《真田幸村》他們是日本戰(zhàn)國史上最神秘的忍者集團(tuán)，身負(fù)絕技聚集在真田幸村麾下。他們甘愿隱姓埋名，被歷史隱藏，被世人遺忘，唯余身影活躍在每一位野心家身側(cè)，于暗處的舞臺(tái)左右著天下前進(jìn)的方向。
天正十年（1582年）三月，天目山麓田野村一間小屋內(nèi)，武田信玄之子勝賴切腹自盡，武田家自此滅亡。十五年后，年輕的忍者猿飛佐助懷揣著身世之謎，拜別師傅戶澤白云齋，只身走向廣闊未知的天地。
元和元年（1615年）四月，為了給搖搖欲墜的豐臣家最后一擊，德川家康揮師西進(jìn)，直指京都。而身在大坂城內(nèi)的真田幸村也在此時(shí)向包括猿飛佐助在內(nèi)的十勇士發(fā)出了一道足以顛覆全國的密令……
生若浮萍，死如芥子，懷抱至高忍道在戰(zhàn)國末世中絢麗綻放！
作者簡介：
柴田煉三郎（1917-1978），日本時(shí)代小說的第一人，畢生以追求“有趣的小說”著稱。其代表作包括《赤影法師》《柴煉三國志》《柴煉立川文庫》《眠狂四郎無賴控》等，曾以《耶穌之裔》奪得第26屆直木文學(xué)獎(jiǎng)。日本集英社為了紀(jì)念他在時(shí)代小說上的貢獻(xiàn)，于1988年創(chuàng)立了“柴田煉三郎獎(jiǎng)”。國人熟知的京極夏彥和東野圭吾都曾獲此殊榮。
譯者簡介：
泰明，日本古代史論壇創(chuàng)始人之一。愛好平安文化，有識(shí)故實(shí)。曾于日本攻讀日本史學(xué)碩士學(xué)位，目前在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)任教。
金藝，男，1977年生，畢業(yè)于上海大學(xué)，現(xiàn)就職于上海。喜愛歷史、文學(xué)和古玩鑒賞。網(wǎng)絡(luò)日本史社區(qū)“新?戰(zhàn)國聯(lián)盟”的成員，發(fā)表過《雅哉祥瑞》、《中日的“茶壺”》、《重歸最初》系列、《清見太平記》、《護(hù)良親王沒落記》等文，譯作有《私譯太平記》、《高天神城戰(zhàn)役》、《本能寺二日》等。
目錄：
目錄：
第一部猿飛佐助
前言3
猿飛佐助5
霧隱才藏27
三好清海入道46
柳生新三郎70
百百地三太夫94
豐臣小太郎119
淀君145
巖見重太郎168
《猿飛佐助》譯后記193
第二部真田幸村
前言197
目錄：
第一部猿飛佐助
前言3
猿飛佐助5
霧隱才藏27
三好清海入道46
柳生新三郎70
百百地三太夫94
豐臣小太郎119
淀君145
巖見重太郎168
《猿飛佐助》譯后記193
第二部真田幸村
前言197
真田大助199
后藤又兵衛(wèi)223
木村重成246
真田十勇士270
風(fēng)魔鬼太郎295
山田長政315
德川家康337
大阪夏之陣356
《真田幸村》譯后記376
附錄378
登場(chǎng)人物表383
《猿飛佐助》、《真田幸村》系列在柴煉作品中占有非常重要的地位，是對(duì)日本大眾小說鼻祖《立川文庫》的一大挑戰(zhàn)，是在極具戰(zhàn)后文學(xué)性的土壤上誕生的奇葩。
——文藝評(píng)論家繩田一男
真田可謂日本第一兵，古來傳奇中亦未見如此者。
——島津忠恒《薩摩舊記》
這本書最為吸引讀者的，是那曲折的情節(jié)、奇詭的構(gòu)想，那種架構(gòu)于日本傳統(tǒng)忠與義之上的東洋之“俠”道。幸村以知其不可為而強(qiáng)要為之的“義”流芳百世，他身邊的忍者以絕對(duì)忠誠而又不失自我的“俠”膾炙人口，這些，都在柴田老筆下幻化成電影一般的感人場(chǎng)景。讀柴田老的小說，依靠的并不僅僅是讀者對(duì)文字的理解，絕大的想象空間，蘊(yùn)含于文字之外。
——作家赤軍
夜風(fēng)，在灑滿月光的空中呼嘯而過。
雖然已是如月【1】中旬，然而在這熟練的獵人都要走上兩天才可到達(dá)的深山中，隨處可見的巖石背陰處縫隙內(nèi)，還留著殘雪。隨著夕陽西落，山風(fēng)凜冽，寒氣逼人，這山中沒有一絲生氣。
被山風(fēng)穿梭而過的小屋中，圍爐之火終夜不熄。
可是，那爐中之火，未免過于微弱，在寒風(fēng)呼嘯聲中，顯得岌岌可危。不僅如此，這火焰對(duì)于相隔三尺正坐于火爐面前的小屋之主來說，無法帶來一絲溫暖，可以稱得上類似于鬼火一般的冰冷陰火。
而燃起這等火苗的薪柴，顯然也并非等閑之物。
屋主似乎十分鐘愛這火焰美麗的顏色——如同燃燒的翡翠一般。不僅如此，這火焰還散發(fā)出一股香味，優(yōu)雅而甘甜，令人不能自已。
如同神仙般白發(fā)白須的屋主，終日正坐在爐邊，守望著美麗的火焰，品味著醇美的香氣�？慈菝�，他有八十多歲了。這就是曾經(jīng)名震天下的一代劍豪冢原卜傳，而如今，他只是個(gè)與世無爭(zhēng)，在這個(gè)小屋內(nèi)等待壽終正寢的老人。
卜傳，名高干。他本是鹿島神宮的神官卜部覺賢的次子，后成為冢原土佐守【2】的養(yǎng)子，跟隨養(yǎng)父學(xué)習(xí)劍術(shù)，深得飯?bào)汩L威齋【3】的真?zhèn)�。進(jìn)而在鹿島神宮祈愿千日，夢(mèng)中得到神諭，自此悟得一之太刀的奧妙，當(dāng)時(shí)他只有三十歲。足利將軍義輝、義昭都以師禮待之。卜傳在游歷各地之時(shí)，于伊勢(shì)傳授北畠具教、于甲斐傳授武田信玄一之太刀的絕技。傳說他與人用真劍比武共十九次，上戰(zhàn)場(chǎng)拼殺三十七次，未嘗敗績，全身上下沒有一處刀傷，只有六處箭痕。斬取敵人首級(jí)多達(dá)二百一十二具。
卜傳曾經(jīng)風(fēng)聞天下的威名，如今也化作泡沫一般，在俗世中消失得無影無蹤。在世人迎來天正時(shí)代【4】的同時(shí)，冢原卜傳這個(gè)名字也變成了一個(gè)傳說。
在他如同朽木般瘦削的身體中，一切的思慮都化為烏有，他只是寂靜地處于無我狀態(tài)。
就在此時(shí)——
蒼白的火苗突然急促地?fù)u曳起來，一下子燃起三尺有余的火焰，向著卜傳的方向猛襲而來。
而小屋的大門，猶如被夜風(fēng)吹起一般，倒了下來。
卜傳瞇著雙眼，望著門外立著的那個(gè)黑影。
那背對(duì)著的月光的身影，猶如惡鬼般妖氣逼人。
“……”
卜傳沒有開口，只是默然地盯著那人。
“彥四郎拜見父親。”
對(duì)于這聲問候，卜傳沒有任何反應(yīng)。
彥四郎忠光——是卜傳六十歲的時(shí)候才有的兒子。他天賦異稟，二十歲之前就已經(jīng)斬殺了十二名劍客。
可是卜傳拒絕了彥四郎再三的請(qǐng)求，沒有傳授他一之太刀的絕技。因?yàn)閺┧睦傻膭Τ錆M了邪氣，不適合修煉一之太刀。
一天夜里，正站在庭院中賞月的卜傳面前，突如其來地出現(xiàn)了彥四郎的身影。他手握白刃，擺出上段的姿勢(shì)，威逼父親說：“父親大人，請(qǐng)讓我看看一之太刀的絕技！”
可是卜傳身上并沒有帶劍。
一直冷眼望著親生兒子一舉一動(dòng)的卜傳，像突然想起什么一樣，盤膝端坐在地上，單手輕輕地?fù)崃艘幌伦约旱陌l(fā)髻。
“你砍我試試�！辈穫髡f道。
彥四郎被父親坦然的態(tài)度搞得迷惑不解。
卜傳微笑著揶揄道：“笨蛋！就憑你那三腳貓功夫，以為能傷到為父一根汗毛嗎？”
彥四郎被父親的舉動(dòng)激怒了，凝神運(yùn)氣，奮力向著卜傳的天靈蓋揮刀砍去。
彥四郎是用了十成的力氣，但刀落之后并沒有濺起血沫，卜傳依然鎮(zhèn)定自若地坐在那里。
啞口無言的彥四郎正準(zhǔn)備收回刀的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)刀口上嵌著一塊白色的小石頭。
卜傳剛才做出一副隨手撫發(fā)髻動(dòng)作的時(shí)候，其實(shí)就是為了將這小石頭放在頭上。
這時(shí)，卜傳站起身來說：“彥四郎，你連一刀砍斷一顆小石頭的本事都沒有，又有何資格修習(xí)一之太刀絕技呢？”
說完，他從茫然失措的彥四郎手中奪過刀來，將小石頭甩開。
“你還是早點(diǎn)放棄吧！”
卜傳并未運(yùn)氣，只是隨手劈向旁邊的石缽。那石缽就如同有生命似的，被一刀兩斷，直直地倒向兩邊。
那天夜里彥四郎離家出走了。
這是發(fā)生在四年前的事情。不久之后，卜傳就隱居在這座山中。彥四郎在這四年里經(jīng)過了嚴(yán)酷的修煉，卜傳從他的站姿中一眼就看出來了。
“父親大人，希望您與我認(rèn)真決斗一次�！�
“你有打敗老夫的自信了？”
“如果我敗了，也就對(duì)人世沒有留戀了�！睆┧睦砂喝淮鸬�。
卜傳從圍爐中撿起一根還冒著青色火苗的薪柴，站了起來。
今宵夜空中也有月亮。
父子二人站在月光下雪白的地面上，對(duì)峙著。
彥四郎擺出下段的架勢(shì)，而卜傳只是單手拿著那根還在燃燒的薪柴而已。
“彥四郎，你修習(xí)忍術(shù)了？”
“是，確實(shí)修習(xí)了�！�
“忍術(shù)對(duì)劍術(shù)有什么幫助？”
“這次就叫您看看�！睆┧睦蓪⑾露蔚膭従彽厣吓e，畫出一個(gè)圓形。然后每畫一個(gè)圓，他的速度就加快一倍。不久，他的劍沾到卜傳手持的薪火，完全變成了一個(gè)光環(huán)，而彥四郎的臉就融入了那光環(huán)后面。
一瞬間——
光環(huán)一下子躍上半空，帶著呼嘯聲直撲向卜傳頭頂。而面對(duì)這樣凌厲的攻勢(shì)，卜傳的反應(yīng)是那么自然。他好像覺得那空中的光環(huán)很吵似的，只是隨手用薪柴一撥。薪柴被砍斷一段，火焰高高地拋向月空。
從卜傳的頭頂一躍而過，落在一間開外地方的彥四郎叫道：“不愧是父親大人。”
卜傳像憐憫他似的低聲說了句：“修行都白費(fèi)了……”
“你說什么！”彥四郎擺出直立上段的架勢(shì)，像在地面上滑行一般地沖過來。
卜傳第一次語氣嚴(yán)厲地說道：“我叫你退下！”
可是全身斗志昂揚(yáng)的彥四郎并沒有聽從父親的命令，而是狂叫著沖了上去。
他只是揮空了手中的劍——下一個(gè)瞬間，彥四郎的右耳受到了猛烈的沖擊，上半身一下子歪倒了。
“唔……”彥四郎本能地橫掃白刃，可這次還是只打到了空氣，覺察到此事的瞬間，他的左耳也受到了相同的沖擊。
“可惡！”一邊狂叫著，彥四郎一邊胡亂揮舞著手中的劍。此時(shí)，第三個(gè)沖擊向著右眼，第四次向著左眼而來。
然后，戰(zhàn)斗結(jié)束了。
卜傳利用彥四郎將手中的薪柴砍斷，使那斷面化為了利刃，他以此斬落彥四郎的雙耳，刺傷其雙眼。
進(jìn)行完殘忍處刑的卜傳，低頭俯視著昏倒在地的兒子。
“或許讓你跟我一起去那個(gè)世界，才是對(duì)你的仁慈吧……”卜傳低聲自言自語之后，步履蹣跚地走向自己的小屋。
被朝陽照耀的彥四郎，終于恢復(fù)了知覺，他呻吟著爬起來。
此時(shí)，卜傳仍端坐在火爐旁，但已是與人世陰陽兩隔了。爐中的火焰不是以往的翡翠色，而是一種鮮紅的血色，并且還散發(fā)著莫可名狀的惡臭。那是一種劇毒。顯然卜傳是吸了這毒而寂滅的。
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