作品介紹

孤獨三書


作者:蔣勛     整理日期:2023-02-01 17:39:12

  《孤獨六講》殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨”;眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨”;始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨”;潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨”;不可思不可議的“思維孤獨”;以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨”。這本書要談的不是如何消除孤獨,而是如何完成孤獨,如何給予孤獨,如何尊重孤獨。蔣勛以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨,融個人記憶、美學(xué)追問、文化反思、社會批判于一體,創(chuàng)造了孤獨美學(xué):美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨。《生活十講》這是一本關(guān)于生活的書——《孤獨六講》殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨”;眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨”;始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨”;潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨”;不可思不可議的“思維孤獨”;以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨”。這本書要談的不是如何消除孤獨,而是如何完成孤獨,如何給予孤獨,如何尊重孤獨。蔣勛以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨,融個人記憶、美學(xué)追問、文化反思、社會批判于一體,創(chuàng)造了孤獨美學(xué):美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨。《生活十講》這是一本關(guān)于生活的書——每個人都應(yīng)有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié),也要性情,要理性,也要幻想;舊倫理既沖突又融合,更需個人自省和文化規(guī)范;信仰是一個自我反省的過程,由此我們可知自己有多貪心、多賴皮、多恐懼;物質(zhì)和精神的快樂都不可或缺;完滿的心靈生活需要神話;人生的過程比結(jié)局更為重要;愛是一生的功課;拿掉蒙蔽,就能看到情與欲的真實;學(xué)會用心,學(xué)會等待,學(xué)會放緩腳步;由此我們可以重拾生活的信仰。《品味四講》這是一本講述品味的書——蔣勛鼓勵大眾從生活細(xì)微面出發(fā),將美拉近到食、衣、住、行的層次,從而能過一個有質(zhì)感、有品味的生活。在小吃里發(fā)現(xiàn)信仰;感受服裝的體溫;如何營造一個家;怎樣將急躁、焦慮的心情轉(zhuǎn)化成緩慢的生活節(jié)奏;如何從生活細(xì)節(jié)中找到快樂,享受悠閑的文化……蔣勛希望忙亂步調(diào)下的現(xiàn)代人,可以放緩生活步調(diào)、舒緩生活壓力,從*平易的生活面來伸展感知的觸角,從美中獲得心靈釋放和寧靜。
  《孤獨六講》這是一本關(guān)于孤獨的書——美學(xué)大師蔣勛與讀者再談生命個體的孤獨與完整。這本書要講的不是如何消除孤獨,而是如何完成孤獨,如何給予孤獨,如何尊重孤獨。蔣勛以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨,融個人記憶、美學(xué)追問、文化反思、社會批判于一體,創(chuàng)造了孤獨美學(xué):美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨。《生活十講》這是一本關(guān)于生活的書——每個人都應(yīng)有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié),也要性情,要理性,也要幻想;新舊倫理既沖突又融合,更需個人自省和文化規(guī)范;信仰是一個自我反省的過程,由此我們可知自己有多貪心、多賴皮、多恐懼;物質(zhì)和精神的快樂都不可或缺;完滿的心靈生活需要神話;人生的過程比結(jié)局更為重要;愛是一生的功課;拿掉蒙蔽,就能看到情與欲的真實;學(xué)會用心,學(xué)會等待,學(xué)會放緩腳步;由此我們可以重拾生活的信仰。《品味四講》這是一本講述品味的書——蔣勛鼓勵大眾從生活細(xì)微面出發(fā),將美拉近到食、衣、住、行的層次,從而能過一個有質(zhì)感、有品味的生活。在小吃里發(fā)現(xiàn)信仰;感受服裝的體溫;如何營造一個家;怎樣將急躁、焦慮的心情轉(zhuǎn)化成緩慢的生活節(jié)奏;如何從生活細(xì)節(jié)中找到快樂,享受悠閑的文化……蔣勛希望忙亂步調(diào)下的現(xiàn)代人,可以放緩生活步調(diào)、舒緩生活壓力,從*平易的生活面來伸展感知的觸角,從美中獲得心靈釋放和寧靜。





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孤獨三書的作者是蔣勛,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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