本書簡介：
宋明六百年理學(xué)，宋代是創(chuàng)始，明代是結(jié)束。而王陽明之學(xué)尤為明代理學(xué)的重鎮(zhèn)，理學(xué)在他手里達(dá)到了頂峰�！蛾柮鲗W(xué)述要》是錢穆一生中唯一一本專門研究王陽明的學(xué)術(shù)著作。篇幅短小，但卻完整的呈現(xiàn)了錢穆早年研究王陽明的學(xué)術(shù)成果，全面的反映了錢穆早年的學(xué)術(shù)認(rèn)知。錢穆先生把王陽明置于理學(xué)發(fā)展史中加以考察，以精煉的筆法，勾勒王學(xué)之大綱與流變，指出陽明思想的價值在于他以一種全新的方式解決了宋儒留下的“萬物一體”和“變化氣質(zhì)”的問題，貢獻(xiàn)了獨特的“良知”理論。
作者簡介：
錢穆(1895-1990),字賓四，江蘇無錫人，著名歷史學(xué)家，先后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校任教。1949年遷居香港，創(chuàng)辦新亞書院，1967年移居臺北。著作輯為《錢賓四先生全集》，共56種，約1500萬字。
目錄：
序1
一宋學(xué)里面留下的幾個問題
二明學(xué)的一般趨向和在王學(xué)以前及同時幾個有關(guān)系的學(xué)者
�。ㄒ唬﹨强谍S
�。ǘ╆惏咨�
�。ㄈ┱扛嗜�
（四）羅整庵
三陽明成學(xué)前的一番經(jīng)歷
四王學(xué)的三變
五王學(xué)大綱
�。ㄒ唬┝贾�
�。ǘ┲泻弦�
�。ㄈ┲铝贾�
�。ㄋ模┱\意序1一宋學(xué)里面留下的幾個問題二明學(xué)的一般趨向和在王學(xué)以前及同時幾個有關(guān)系的學(xué)者（一）吳康齋（二）陳白沙（三）湛甘泉（四）羅整庵三陽明成學(xué)前的一番經(jīng)歷四王學(xué)的三變五王學(xué)大綱（一）良知（二）知行合一（三）致良知（四）誠意（五）謹(jǐn)獨（六）立志（七）事上磨煉六陽明的晚年思想（一）拔本塞源之論（二）大學(xué)問（三）四句教七王學(xué)的流傳（一）王龍溪（二）王心齋（三）羅念庵八陽明年譜樣章序講理學(xué)最忌的是搬弄幾個性理上的字面，作訓(xùn)詁條理的工夫，卻全不得其人精神之所在。次之則爭道統(tǒng)，立門戶。尤其是講王學(xué)，上述的伎倆，更是使不得。王學(xué)雖說是簡易直截，他的簡易直截，還從深細(xì)曲折處來。這是一本四五萬字的小冊子，若要把王學(xué)的深細(xì)曲折處一一剖示，自所不能，但王學(xué)之真著精神處，亦已扼要地顯露。讀者須脫棄訓(xùn)詁和條理的眼光，直透大義，反向自心，則自無不豁然解悟。為要指點爭道統(tǒng)、鬧門戶的無聊，在起首增了兩章，在結(jié)梢又添了一章，講及北宋以下理學(xué)諸儒的努力和見地，直到陽明末后，以及清儒。雖則粗略已極，對于王學(xué)真切的認(rèn)識上，決非無補(bǔ)。至于陽明一生事業(yè)，因本書體裁所限，不得不格外地從略。在第三、第四和第八章里，雖也敘到個大概，到底有不完不備之嫌。陽明講學(xué)，偏重實行，事上磨煉，是其著精神處。講王學(xué)的人，自然不可不深切注意于陽明一生的事業(yè)。讀者能把《陽明全書》里詳細(xì)的《年譜》和近人余重燿的《陽明先生傳纂》仔細(xì)一讀，庶無缺憾。本書所引各家原文，均據(jù)黃氏父子兩學(xué)案，別有稱舉，則隨條附注，此不備列。著者在人事紛拿之際，草促成書，未能精心結(jié)撰。本所欲言，十不得一，而氣脈文理亦先后有殊。此則深所自疚。其紕繆處，以待大雅之教正。中華民國十九年三月無錫錢穆
|
