：元素最豐富的唐人街./023馬六甲唐人街：鄭和遺跡無處不在./028
新加坡
新加坡唐人街：華人南下發(fā)展史縮影./033
印度尼西亞
雅加達(dá)唐人街：一棟活動(dòng)的博物館./038三寶壟唐人街：烙著中國(guó)印記的華脈古城./042泗水唐人街：處處散發(fā)中華文化魅力./046
菲律賓
馬尼拉唐人街：濃郁的閩南文化風(fēng)情./051前言從唐人街說起/001
第一章亞洲
日本
神戶唐人街：與國(guó)父的不解之緣./003橫濱唐人街：亞洲最大的唐人街./007東京唐人街：中國(guó)人的“銀座”./011長(zhǎng)崎唐人街：日本創(chuàng)建最早的唐人街./014
韓國(guó)
首爾唐人街：有待開發(fā)的“孤島”./016仁川唐人街：韓國(guó)最大的華僑聚集地./018
馬來西亞
吉隆坡唐人街：越夜越熱鬧./021檳城唐人街：元素最豐富的唐人街./023馬六甲唐人街：鄭和遺跡無處不在./028
新加坡
新加坡唐人街：華人南下發(fā)展史縮影./033
印度尼西亞
雅加達(dá)唐人街：一棟活動(dòng)的博物館./038三寶壟唐人街：烙著中國(guó)印記的華脈古城./042泗水唐人街：處處散發(fā)中華文化魅力./046
菲律賓
馬尼拉唐人街：濃郁的閩南文化風(fēng)情./051
泰國(guó)
曼谷唐人街：潮州人打拼天下./060清邁唐人街：中餐以粵滇口味居多./064普吉唐人街：華人社會(huì)百年夢(mèng)./068
越南
胡志明唐人街：廣東話通行無阻./071
柬埔寨
金邊唐人街：夢(mèng)里依稀是潮汕./075
緬甸
仰光唐人街：全球最神秘的唐人街./077
老撾
萬象唐人街：華文教育弦歌不輟./079
印度
加爾各答唐人街：日漸衰敗的皮革廠區(qū)./081
尼泊爾
博卡拉唐人街：背包客的天堂./083
第二章歐洲
英國(guó)
倫敦唐人街：獨(dú)立于英國(guó)社會(huì)之外的孤島./087利物浦唐人街：英國(guó)第一個(gè)唐人街./090曼徹斯特唐人街：海外游子的不列顛驛站./094
俄羅斯
莫斯科唐人街：一座具有傳奇色彩的“中國(guó)城”./097
德國(guó)
漢堡唐人街：聆聽歷史深處的回響./102
法國(guó)
巴黎唐人街：塞納河畔的香港./105
荷蘭
阿姆斯特丹唐人街：奮斗百年今朝再出發(fā)./108
葡萄牙里斯本唐人街：華人生活圈正在形成./110
比利時(shí)
安特衛(wèi)普唐人街：擁有歐洲最大的中國(guó)牌樓./114
瑞典
卡爾瑪唐人街：中國(guó)“義烏”小商品城./117
希臘
雅典唐人街：一部艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史./120
波蘭
華沙唐人街：中國(guó)商品集散地./124
羅馬尼亞
布加勒斯特唐人街：打造東歐的“中國(guó)窗口”./127
第三章美洲
美國(guó)
舊金山唐人街：全世界最有特色./131洛杉磯唐人街：與好萊塢結(jié)緣./137紐約唐人街：一部海外華人發(fā)展史./142檀香山唐人街：國(guó)父“海外革命根據(jù)地”./146費(fèi)城唐人街：“李鴻章雜碎”不容錯(cuò)過./150華盛頓唐人街：已經(jīng)不那么“中國(guó)”./153波士頓唐人街：新英格蘭唯一的唐人街./158西雅圖唐人街：不叫“中國(guó)城”而叫“國(guó)際區(qū)”./161休斯敦唐人街：仿佛一座“不夜城”./164
加拿大
溫哥華唐人街：濃郁中國(guó)廣東特色./167多倫多唐人街：大多倫多共有六座中國(guó)城./171蒙特利爾唐人街：50年前的香港./175列治文唐人街：現(xiàn)代版唐人街./179
墨西哥
墨西卡利唐人街：新舊移民風(fēng)采動(dòng)人./182
古巴
哈瓦那唐人街：生意越來越紅火./187
巴西
圣保羅唐人街：拉美最大露天市場(chǎng)./192
阿根廷
布宜諾斯艾利斯唐人街：臺(tái)灣人福建人前赴后繼./195
秘魯
利馬唐人街：南美洲最著名./199
委內(nèi)瑞拉
巴埠唐人街：委內(nèi)瑞拉首條唐人街./203
蘇里南
蘇里南唐人街：當(dāng)?shù)刈畲笞罘比A商業(yè)區(qū)./206
哥斯達(dá)黎加
圣何塞唐人街：世界上最新的一座“中國(guó)城”./208
巴拿馬
巴拿馬唐人街：150年的滄桑./210
多米尼加
圣多明各唐人街：美洲最年輕的唐人街./213
第四章非洲
南非
約翰內(nèi)斯堡唐人街：非洲第一條唐人街./217
毛里求斯
路易港唐人街：最具多元文化氣息的商業(yè)區(qū)./222
烏干達(dá)
坎帕拉唐人街：生機(jī)中隱藏危機(jī)./227
第五章大洋洲
澳大利亞
悉尼唐人街：澳洲最大的“中國(guó)城”./231墨爾本唐人街：華裔同胞團(tuán)結(jié)的象征./236
布里斯班唐人街：昆士蘭華人最集中的唐人街./241阿德萊德唐人街：澳洲最年輕的唐人街./245
奧克蘭
唐人街：正在形成的唐人街./248
前言前言
從唐人街說起
唐人街很短，百來米的街道卻承載著中國(guó)幾千年長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，是中華文明、中華精神、炎黃子孫生存理念的承載。
唐人街很長(zhǎng)，五百米、一千米的唐人街，從亞洲到歐洲，延伸的是中華文化；從非洲到美洲，延伸的是華夏風(fēng)骨。這條街，跨洋過海，走向世界的各個(gè)角落，變成一千米、十千米，這條街還在延續(xù)。
唐人街是海外華人遷徙和歸化歷史的見證者。唐人街，通常又稱中華街、中國(guó)城、華人區(qū)或華埠。它是海外華僑、華人的居留地或居住區(qū)。一般認(rèn)為，自唐代以來流寓海外的前言
從唐人街說起
唐人街很短，百來米的街道卻承載著中國(guó)幾千年長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，是中華文明、中華精神、炎黃子孫生存理念的承載。
唐人街很長(zhǎng)，五百米、一千米的唐人街，從亞洲到歐洲，延伸的是中華文化；從非洲到美洲，延伸的是華夏風(fēng)骨。這條街，跨洋過海，走向世界的各個(gè)角落，變成一千米、十千米，這條街還在延續(xù)。
唐人街是海外華人遷徙和歸化歷史的見證者。唐人街，通常又稱中華街、中國(guó)城、華人區(qū)或華埠。它是海外華僑、華人的居留地或居住區(qū)。一般認(rèn)為，自唐代以來流寓海外的中國(guó)人日益眾多，他們自稱“唐人”“唐家子”“唐山客”，而稱祖國(guó)為“唐山”，唐人街名稱由“唐人”而來。唐朝是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的王朝之一，萬國(guó)來朝的同時(shí)唐人遍布四海，因此，海外華人多自稱為唐人。這既寄托了對(duì)故土的一縷眷念，又何嘗不是混雜著對(duì)中國(guó)歷史的自豪與批判。
唐人街的出現(xiàn)，是中國(guó)海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果。如果允許發(fā)揮歷史想象的話，當(dāng)唐宋廣州出現(xiàn)“番人”聚居區(qū)時(shí)，海外應(yīng)當(dāng)也會(huì)有華人聚居區(qū)吧？至少到17世紀(jì)中期，規(guī)模不等的唐人街早已遍及東南亞和日本的主要港口商埠。
唐人街的形成模式，不外乎先是三三兩兩的零散華人孤懸海外，后來久居成市，小則食檔商鋪三兩間，大則市肆成列，街區(qū)縱橫，蔚為華埠。華人日眾之后，猶如滾雪球，廟宇、祖宗祠堂、同鄉(xiāng)會(huì)館、學(xué)堂、中醫(yī)診所等漸次林立。一條大的唐人街猶如一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、設(shè)施完備的華人小社會(huì)。不出其中，即可生老病死。
唐人街的誕生，也是當(dāng)?shù)亍耙匀A治華”、方便管理的刻意安排。19世紀(jì)以前的唐人街主要在日本和東南亞，當(dāng)?shù)貏澋貫榻�，讓華商、華工集中居住，自我管理。然而，當(dāng)華人實(shí)力日益壯大時(shí)，通常會(huì)被壓制和排斥，甚至大開殺戒。17世紀(jì)初菲律賓的西班牙統(tǒng)治者盡屠華人，18世紀(jì)中葉印尼的荷蘭殖民者血洗唐人街，還有20世紀(jì)印尼、越南和柬埔寨的唐人街橫遭劫難……然而，唐人街的生命力如同中華民族的生命力一樣，總能劫后重生，規(guī)模猶勝當(dāng)年。因此，當(dāng)論者將“封閉性、孤立性和排他性”之類的特點(diǎn)加諸于唐人街時(shí)，實(shí)則有意無意無視了西方殖民主義者和當(dāng)?shù)貥O端民族主義者的冷酷和殘忍。錯(cuò)綜復(fù)雜的民族的、社會(huì)的、階級(jí)的和經(jīng)濟(jì)的矛盾，往往不以海外華人的意志為轉(zhuǎn)移地把唐人街卷進(jìn)了各種各樣的政治旋渦之中，同時(shí)使唐人街不斷地發(fā)生日益深刻的變化。
不過，無論滄海桑田，唐人街的“中國(guó)心”一以貫之從未改變。
唐人街，是海外華人邁出國(guó)門的第一站。世界波瀾壯闊，鄉(xiāng)愁點(diǎn)點(diǎn)滴滴。琳瑯滿目的中文標(biāo)識(shí)和不絕于耳的鄉(xiāng)音、各式各樣的家鄉(xiāng)菜肴、來自中國(guó)的百貨，莫不是慰藉心靈的驛站。對(duì)急需熟悉當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的新移民而言，值得信任的信息資源莫過于唐人街中的同鄉(xiāng)會(huì)館；對(duì)走出國(guó)門的創(chuàng)業(yè)者而言，把店面開在唐人街是一個(gè)最有可能的選擇；對(duì)暫時(shí)落魄的新移民而言，在唐人街廟宇禮佛，在同鄉(xiāng)會(huì)館攀親，都有助于解脫其郁郁心境……都在異鄉(xiāng)為異客，同是天涯淪落人，唐人街是海外華人相識(shí)相聚、進(jìn)而攜手相助的地方。
唐人街，是海外游子與故土聯(lián)系的紐帶。為什么在中國(guó)城市節(jié)慶時(shí)已基本絕跡的舞獅子、踩高蹺、耍龍燈、走旱船等傳統(tǒng)慶祝方式，在唐人街廣受歡迎？共同的文化淵源和生活習(xí)俗，相似的心理感受和價(jià)值追求，傳統(tǒng)，正是唐人街賴以生存的條件之一，也是唐人街在游子與故土之間扮演的紐帶角色。雖然一些唐人街因產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移而衰落，如南非和澳大利亞的金礦區(qū)、印度的加爾各答，但大部分老唐人街則生存下來，而且新的唐人街不斷出現(xiàn)。唐人街被賦予新功能：中國(guó)商品集散地、華人社會(huì)新興產(chǎn)業(yè)區(qū)、與中國(guó)交往的行業(yè)聚集區(qū)和當(dāng)?shù)氐挠^光旅游區(qū)�？傊迫私衷谀睦�，中國(guó)就在哪里。
唐人街，是中華文化通往全球的橋梁。在古代，印度人在海外熱衷于傳播佛教、印度教；后來阿拉伯人一手持劍，一手拿《古蘭經(jīng)》，極力向西方傳播伊斯蘭教；近代以來歐洲人借助炮艦之利，傳播西方文明。中國(guó)人則不同，除為了對(duì)付海盜的襲擊而進(jìn)行武裝自衛(wèi)外，華裔一般不使用暴力，也不采用征服手段。20世紀(jì)以前，大部分中國(guó)人浪跡海外不攜女眷，到了海外便廣泛地同當(dāng)?shù)貗D女通婚，生養(yǎng)了人數(shù)眾多的華裔混血兒。華裔混血兒不僅繼承了中國(guó)人的血統(tǒng)，而且也成為傳播中華文化的天然渠道。華僑身上凝聚著的中華民族勤勞、節(jié)儉、堅(jiān)韌不拔、勇敢冒險(xiǎn)等精神，在無形之中潛移默化地影響了與之接觸的其他民族。特別是在東南亞，華僑以唐人街為基地，還向僑居國(guó)人民傳授了當(dāng)時(shí)中國(guó)比較先進(jìn)的工農(nóng)業(yè)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)和文化藝術(shù)。
唐人街，是海外華僑華人愛國(guó)主義的溫床。從19世紀(jì)末、20世紀(jì)初康有為、梁?jiǎn)⒊木S新變法活動(dòng)和孫中山的同盟會(huì)革命活動(dòng)，直到辛亥革命、倒袁運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，都直接影響了唐人街的社會(huì)政治生活。孫中山先生曾言：“華僑是革命之母。”當(dāng)中國(guó)受到外族侵略，中華民族面臨生死存亡的緊急關(guān)頭，如1937年7月7日“盧溝橋事變”以后，憤怒和抗議浪潮席卷了唐人街，華僑紛紛行動(dòng)起來，通過抵制日貨、募捐、派遣機(jī)工和慰問團(tuán)、回國(guó)抗日等方式，聲援、支持和參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。一部中國(guó)近現(xiàn)代革命史，就是一部海外華僑華人熱血報(bào)國(guó)史。
唐人街，是外國(guó)人了解中華文化的窗口。唐人街實(shí)際上是中國(guó)閩粵浙一帶城鎮(zhèn)在海外各地的翻版。美國(guó)駐秘魯大使理查德.吉布斯這樣描寫利馬唐人街：“面對(duì)大市場(chǎng)或通向大市場(chǎng)的那幾條街道上，華人雜華商、裁縫匠、鞋匠、面包師、屠戶和其他商販云集此地，沿著這些街道漫步，看著這些商販，他們的店鋪和招牌，你很容易想象到，你是置身于一座中國(guó)城市之中�！逼渌胤降奶迫私忠嗄蝗缡恰Ｌ迫私稚系牡赇�、住宅、廟宇、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、價(jià)值觀念，都是中國(guó)式的。唐人街上的節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，都是中國(guó)式的。這一切使唐人街長(zhǎng)期保持其民族特性和中國(guó)生活方式。走進(jìn)不同年代的唐人街，仿佛穿越時(shí)空，來到150年前、100年前的中國(guó)城鎮(zhèn)。
唐人街，成為海外華僑華人的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)中心，是歷史的產(chǎn)物。許多歷史事實(shí)已經(jīng)表明，人為地打擊、打散、破壞唐人街，歸根到底不僅損害了華人社會(huì)，而且其結(jié)局往往是“搬起石頭砸自己的腳”。唐人街的生命力根源，在于華人本身的經(jīng)商才干和勤勉平和的本性。在東南亞，華人長(zhǎng)袖善賈，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)商貿(mào)的發(fā)展多仰仗華人；在歐洲和北美，華人的吃苦耐勞、聰敏能干和與世無爭(zhēng)，使他們能勝任白人不屑從事的艱苦工作和難以壟斷的高科技行業(yè)。因此，盡管世界各地多次發(fā)生排華活動(dòng)，唐人街幾經(jīng)興衰，但當(dāng)?shù)厣鐣?huì)仍留有唐人街存在和發(fā)展的空間。
一條唐人街就是一部海外華僑華人奮斗史。今天，已有數(shù)百萬新移民涌向世界各地的唐人街，相比早先身無長(zhǎng)物、目不識(shí)丁的老移民，新移民中有眾多的留學(xué)生和投資者，帶去了資本和智力。近年來，隨著中國(guó)人旅游熱的出現(xiàn)，許多國(guó)家或地區(qū)出現(xiàn)唐人街“旅游化”趨勢(shì)，如馬尼拉、舊金山、紐約、華盛頓、巴黎、倫敦、悉尼、墨爾本等地紛紛建筑中國(guó)式牌樓、中國(guó)式公園、中國(guó)城等。
從歷史煙塵中蹣跚而來的唐人街，再一次站在了新的起點(diǎn)上。
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