本卷收錄的《聾子的耳朵》集結(jié)了張承志自2003年至2006年所作的散文三十七篇，分為“紅與綠”、“北與西”、“他與我”三輯。這部散文集中，既有作者對(duì)西海固地區(qū)物質(zhì)清苦而精神豐盈的生活的真摯描述，也有作者對(duì)穆斯林的精神世界與前途命運(yùn)的深沉思索。于廣泛游歷中的熱誠(chéng)求知，對(duì)不義世界的激烈批判，這些仍然是他筆下的主題。作為散文大家，張承志的作品拒斥晦澀的理論和矯飾的虛情，用他自己的表述即是：“更喜歡追求思想及其樸素的表達(dá)，喜歡摒除迂回和編造，喜歡把發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)、論文和學(xué)術(shù)，都直接寫入隨心所欲的散文之中�！�
作者簡(jiǎn)介：
張承志，是中國(guó)當(dāng)代屈指可數(shù)的擁有堅(jiān)定信仰、始終堅(jiān)持鮮明的文學(xué)個(gè)性、最富有思想性和學(xué)者氣質(zhì)、寫作的視野和立足的文化疆域最為廣闊和堅(jiān)實(shí)的作家之一。張承志祖籍山東濟(jì)南，出生于北京，回族。1968年清華附中畢業(yè)后，在內(nèi)蒙古烏珠穆沁牧區(qū)插隊(duì)。1975年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古學(xué)專業(yè)，1981年獲得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院民族歷史語言系碩士學(xué)位。曾長(zhǎng)期從事中亞、新疆、甘寧青回族區(qū)的歷史宗教考古調(diào)查。從上個(gè)世紀(jì)八十年代中期開始，先后游學(xué)日本、西班牙、摩洛哥、古巴等國(guó)家和地區(qū)。現(xiàn)為自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘寧青回族區(qū)、中亞、日本、西班牙等地為依托，將激情與思想、求知與秘境、道義與歷史融為風(fēng)格鮮明的美文。喜愛騎馬、孤身長(zhǎng)旅、學(xué)習(xí)民族語言和民謠。迷醉于北方諸族底層大眾的堅(jiān)忍不屈。信仰伊斯蘭教。敬仰為保衛(wèi)內(nèi)心世界而不惜殉命的回族氣質(zhì)。張承志迄今已出版各種著作近百種（含單行本、日文著作和各種編選本），主要作品有：《黑駿馬》、《北方的河》、《黃泥小屋》、《金牧場(chǎng)》、《心靈史》、《清潔的精神》、《牧人筆記》、《以筆為旗》、《誰是勝者》、《鮮花的廢墟》、《聾子的耳朵》、《敬重與惜別》等。曾獲得包括全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆愛文文學(xué)獎(jiǎng)等在內(nèi)的多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。 如今那么多人都在那里裝男子，裝來裝去，還是數(shù)他最像。——某知名女編輯張承志的寫作是心靈的表達(dá)，草原上的黑駿馬、蒙古額吉、北方河流、金牧場(chǎng)、疲憊的搖滾歌手、哲合忍耶，都是他心靈的替代物。
——王安憶張承志寫小說，不像是用筆，而像是用刀在那里刻鑿。他的稿紙上，到處是被堅(jiān)硬的筆尖拉破的痕跡。那些痕跡，就像一道道割破的、流血的傷口�！靷ニ麍�(jiān)持著他的理想主義，堅(jiān)持著他的對(duì)于形而下的蔑視與對(duì)于形而上的追求。一種精神的饑渴、信仰的饑渴，乃至可以稱作“迷狂”的東西出現(xiàn)在他的作品里，令人肅然又令人驚心動(dòng)魄。
——王蒙
在這個(gè)多數(shù)人因信仰缺失而患了軟骨病的時(shí)代，他的散文喚起人們對(duì)那種削鐵如泥的陽剛之氣的記憶與追尋。散文，是他內(nèi)心里噴涌而出的火焰。他把自己和他人都放在火上烤，那強(qiáng)烈的火花不時(shí)會(huì)飛濺出來，灼傷他人——精神陽痿的人、內(nèi)心陰暗的人對(duì)他總是敬而遠(yuǎn)之，唯恐他的火焰燒到自己。在文學(xué)的江湖上，他是一個(gè)傳說�！�
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