譯者精選了賀拉斯的46首詩(shī)，共計(jì)四千余行，覆蓋了他的所有詩(shī)集（四部《頌詩(shī)集》、《長(zhǎng)短句集》、兩部《諷刺詩(shī)集》和兩部《書(shū)信集》），以拉中對(duì)照的方式呈現(xiàn)給讀者。為了更準(zhǔn)確地理解賀拉斯的原作，在翻譯之前，譯者閱讀了數(shù)百篇國(guó)外學(xué)術(shù)界的論文和一些專(zhuān)著，并參考了十余部國(guó)外注本和多個(gè)英譯本。這些前期準(zhǔn)備工作的筆記和翻譯過(guò)程中的想法都濃縮在本書(shū)四十萬(wàn)字的逐行詳注中。為了方便讀者全面了解賀拉斯，譯者在引言部分介紹了賀拉斯的生平、作品和所用的格律，在附錄部分添加了人物簡(jiǎn)介、版本簡(jiǎn)介和參考文獻(xiàn)。由于國(guó)內(nèi)拉丁文資料較少，為了方便拉丁語(yǔ)學(xué)習(xí)者，譯者還在注釋中解釋了賀拉斯作品中出現(xiàn)的絕大部分詞語(yǔ)，并對(duì)所有的語(yǔ)法難點(diǎn)都做了分析。所以，除了用于文學(xué)研究外，本書(shū)也可作為拉丁語(yǔ)學(xué)習(xí)的閱讀材料。
作者簡(jiǎn)介：
賀拉斯（QuintusHoratiusFlaccus，前65－前8）和維吉爾、奧維德同為古羅馬奧古斯都時(shí)期的頂級(jí)詩(shī)人，對(duì)后世的詩(shī)歌和詩(shī)學(xué)有深遠(yuǎn)影響。他對(duì)17－18世紀(jì)的歐洲新古典主義詩(shī)歌尤其有塑造之功，幾乎所有詩(shī)人都閱讀他，翻譯他，模仿他，他的《詩(shī)藝》也成為僅次于亞里士多德《詩(shī)學(xué)》的古典詩(shī)論著作。賀拉斯的文學(xué)生涯大體分為三個(gè)時(shí)期：公元前41－前29年，這個(gè)階段賀拉斯發(fā)表了兩部《諷刺詩(shī)集》和《長(zhǎng)短句集》；公元前29－前19年，這是賀拉斯創(chuàng)造力的高峰，他發(fā)表了前三部《頌詩(shī)集》（公元前23年）和第一部《書(shū)信集》（公元前20年）；公元前19－前8年，這期間他發(fā)表了《世紀(jì)之歌》（公元前17年）、《頌詩(shī)集》第四部（晚于公元前13年）和《書(shū)信集》第二部。
譯者李永毅，1975年生，重慶大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，語(yǔ)言認(rèn)知及語(yǔ)言應(yīng)用研究基地研究員，重慶大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，美國(guó)古典研究會(huì)會(huì)員。已出版專(zhuān)著《卡圖盧斯研究》和《比較之維：詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)論稿》，譯著《卡圖盧斯歌集拉中對(duì)照譯注本》《海狼》《青鳥(niǎo)》《柳林風(fēng)聲》《叢林故事》等15部，詩(shī)集《俠血詩(shī)骨》。在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《國(guó)外文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)研究》《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文60余篇。2012年獲得中美富布萊特訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者項(xiàng)目資助，到華盛頓大學(xué)古典系交流，同年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才。
目錄：
，英語(yǔ)詩(shī)歌中近一半的劣作都是拜他所賜。”但具有反諷意味的是，這段極富色彩的描寫(xiě)無(wú)論是句法還是筆調(diào)都非常接近賀拉斯《諷刺詩(shī)集》的風(fēng)格，而且在賀拉斯的擁護(hù)者看來(lái)，“比青銅更恒久”之類(lèi)的挖苦幾乎是無(wú)可奈何地承認(rèn)了這位古羅馬大師壓倒性的影響力。不可否認(rèn)，20世紀(jì)以來(lái)，至少在詩(shī)人圈中，賀拉斯的重要性已經(jīng)遜于他的前輩卡圖盧斯，但在崇尚技藝的作家眼里，他仍是一座高峰，例如現(xiàn)代主義巨匠奧登在1973年的《文學(xué)自傳》一詩(shī)中便將賀拉斯和歌德并列為他晚年的“導(dǎo)師”，稱(chēng)他“詩(shī)藝最純熟”。
賀拉斯的著作在古羅馬時(shí)期就已確立經(jīng)典地位，有阿克�。℉eleniusAcron）和波皮里昂（PomponiusPorphyrion）為他作注。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的文化黑暗期，他作品的一些抄本在公元9世紀(jì)重新出現(xiàn)，并在1470年出版。自那以來(lái)，關(guān)于他的�？�、注釋、評(píng)論和翻譯已經(jīng)成為西方古典學(xué)的一門(mén)產(chǎn)業(yè)，各國(guó)出版的重要注本不下四十種，譯本更難以計(jì)數(shù)。而在中國(guó)，除了楊周翰先生翻譯的《詩(shī)藝》以及王煥生先生、飛白先生翻譯的一些短詩(shī)外，還未出現(xiàn)一本有規(guī)模的賀拉斯作品選，更無(wú)全集，對(duì)賀拉斯的研究幾乎集中在《詩(shī)藝》上，這無(wú)疑與賀拉斯的地位是不相稱(chēng)的。
本書(shū)知難而上，力圖填補(bǔ)這個(gè)空白。譯者精選了賀拉斯的46首詩(shī)，共計(jì)四千余行，覆蓋了他的所有詩(shī)集（四部《頌詩(shī)集》、《長(zhǎng)短句集》、兩部《諷刺詩(shī)集》和兩部《書(shū)信集》），以拉中對(duì)照的方式呈現(xiàn)給讀者。為了更準(zhǔn)確地理解賀拉斯的原作，在翻譯之前，譯者閱讀了數(shù)百篇國(guó)外學(xué)術(shù)界的論文和一些專(zhuān)著，并參考了十余部國(guó)外注本和多個(gè)英譯本。這些前期準(zhǔn)備工作的筆記和翻譯過(guò)程中的想法都濃縮在本書(shū)四十萬(wàn)字的逐行詳注中。為了方便讀者全面了解賀拉斯，譯者在引言部分介紹了賀拉斯的生平、作品和所用的格律，在附錄部分添加了人物簡(jiǎn)介、版本簡(jiǎn)介和參考文獻(xiàn)。由于國(guó)內(nèi)拉丁文資料較少，為了方便拉丁語(yǔ)學(xué)習(xí)者，譯者還在注釋中解釋了賀拉斯作品中出現(xiàn)的絕大部分詞語(yǔ)，并對(duì)所有的語(yǔ)法難點(diǎn)都做了分析。所以，除了用于文學(xué)研究外，本書(shū)也可作為拉丁語(yǔ)學(xué)習(xí)的閱讀材料。
賀拉斯以詩(shī)藝高超和音律完美著稱(chēng)，為了體現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)，譯者認(rèn)為，必須以格律詩(shī)的方式來(lái)翻譯，并且要?jiǎng)?chuàng)造出不同的漢語(yǔ)格律詩(shī)形式，以與原作的各種格律配合。賀拉斯作品中出現(xiàn)的格律約二十種（詳見(jiàn)后面的“格律簡(jiǎn)介”），針對(duì)每一種，譯者都事先設(shè)計(jì)好每行的頓數(shù)和不同的韻式，所以是典型地“戴著鐐銬跳舞”。此外，賀拉斯不同詩(shī)集的語(yǔ)體風(fēng)格也差別很大，概略而言，《頌詩(shī)集》莊重凝練，《諷刺詩(shī)集》詼諧靈動(dòng)，《書(shū)信集》平易親切，譯文在漢語(yǔ)的措辭上也做了相應(yīng)的調(diào)整。由于譯詩(shī)需要綜合考慮音韻、節(jié)奏和語(yǔ)言效果，為了讓讀者知悉拉丁原文的確切意義，注釋中的散文體翻譯盡可能地直譯（有時(shí)會(huì)有生硬之感）。出于節(jié)奏的考慮，除了神話(huà)和歷史中的著名人物外，書(shū)中的人名都沒(méi)有嚴(yán)格按照發(fā)音來(lái)翻譯，而是力求簡(jiǎn)短。
但從根本上說(shuō)，任何其他語(yǔ)言都無(wú)法再現(xiàn)賀拉斯高妙的語(yǔ)序修辭。由于拉丁語(yǔ)主要通過(guò)格而不是通過(guò)語(yǔ)序來(lái)表達(dá)句法關(guān)系，語(yǔ)序就從句法中解放出來(lái)，主要發(fā)揮修辭功能。移位（hyperbaton）就是一種重要的語(yǔ)序修辭。按照古羅馬修辭學(xué)家昆體良的定義，這種修辭格指“讓一個(gè)詞離開(kāi)原始位置一定距離”，換言之，彼此關(guān)聯(lián)的兩個(gè)詞乃至更多詞被其他句法成分隔斷。在一首詩(shī)中，如此處理的效果是，每個(gè)被隔斷的詞都被新的語(yǔ)境激活了新的意義，同時(shí)也由于擺脫了固定的微觀(guān)搭配，而與作品整體建立了原本被抑制的關(guān)聯(lián)，形成了一個(gè)“語(yǔ)言互動(dòng)系統(tǒng)”。賀拉斯尤其擅長(zhǎng)使用移位修辭格，通過(guò)這種手段，他讓高度形合的拉丁語(yǔ)在自己的作品中盡可能地空間化了，讓每個(gè)詞都獲得了語(yǔ)法之外的豐富意義。尼采曾這樣形容賀拉斯詩(shī)歌的藝術(shù)效果：“這是詞語(yǔ)鋪成的馬賽克，每個(gè)詞都通過(guò)其聲音、位置和意義向左、向右、向四面八方輻射著它的影響；語(yǔ)符的數(shù)目和空間都是最小的，效力卻是最大的；相信我吧，這就是羅馬風(fēng)格，這就是優(yōu)雅的典范�！�
生平簡(jiǎn)介
賀拉斯于公元前65年12月8日出生于意大利阿普里亞地區(qū)的維努西亞（Venusia）。從《書(shū)信集》第1部第20首我們可知他出生的年月，蘇埃托尼烏斯為他撰寫(xiě)的傳記則點(diǎn)明了日期。他的父親是一位獲釋奴隸，職業(yè)是稅吏，收入應(yīng)該不錯(cuò)，至少他盡其所能將賀拉斯送到了羅馬的學(xué)校，并親自監(jiān)督他的學(xué)習(xí)。賀拉斯對(duì)父親充滿(mǎn)感激，因?yàn)樗苡猩钪腔�，在道德方面也�?duì)賀拉斯有很多引導(dǎo)。在《諷刺詩(shī)集》第1部第6首中賀拉斯深情地回憶了父親對(duì)自己性情的塑造。
從十歲到二十歲，賀拉斯一直在羅馬學(xué)習(xí)，他的老師是嚴(yán)苛的奧比留（Orbilius）。他對(duì)古羅馬前輩的作品不以為然，但對(duì)讀到的《伊利亞特》和其他古希臘作品卻很癡迷，終其一生，他都是古希臘文學(xué)乃至文化的堅(jiān)定傳播者。大約在二十歲的時(shí)候，他遠(yuǎn)赴雅典學(xué)習(xí)。在那里，他接觸到了伊壁鳩魯派、斯多葛派、學(xué)園派等各種希臘哲學(xué)，伊壁鳩魯派似乎最契合他的氣質(zhì)，但他并不是任何派別的擁躉。身處希臘，他廣泛閱讀了古希臘的文學(xué)作品，后來(lái)對(duì)他影響最大的是阿爾凱奧斯（Alcaeus）和薩福（Sappho），其次是阿齊洛科斯（Archilochus）、品達(dá)（Pindar）和阿那克里翁（Anacreon）等人。
公元前44年，愷撒的刺殺者布魯圖斯到了雅典，被當(dāng)?shù)厝艘暈榻夥耪�，受到熱烈歡迎，賀拉斯也欣然加入了他領(lǐng)導(dǎo)的共和派軍隊(duì)。毫無(wú)軍事經(jīng)驗(yàn)的他竟被任命為軍政官（tribunusmilitum，軍團(tuán)級(jí)別的指揮官），很讓世人詫異。然而，好景不長(zhǎng)，兩年之后，共和派軍隊(duì)在腓立比戰(zhàn)役中慘敗，賀拉斯僥幸逃生，嘗到了命運(yùn)之無(wú)常，從此放棄了一切政治抱負(fù)，安心做一位詩(shī)人了。
此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都對(duì)深陷內(nèi)戰(zhàn)漩渦的羅馬國(guó)家深感憂(yōu)慮，但在公元前31年的阿克提翁戰(zhàn)役后，他確信屋大維才是天命所歸的人物，完全認(rèn)同了他的統(tǒng)治。然而，值得一提的是，賀拉斯從未后悔當(dāng)初參加共和派的軍隊(duì)，也未否定共和的理想，他接受屋大維主要是因?yàn)槊褡逯辽嫌^(guān)念的影響。在他眼中，內(nèi)戰(zhàn)是罪惡的，羅馬的敵人不在內(nèi)部，而是外族。
腓立比戰(zhàn)役之后，屋大維為了顯示自己寬宏大量，宣布了大赦，賀拉斯得以在公元前41年回到羅馬。他的詩(shī)才很快引起了注意，并為他贏(yíng)得了維吉爾和瓦里烏斯的友誼。在他們的引薦下，賀拉斯結(jié)識(shí)了屋大維的權(quán)臣麥凱納斯（GaiusMaecenas）。麥凱納斯領(lǐng)會(huì)了屋大維以文學(xué)鞏固帝國(guó)秩序的意圖，極力獎(jiǎng)掖文藝，成為一大批詩(shī)人的恩主。賀拉斯也于公元前38年正式加入了這個(gè)圈子，從此衣食無(wú)憂(yōu)。大約在公元前33年，麥凱納斯贈(zèng)給賀拉斯一處在薩賓的農(nóng)場(chǎng)，后來(lái)這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、遠(yuǎn)離塵囂的地方成為賀拉斯最喜歡的隱居地。麥凱納斯為人謙遜，很有文學(xué)鑒賞力，對(duì)他身邊的文人也極少束縛干預(yù)，所以賀拉斯和他雖是門(mén)客和恩主的關(guān)系，但也不乏真正的友誼。
賀拉斯的文學(xué)生涯大體分為三個(gè)時(shí)期：公元前41－前29年，這個(gè)階段賀拉斯發(fā)表了兩部《諷刺詩(shī)集》和《長(zhǎng)短句集》；公元前29－前19年，這是賀拉斯創(chuàng)造力的高峰，他發(fā)表了前三部《頌詩(shī)集》（公元前23年）和第一部《書(shū)信集》（公元前20年）；公元前19－前8年，這期間他發(fā)表了《世紀(jì)之歌》（公元前17年）、《頌詩(shī)集》第四部（晚于公元前13年）和《書(shū)信集》第二部。
賀拉斯卒于公元前8年11月27日，他終生未婚，沒(méi)有留下任何后代，但他的作品已確保了他的不朽地位。
作品簡(jiǎn)介
賀拉斯開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)，古羅馬詩(shī)壇的許多領(lǐng)域都已被占領(lǐng)，哲學(xué)思辨的詩(shī)歌有盧克萊修，愛(ài)情詩(shī)有卡圖盧斯，史詩(shī)有瓦里烏斯（維吉爾發(fā)表《埃涅阿斯記》后才將其超越），田園詩(shī)有維吉爾，相對(duì)而言，只有諷刺詩(shī)的發(fā)展余地較大。一個(gè)世紀(jì)以前的盧基里烏斯雖專(zhuān)攻諷刺詩(shī)，也取得了相當(dāng)成就，但在賀拉斯看來(lái)，他的詩(shī)藝尚顯粗疏，而且他那種個(gè)人攻擊式的諷刺詩(shī)已經(jīng)過(guò)時(shí)。賀拉斯天然適合創(chuàng)作諷刺詩(shī)。首先，他具備小說(shuō)家那種對(duì)生活敏銳的觀(guān)察力；其次，他的生活哲學(xué)不趨于極端，比較有包容性；再次，他的語(yǔ)言風(fēng)格和維吉爾不同，比較貼近日常世界。由于有這些優(yōu)勢(shì)，他一試筆諷刺詩(shī)，就達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。
在格律和語(yǔ)言方面，他的《諷刺詩(shī)集》（Sermones）遠(yuǎn)比盧基里烏斯的作品精巧，但賀拉斯從未把它們稱(chēng)為詩(shī)歌（carmina或者poemata），而只把它們叫作“閑談”（sermones），并且說(shuō)除了格律之外，它們和散文沒(méi)有區(qū)別。一方面，這是他一貫以退為進(jìn)的策略，另一方面“詩(shī)歌”的概念本就是浮動(dòng)的，至少今日沒(méi)人認(rèn)為他的這些作品不屬于詩(shī)的范圍。賀拉斯的諷刺詩(shī)既是古羅馬的浮世繪，也探討了一些有永恒趣味的哲學(xué)問(wèn)題。它們分成兩部發(fā)表，第一部大約在公元前35年或前34年發(fā)表，第二部發(fā)表于公元前30年。英語(yǔ)學(xué)術(shù)界習(xí)慣把它們稱(chēng)為Satires。
在寫(xiě)作諷刺詩(shī)的同時(shí)，賀拉斯決定把一種新的詩(shī)體引入拉丁語(yǔ)，這種詩(shī)體就是《長(zhǎng)短句集》（Epodes）的主流格律。epode（希臘語(yǔ)epōdos）原是古希臘抒情詩(shī)節(jié)（ode，希臘語(yǔ)ōidē）的一部分。完整的ode包含strophe（希臘語(yǔ)strophē）、antistrophe（希臘語(yǔ)antistrophē）和epode三部分。公元前7世紀(jì)的希臘詩(shī)人阿齊洛科斯以epode為基礎(chǔ)，創(chuàng)造了一種短長(zhǎng)格的格律，它由兩行詩(shī)構(gòu)成，第一行是短長(zhǎng)格三音步（實(shí)際是六音步，即十二個(gè)音節(jié)），第二行是短長(zhǎng)格二音步（實(shí)際是四音步，即八個(gè)音節(jié)）。阿齊洛科斯主要用這種詩(shī)來(lái)攻擊自己的私敵。因此，賀拉斯把自己這些模仿阿齊洛科斯的作品稱(chēng)為iambi（短長(zhǎng)格）。但實(shí)際上在《長(zhǎng)短句集》的17首詩(shī)中，只有10首遵循了短長(zhǎng)格的格律，然而另外7首中，只有1首不符合雙行長(zhǎng)短句的模式，所以后來(lái)人們就把這部詩(shī)集稱(chēng)為Epodes。這些作品中，有7首沒(méi)有繼承阿齊洛科斯的攻擊風(fēng)格，而更偏向抒情詩(shī)。《長(zhǎng)短句集》創(chuàng)作于公元前40年到公元前31年之間。
賀拉斯的抒情詩(shī)主要集中在他的《頌詩(shī)集》（Carmina）中，其中前三部是他本人最為看重的。在著名的《紀(jì)念碑》詩(shī)（《頌詩(shī)集》第3部第30首）中，他聲稱(chēng)自己最大的成就是把阿爾凱奧斯和薩福的傳統(tǒng)引入了羅馬詩(shī)歌中。這三部詩(shī)集共有88首詩(shī)，其中最早的一首作于公元前30年（以埃及女王克里奧帕特拉之死為題材），但大部分作于他的巔峰期（前29－前19）。此前的卡圖盧斯已經(jīng)是抒情詩(shī)的巨擘，但他最主要的成就是愛(ài)情詩(shī)，而且采用的主要格律是哀歌體和十一音節(jié)體，只有兩首用了薩福詩(shī)節(jié)。而賀拉斯的抒情詩(shī)題材更為廣闊，尤其是首創(chuàng)了古羅馬的政治抒情詩(shī)。在音律方面，他也更純熟。在詩(shī)作的排列上，賀拉斯頗下了功夫。第一部的前十一首詩(shī)分別代表了三部詩(shī)集的十一種格律，只有第二部的第十八首和第三部第十二首的格律超出其范圍。就內(nèi)容而言，第一首致恩主麥凱納斯，第二首致屋大維，第三首致好友維吉爾，也是有意安排的。第三部前六首構(gòu)成了一組，是所謂的“羅馬頌詩(shī)”，都用了阿爾凱奧斯詩(shī)節(jié)，體現(xiàn)了賀拉斯以民族詩(shī)人自命的雄心。三部頌詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)各有不同，第一部希臘色彩最濃，比較偏向純粹的情感；第二部更具哲學(xué)色彩，偏于沉思；第三部政治意味最突出，突出了公共主題。
前三部《頌詩(shī)集》發(fā)表后，有一段時(shí)間賀拉斯覺(jué)得自己已無(wú)寫(xiě)抒情詩(shī)的必要，對(duì)哲學(xué)興趣日濃的他重新轉(zhuǎn)向了閑談式的詩(shī)歌，只不過(guò)采用了書(shū)信體。雖然他自己把這些新作仍稱(chēng)為sermones，后世卻給它們冠上了《書(shū)信集》（拉丁語(yǔ)Epistulae，英語(yǔ)Epistles）之名。這些詩(shī)大都表達(dá)了賀拉斯對(duì)生活和詩(shī)歌的感悟，有20首在公元前20年結(jié)集發(fā)表，即《書(shū)信集》第一部。
公元前19年維吉爾去世后，賀拉斯成為羅馬無(wú)可爭(zhēng)議的第一詩(shī)人。公元前17年，屋大維指定他創(chuàng)作《世紀(jì)之歌》（CarmenSaeculare），并在國(guó)家的慶典上由合唱隊(duì)朗誦，此后又多次要求他為一些政治場(chǎng)合寫(xiě)抒情詩(shī)。這些作品和他私下寫(xiě)的一些抒情詩(shī)于公元前13年結(jié)集發(fā)表，成為第四部《頌詩(shī)集》。
很快，他的第二部《書(shū)信集》也問(wèn)世了，這部詩(shī)集只包含了三首詩(shī)，但都比較長(zhǎng)。第一首致屋大維，主要討論當(dāng)時(shí)的文學(xué)風(fēng)尚，此前屋大維曾責(zé)備賀拉斯不曾為他寫(xiě)過(guò)書(shū)信體詩(shī)作。第二首致弗洛魯，解釋自己為何拒絕繼續(xù)寫(xiě)抒情詩(shī)。第三首致庇索父子，即后世所稱(chēng)的《詩(shī)藝》，創(chuàng)作時(shí)間可能早于前兩首。
賀拉斯作品實(shí)際發(fā)表的順序應(yīng)該是：《諷刺詩(shī)集》第一部、《長(zhǎng)短句集》、《諷刺詩(shī)集》第二部、《頌詩(shī)集》前三部、《書(shū)信集》第一部、《世紀(jì)之歌》、《頌詩(shī)集》第四部和《書(shū)信集》第二部。這本詩(shī)選的順序則是后世賀拉斯全集一般遵循的順序，依次是《頌詩(shī)集》、《世紀(jì)之歌》、《長(zhǎng)短句集》、《諷刺詩(shī)集》和《書(shū)信集》。
格律簡(jiǎn)介
賀拉斯的作品共有18種格律，這里只介紹在本書(shū)中出現(xiàn)的格律，譯者主要參考了Chase（1881年）的概括，格律順序以本書(shū)所選詩(shī)作中出現(xiàn)的順序?yàn)闇?zhǔn)。其中?代表一個(gè)短音節(jié)，—代表一個(gè)長(zhǎng)音節(jié)，+代表一個(gè)可長(zhǎng)可短的音節(jié)，X代表一個(gè)長(zhǎng)音節(jié)或者兩個(gè)短音節(jié)可以互換，|代表小節(jié)奏單元的分界（|代表可分可不分），||代表大節(jié)奏單元的分界。
�。�1）TheLesserAsclepiadicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第1首；第3部第30首；第4部第8首），這種詩(shī)節(jié)每行的格律都是：
——|—??—||—??—|?+
�。�2）TheSapphicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第2首；第1部第20首；第1部第22首；第2部第2首；《世紀(jì)之歌》），這種詩(shī)節(jié)前三行的格律是：
—?|——|—||??|—?|—+
第四行的格律是：
—??|—+
�。�3）TheFirstAsclepiadicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第3首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
——|—??—|?+
雙行的格律是：
——|—??—||—??—|?+
�。�4）TheFourthArchilochianStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第4首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
—X|—X|—||X|—??|—?|—?|—+
雙行的格律是：
+—|?—|+||—|?—|?—|+
�。�5）TheThirdAsclepiadicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第5首；第1部第14首；第1部第23首），這種詩(shī)節(jié)一二行的格律是：
——|—??—||—??—|?+
第三行的格律是：
——|—??—|+
第四行的格律是：
——|—??—|?+
�。�6）TheSecondAsclepiadicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第6首；第4部第5首；第4部第12首），這種詩(shī)節(jié)前三行的格律是：
——|—??—||—??—|?+
第四行的格律是：
——|—??—|?+
�。�7）TheAlcmanianStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第7首；第1部第28首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
—X|—X|—||X|—X|—X|—+
雙行的格律是：
—X|—X|—X|—+
（8）TheGreaterSapphicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第8首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
—??|—?—+
雙行的格律是：
—?——|—||??—|—??—|?—+
（9）TheAlcaicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第9首；第1部第17首；第1部第34首；第1部第37首；第2部第20首；第3部第4首），這種詩(shī)節(jié)一二行的格律是：
+|—?|——||—??|—?+
第三行的格律是：
+|—?|——||—?|—?
第四行的格律是：
—??|—??|—?|—+
�。�10）TheGreaterAsclepiadicStrophe（《頌詩(shī)集》第1部第11首），這種詩(shī)節(jié)每行的格律都是：
——|—??—||—??—||—??—|?+
�。�11）TheIambicStrophe（《長(zhǎng)短句集》第2首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
+—|?—|+||—|?—|+—|?+
雙行的格律是：
+—|?—|+—|?—
（12）TheSecondArchilochianStrophe（《長(zhǎng)短句集》第13首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
—X|—X|—||X|—X|—X|—+
雙行的格律是：
+—|?—|+—|?+|—??|—??|+
（13）TheSecondPythiambicStrophe（《長(zhǎng)短句集》第16首），這種詩(shī)節(jié)單行的格律是：
—X|—X|—||X|—X|—X|—+
雙行的格律是：
?—|?—|?||—|?—|?—|?+
這項(xiàng)工作從2009年啟動(dòng)，時(shí)至今日方才完成，此中甘苦自知，至于效果如何，需待讀者檢驗(yàn)。由于譯者隨后還會(huì)撰寫(xiě)一部賀拉斯的研究專(zhuān)著，在這篇引言中就不長(zhǎng)篇大論了。
李永毅
2014年12月
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