《田家燒鍋(哈爾濱開(kāi)埠紀(jì)事上中下)》內(nèi)容介紹:有一個(gè)酒坊叫田家燒鍋。 有一個(gè)村落叫田家燒鍋。 大清的龍興之地,滿(mǎn)人的生息之所。十九世紀(jì)初葉,松花江龍脊之南。悄然興起一個(gè)漢人村落。它掙扎著,反抗著,挺立起桀驁不馴的身姿,百年間發(fā)展為東北重鎮(zhèn),用浩然正氣譜寫(xiě)出中國(guó)名城哈爾濱開(kāi)埠的壯麗篇章。 文字獄后人成為一方圣人,滿(mǎn)漢主仆鴛鴦苦熬十八年;小神醫(yī)化解民族恩怨,老圣人爭(zhēng)來(lái)土地權(quán):女真后裔披露金代離奇故事,巴拉人隱居深山數(shù)百載;為復(fù)仇師徒血染沙場(chǎng),抗捐稅迫使都統(tǒng)讓步;“俄國(guó)皇族”無(wú)意現(xiàn)身料甸,玄極道長(zhǎng)有意泄露天機(jī);猶太女仆投身抗俄陣線(xiàn),俄羅斯少女實(shí)現(xiàn)異國(guó)情緣……驚心動(dòng)魄的歷史,含辛茹苦的人生。你可以從長(zhǎng)篇敘事里走出來(lái)。但你不會(huì)忘記這片土地——田家燒鍋。 《田家燒鍋(哈爾濱開(kāi)埠紀(jì)事上中下)》的作者是劉鏑、金鏑。 作者簡(jiǎn)介: 劉鏑黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1967年6月生人,F(xiàn)居哈爾濱。2009年開(kāi)始發(fā)表作品.小說(shuō)、紀(jì)實(shí)、評(píng)論、散文散見(jiàn)于報(bào)刊雜志,至今約二百余萬(wàn)宇。出版有改編版《東周列國(guó)》、《人類(lèi)的故事》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《田家燒鍋紀(jì)事》,散文《讓侵略者喪膽的“王者”》,獲得多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。金鏑原名金承澤,哈爾濱人。下過(guò)鄉(xiāng)。學(xué)過(guò)美術(shù)。讀過(guò)中文本科。斷斷續(xù)續(xù)教了十幾年書(shū),當(dāng)過(guò)十六年編輯,編審職稱(chēng)。曾與人合作出版《蕭紅生平與著述淺識(shí)》《龍江風(fēng)云》《中學(xué)語(yǔ)文課本詩(shī)詞賞析》等。他辨了辨方向,向東走去,漸漸又看到了逃荒的人。南面是一帶連綿的山嶺,人們順山勢(shì)向東北走去,不幾日就望見(jiàn)了邊墻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,是一道高高的綠色屏障,茂密的柳枝在空中迎風(fēng)搖曳。走近一看,這是一道三尺多高的土堤,堤上每隔幾尺插三根長(zhǎng)長(zhǎng)的柳樹(shù)枝條,柳條問(wèn)用繩子密密連接起來(lái)。柳條已在土堤上扎下深根,長(zhǎng)成粗壯的柳樹(shù),上面的枝條交織在一起,密不透風(fēng)。土堤上每隔一段設(shè)有一座邊臺(tái),臺(tái)上站著守衛(wèi)的清兵。 人流順著邊墻向南走,不久見(jiàn)到一座門(mén)樓,門(mén)樓上寫(xiě)著“英額門(mén)”三個(gè)大字,這該就是邊門(mén)了。邊門(mén)中間是個(gè)門(mén)洞,兩邊各有一個(gè)耳房,門(mén)洞兩旁站著幾個(gè)守衛(wèi),正在盤(pán)查過(guò)往行人。幾個(gè)逃難的想混過(guò)去,都被守衛(wèi)攔了回來(lái)。逃難的人群遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一會(huì)兒,便分作兩股,分別沿邊墻向南北走去。也有一些人泄了氣,干脆坐在原地不動(dòng)了。于懷祖想了想,既然要去東北,那就向北走吧,于是轉(zhuǎn)身向北走去。 邊墻隨著地勢(shì)蜿蜒北去,看不到個(gè)盡頭。天漸漸黑下來(lái),路上的人越來(lái)越少。于懷祖肚子餓得咕咕叫,腿也發(fā)軟,便尋了個(gè)破廟,摸黑走進(jìn)去,移到墻邊坐下來(lái),歇息了一會(huì)兒,啃了半個(gè)餅子喝口水,閉上眼睛就睡過(guò)去了。 醒來(lái)天已大亮,他站起身來(lái),忽然看見(jiàn)對(duì)面墻角斜臥著一個(gè)上了年紀(jì)的人。過(guò)去一看,老人臉色灰黃,手里握著一個(gè)水袋,用手一試已經(jīng)沒(méi)有氣息,再仔細(xì)一看,衣領(lǐng)下有幾個(gè)蛆蟲(chóng)在蠕動(dòng)。這老人可能死了兩三日了,一定也是個(gè)長(zhǎng)途跋涉的災(zāi)民,或許因?yàn)闊o(wú)法出邊,困在這里無(wú)路可走了。于懷祖嘆息一番,拾起身邊的半截草席給他蓋了蓋,起身向東北方向去了。 不多時(shí)又回到邊墻下的土路上,路上沒(méi)有幾個(gè)人,不知昨日那些要出邊的都到哪兒去了。向前走了一段,見(jiàn)邊墻向東北折去。又走了大半日,隱隱看見(jiàn)迎面也是邊墻,兩段邊墻連接處不遠(yuǎn),立起一座高聳的青磚門(mén)樓。這座門(mén)樓比英額門(mén)宏偉多了,明顯看出十分重要。果然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見(jiàn)上面一塊方形匾額,上書(shū)“威遠(yuǎn)堡邊門(mén)”五個(gè)大字,右上方是“盛京所屬”字樣。走近些,見(jiàn)兩側(cè)墻上還刻有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“六邊統(tǒng)要無(wú)雙地,”,下聯(lián)是“i省通衢第一門(mén)”。于懷祖想,六邊大概指的是六座邊門(mén),那三省指的就是盛京和邊外的吉林、黑龍江了。再走下去也沒(méi)什么意義,得想一個(gè)出邊的辦法。于懷祖望見(jiàn)西北方向有縷縷炊煙,一定是一個(gè)村落,轉(zhuǎn)身向那里走去。沒(méi)等走多遠(yuǎn),聽(tīng)身后的人群騷動(dòng)起來(lái),他回身一看,人們潮水一樣向邊門(mén)涌去。一個(gè)人大聲喊著,皇上下旨讓災(zāi)民出邊了!果然,邊門(mén)大開(kāi),門(mén)洞旁的士兵閃到了一邊。 于懷祖隨著人流擠出了威遠(yuǎn)門(mén),定了定心神扭頭一看,只見(jiàn)邊墻外是一道一丈多深的壕溝,溝沿離邊墻有八尺多遠(yuǎn),就像一條護(hù)城河。柳條邊里面的人就是僥幸越過(guò)邊墻,也難以攀越這條深溝,邊外的人就更無(wú)法接近邊墻了。再往前看去,只見(jiàn)老樹(shù)參天.濃蔭蔽日,荒草迷離,好像是一個(gè)人跡罕至的地方。這該就是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的盛京圍場(chǎng)吧?想不到就這樣來(lái)到了塞外,于懷祖心中不禁涌起一陣悲涼。 走出一段路,他左右看了看,見(jiàn)大道右側(cè)是一望無(wú)際的山巒,山上長(zhǎng)滿(mǎn)參天大樹(shù),樹(shù)下野草叢生;路左是一片坡地,也是草木繁茂,看不到人煙。再往遠(yuǎn)處望去,隱隱約約似乎也有一道邊墻,由西向東蜿蜒而去。太陽(yáng)漸漸隱沒(méi)在樹(shù)后,已經(jīng)看不到投在路上的影子了,山巒還沒(méi)有個(gè)盡頭。恐怕要在路上過(guò)夜了。 他這樣想著,忽然聽(tīng)得有人說(shuō)話(huà):“兄弟,給口水喝吧。”于懷祖轉(zhuǎn)頭一看,見(jiàn)路邊有一塊四尺多高的大石頭,石頭后坐著一個(gè)四五十歲年紀(jì)的人.腰上別一把不大的镢頭,不像逃荒的,也不像種地的,正在啃一塊硬窩頭。于懷祖解下水袋遞過(guò)去,蹲下身去問(wèn):“這位大叔,你是這里人嗎?”“我是出來(lái)刨參的,遇到一只熊,幾個(gè)人跑散了,連水袋也丟在山上了。兄弟,你這是剛出邊吧?這條路通哪個(gè)邊門(mén)?”這人只喝了一口水,便把水袋遞了回來(lái)。于懷祖回答:“我是逃荒從威遠(yuǎn)門(mén)出來(lái)的。大叔,你多喝幾口吧!蹦侨苏f(shuō):“不了,離有人家的地方還遠(yuǎn)著哪,留著你路上喝吧。” 于懷祖很想知道些圍場(chǎng)的事情,坐下來(lái)和老人攀談。刨參人告訴他,盛京嗣場(chǎng)方圓上千里,由大大小小一百多個(gè)圍場(chǎng)組成。先前在這里訓(xùn)練士兵,現(xiàn)在主要是給朝廷貢鮮,分“鮮圍貢”“冬圍貢”“鹿差貢”好幾種名堂,光“鹿差貢”一年就進(jìn)獻(xiàn)四同。按照滿(mǎn)人的規(guī)矩,狩獵先要到頭營(yíng)祭神。頭營(yíng)里有一棵神樹(shù),不知有幾百年了,樹(shù)旁有一座神廟,供奉著保佑狩獵的班達(dá)媽媽。每年霜降過(guò)后,盛京將軍都要去拜祭班達(dá)媽媽?zhuān)H自率領(lǐng)八旗兵進(jìn)山圍獵。刨參人說(shuō),這山上最多的是落葉松,一棵棵拔地參天,最古老的是幾百年的榆樹(shù)和柞樹(shù)。說(shuō)山里有一座冰砬子山,山上怪石嶙峋,山下溪流潺潺,溪水又清涼義片甜,他就是從那里下來(lái)的。弛還說(shuō)圍場(chǎng)是皇家禁地,里面設(shè)置了十二卡倫,不許常人進(jìn)來(lái)狩獵,更不許盜伐樹(shù)木,刨參得拿著憑證。P6-7
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