“詩三百篇”涵義所在，也不外乎“情操”二字。要了解《詩》，便不得不理會“情操”二字�！对姟氛�，就是最好的情操。也無怪吾國之詩教是溫柔敦厚，無論在“情操”二字消極方面的意義（操守），或積極方面的意義（操練），皆與此相合。
作者簡介
顧隨（1897～1960），河北清河人，字羨季，別號苦水，晚號駝庵。中國韻文、散文作家，理論批評家，美學(xué)鑒賞家，講授藝術(shù)家，禪學(xué)家，書法家，文化學(xué)術(shù)研著專家。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)，與周作人、沈尹默等大師名儒皆有師生之誼。解放前執(zhí)教于輔仁大學(xué)、中法大學(xué)、中國大學(xué)等，1953年至天津師范大學(xué)（河北大學(xué)前身）。著名學(xué)者葉嘉瑩、周汝昌、吳小如、史樹青、郭預(yù)衡、顏一煙等均為其受業(yè)弟子。1990年顧隨先生30周年忌辰，已故著名國學(xué)大師啟功先生曾撰聯(lián)句曰“文苑仰宗師眾失拱辰三十載，書壇標(biāo)眾望脈延典午兩千秋”，對先生文章、書藝作出極高評價。顧隨的學(xué)生、已故紅學(xué)泰斗周汝昌也曾這樣評價：“一位正直的詩人，而同時又是一位深邃的學(xué)者，一位極出色的大師級的哲人巨匠�！�
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