這是一部現(xiàn)代版的《儒林外史》，這是一部真正觸動心靈的作品。作者辛辣的筆觸揭示了那些鄉(xiāng)村“文人”的眾生相。視角獨特，關注了一群被忽略被忽視的群體，他們希望有尊嚴的活著，卻不得不面對如同癌癥一般令他們絕望的現(xiàn)實。最配以作者用最樸實無華語言，描繪了的那些消逝的鄉(xiāng)村，重拾了的那些淳樸氣息，定會給我們以獨特的語言享受。
作者簡介：
惠潮，男，1981年出生于陜北山村南寨子灣，童年與同村行動不便的外祖母一起生活，自小深諳弱者的生存境遇，為后來從事文學創(chuàng)作產生了深遠影響。2006年開始發(fā)表作品，近幾年潛心鄉(xiāng)土題材小說創(chuàng)作，以平民視角關注底層人物命運，并以尋根為主題，試圖創(chuàng)作一系列長、中短篇小說來詮釋尋根的價值和意義，為迷惘困惑的現(xiàn)代人重拾精神歸宿，是新一代尋根文學作家。
目錄：
第一章.....................1第二章.....................23第三章.....................61第四章.....................85第五章.....................112第六章.....................133第七章.....................150第八章.....................183第九章.....................204后記.....................231這是一份留給中國的社會記錄，其具有的真誠與現(xiàn)實讓人心潮洶涌。--龍飛有些我們覺得荒誕的事情，但它確確實實的就那樣存在著，為了生存而存在著。我們所理解的尊嚴在《盲谷》里是廉價的，生存才是生命的主題。--哇黃風怪《盲谷》直接而粗暴的將曾經那些山村的生活原汁原味涂抹在我們面前，畫出一個痛苦絕望麻木而真實的世界�；剡^頭來看也許這就是我們曾經歷過，又不敢回憶不能相信的歷史。這是一部讓人心潮洶涌的鄉(xiāng)土大作。--波旬第一章“茅缸……”幾年前，叫茅缸的女人嫁給棗臺臭老九趙根細那會兒，一個要飯的率領一群小腦袋攆在迎親的隊伍后頭，齊聲吆喝著她的名字。村里人認為茅缸就是城里大街上跑來跑去的公共汽車，掏一毛錢誰都可以上，這個名字不知道給生活枯燥的莊稼人帶來過多少歡樂，村里三歲小孩都對她直呼其名：“茅缸……”聲音故意拉得老長，仿佛要把叫茅缸的快意傳遞給每個人，大家一起會心大笑一番才過癮。茅缸是孤兒，叫這樣低俗的名字是為了好養(yǎng)活，果真，茅缸像棵大白菜一樣茁壯地生長到二十多歲，生養(yǎng)了兩個和她一樣養(yǎng)眼的女子葡萄和青梅。不知道從什么時候起，村里人對她改變了稱呼，開始叫她“葡萄娘”“青梅娘”“趙根細家的”或是“趙老師家的”。茅缸的世道變了，名字是否反胃已經不那么重要了。世道是因為何廣福而改變的，棗臺是村支書何廣福的天下，何廣福和大白菜茅缸馬虎上了，這個信號是從大家不再叫她的小名茅缸開始的。村里人和城里人不一樣，城里人講兩人有關系是有一腿了，村里人卻說是馬虎上了。兩人這樣的情況已經兩年了，何廣福像個吃奶的孩子把身體埋在茅缸肥沃的土地上，每次完事后，茅缸總要洗一塊兒枕巾晾出來，以后只要看見茅缸往外晾枕巾，村里人就知道何廣福又把公糧交到枕巾上了。直到有一次，何廣福喝醉后像一頭公牛一樣氣勢洶洶地把公糧送進茅缸的肚子里，茅缸再沒往外晾枕巾，一年后她生下個小子，起名趙連根。緊接著幾年，茅缸在何廣福的辛勤耕耘下連續(xù)生了兩個小子，分別叫趙依根和趙繼根，生趙繼根這一年，“四人幫”被打倒了。后來腰板漸軟的何廣福喜歡趴在茅缸身上給她講國家大事，誰打倒了“四人幫”，誰力挽狂瀾解救了風雨飄搖的國家和民族，講著講著就忘記了，沒剎住，不過還好，幸運的是再沒懷上。兩年以后，趙根細摘掉臭老九的帽子，在棗臺得意了二十年的何廣福卻被免職了。一天下午，何廣福獨自一人從旺柳鎮(zhèn)開會回來，半道上坐在一塊大石頭上抽了一包金絲猴過濾嘴，抽完煙后又像寡婦哭墳一樣哭了一陣，后來被前來尋他的子女們強行拉回家。繼任者是被譽為化學腦子的王醫(yī)生，王醫(yī)生不光會看病，還有一個身份是看風水的陰陽師。王醫(yī)生走馬上任之后，土地要分開了，土地重新分開整整花了三個多月時間，距離自家近的成了自留地，村集體的分開給了個人，趙根細家六人分得六十畝，他教書之余開荒種地，打下的糧食除了交公糧都倒進自家糧倉的囤子里。何廣福一倒臺，覺得自己什么也不是了，身上只是一堆爛肉，沒有氣勢的男人是不能征服女人的。剛倒臺那會兒，茅缸努力把何廣福想成原來的那頭嗷嗷叫著撲向自己的公牛，可是事與愿違，最終何廣福也沒能像公牛，更多的感覺是像只病貓，懶洋洋的，心不在焉，好像還要茅缸主動照顧他。最后一次，像在茅缸下身唾了口唾沫那樣匆匆完事，從此以后何廣福再沒精神和情緒光臨茅缸的身體了。年過半百力不從心了，加上失去了手中自以為是的權力，權力一喪失，曾經掌權的人等于死掉了大半，有老婆湊合就行了，不用費那么大的力氣。這時候瘦弱的老婆像自己的母親一樣對自己關愛有加，不離不棄。其實茅缸在何廣福倒臺的最初并沒有要拒絕他，她不是那么無情無義的女人，只是漸漸的兩人都體會到了不和諧，所以不再馬虎了�；氐嚼掀艖牙锏暮螐V福像城里退休老干部一樣過起了安安然然的日子，不過就在春風吹了兩年之后，他死了，死于一次意外。那是重陽節(jié)的時候，他喝了很多酒，一時心血來潮要爬山，失足掉下了山崖。葡萄和趙青梅的模樣像茅缸，誰知那三個小子又像了死去的何廣福，真是造化弄人啊。葡萄和趙青梅不一樣的是，靦腆內向的趙青梅是一棵秀美挺拔的白楊樹，而姐姐葡萄個頭沒長起來，像自留地里的蔓菁，白而粗壯，她被村里的男人們稱為小鋼炮，小鋼炮葡萄屬于奶大屁股圓的類型。每當黑夜來臨，不知道有多少后生把葡萄想成目標解決自己的問題，葡萄知道他們在想自己，但葡萄是有野心的，葡萄的野心是絕對不會嫁給村里任何后生。不管明里暗里，葡萄是不安分的，和葡萄一起在村里小學校上過學的幾個后生和葡萄好過，可是葡萄的肚子沒有像村里人期待的那樣大起來。村里人感慨，葡萄畢竟不是一般人的女兒，她是茅缸的孩子，茅缸的孩子就像茅缸本人一樣懂得如何生養(yǎng)，什么時候生養(yǎng)，那不是男人能決定的事情，主動權在女人手里。葡萄肯定在茅缸那里學來了村里婦女學不來的本領，那就是臨時剎住，最要命的時候剎住，要是剎不住，葡萄是饒不了他的。趙家三兄弟里數(shù)趙繼根聰明，問他人平躺下擺的是什么字，年幼的趙繼根會說那是太字，大人們都不明白，趙繼根說男人擺的是太字，女人擺的是大字，說著擺弄起自己的小雞雞，說這里還有一點，所以是太字。趙繼根的這個發(fā)現(xiàn)讓村里人唏噓，才多大的孩子啊，將來肯定有出息，這點王醫(yī)生也知道，那以后村里就有一老一少兩個有反應的化學腦子了。一邊是葡萄憧憬著嫁給城里人，另一邊是趙青梅考到了旺柳鎮(zhèn)中學。葡萄想嫁人這一年她十七歲，村里的后生已經沒有再讓她感到稱心的了，葡萄的婚姻注定不在棗臺，是城里，起碼也是旺柳鎮(zhèn)。葡萄要嫁，沒人敢娶，敢娶的人一定不是普通人。地里勞累了一天收工的時候，后生們和村里的年輕媳婦開玩笑取鬧，說葡萄喜歡坐在他們的上面，小媳婦們聽得怪怪的，捂住嘴笑著跑開了，也有真好奇的，夜里和自己的男人試了，才知道葡萄作為女人帶給她們那份別樣的快樂。葡萄看上了城里一個趕戲場賣冰棍兒的年輕人，這個年輕人在城里發(fā)洪水那一年成了孤兒，和住在半山上的奶奶相依為命，中學畢業(yè)后做起了賣冰棍兒的行當。大夏天，村里要感謝龍王爺賜雨，靠天吃飯的莊稼人最相信龍王爺，沒有雨莊稼人吃什么，有了雨自然是龍王爺老人家賜給的，雨歡喜地灑在莊稼地里，莊稼人開心了。莊稼人是懂得感恩的，感恩就是唱戲，戲是唱給龍王爺聽的，看戲的是四里八鄉(xiāng)的莊稼人。賣冰棍兒的年輕人叫雙喜，城里人叫一個鄉(xiāng)下人的名字，不過雙喜畢竟是城里人，他不土，不土的原因是他在棗臺的戲場上賣了幾回冰棍兒后，就和葡萄在河邊的一塊大石頭上談起了戀愛。兩個原本不認識的人突然坐在了一起，那或許就是城里人說的談戀愛，兩人坐得不遠不近，也聽不見說什么，或許什么也沒說。在城里人面前，葡萄有些嬌羞，半小時后，城里人雙喜就上了岸，只留葡萄一人抱膝坐在河畔熟悉的大石頭上。雙喜一上岸，在白箱子上拍打幾下，拉長聲音吆喝，他的吆喝帶著城里的味道，這種味道使得他的冰棍兒比任何人賣得都快，那聲音尖細且悠長：“冰棍兒，涼甜豆沙冰棍兒，一毛一對兒……”雙喜是葡萄的第幾個男人，只有葡萄本人清楚，村里人只是猜測，沒辦法詳細統(tǒng)計。有怎樣的娘就有怎樣的娃兒，村里人看見葡萄這樣開放，就說：“葡萄娘就那樣，葡萄不那樣才怪哩！”葡萄在一次散戲后和雙喜跑了。莊稼人不叫私奔，叫跑了，跑了自然是不想回來了，要是想回來自然用不著跑了。同時，跑了還有一層意思在里面，那就是不光彩，不過自古私奔的女子都不是善類，葡萄自然不知道紅拂夜奔的佳話，只知道和雙喜跑是一種結合的捷徑，偷食禁果沒什么，但要明目張膽地在一起，不按規(guī)矩是不行的。
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