三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫。論成就，劉伯溫遠在諸葛亮之上；論軍事才能，劉伯溫遠超蕭何，助力朱元璋僅八年便拿下大元天下；論治國才能，劉伯溫更強于張良，一舉定下大明帝國后世兩百年的盛世格局。一部《燒餅歌》傳世，更增添了其傳奇色彩。據《明史》記載，第一次見面的時候，劉伯溫塞給朱元璋一份《時務十八策》，這十八策嚇得朱元璋出了一身的冷汗。從此以后，朱元璋的征伐、治國、納賢、馭臣之道再也沒有超出過此書的范圍。一遇到大小戰(zhàn)事，朱元璋便召劉伯溫進入小密室悄悄商議。大戰(zhàn)鄱陽湖、兵圍蘇州城，劉伯溫統(tǒng)領全局，指引朱元璋以絕對的弱勢一次次大獲全勝。每一場戰(zhàn)役都像一盤棋局，按照劉伯溫的指令一步一步地進行著。在劉伯溫的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基稱帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立國后，朱元璋全面采納劉伯溫有關政治、經濟、軍事、法律、教育等諸多方面的治國方略，開創(chuàng)了大明盛世的百年基業(yè)。翻開本書，看千古第一謀臣劉伯溫如何謀己、謀人、謀兵、謀天下，更謀百年！
第一章 家族傳奇：文韜武略的世代傳承
美麗的傳奇
1311年農歷六月十五，月亮提前升到正空，又大，又荒唐。元王朝統(tǒng)治下的中國，人人仰頭觀賞。但今天，月亮對中國任何地方都沒有興趣。它最靈明的光輝先墜落到江浙行省，然后翻山越嶺到達處州路，再宛轉曲折流向青田縣，沿著青田山奔騰飛馳，一個華麗的轉身后滑過南田山，撲向了武陽村劉爚家。在這里，它才第一次在旅程的終點停下來。因為就是在這里，中國歷史上最具傳奇色彩的劉伯溫將要誕生。
除了院子里格外明亮的月光外，劉伯溫的出生情景平淡無奇。這就犯了忌諱。因為大人物的出生必有玄幻色彩的事物來錦上添花。老爹劉爚沒有見到神龍在天，也沒有見到紅光四射，更沒有見到神仙下凡送子。
幸好，世界上有“事后預言家”，正因為有了他們，劉伯溫的出生才多姿多彩起來。
據說，劉爚的老婆富女士生下第一個孩子劉舒時，有個道士風塵仆仆地闖進了劉家，也不等主人的同意就拎起劉舒，翻轉了半天認真觀看。富女士臉色大變，劉爚正要上前和他理論，道士長嘆一口氣，把孩子扔回了富女士懷里，像是扔個玩具一樣。
“你這孩子也一般。”道士說完，從隨身的包里摸出一本書，圖文并茂，隨手翻開一頁，指著上面的圖畫對劉爚說，“你應該再要個孩子�！�
劉爚在玄學上當然也不是省油的燈。他從小就學習象緯專業(yè)，該專業(yè)的卜筮課、風水課、星相課、靈棋課、讖緯課，門門都過得去。在武陽村，百姓們淡化了他是元王朝江浙行省遂昌(今浙江遂昌)教師(教諭)這一身份，把他看成是個半仙。在當地百姓的眼中，劉爚是集東方玉皇大帝和西方佛祖的寵愛于一身的人物。誰家丟了牛、跑了雞，只要劉爚肯幫忙，在他輕松談笑的掐指一算間，牛和雞就會失而復得。
人們往往對自己的專業(yè)有自信，當然更相信世界上除了自己之外，還有同行。道士那句“你應該再要個孩子”觸動了他，他請道士上座，追問真理。
道士說，他是個風水界的頂級大師。前幾天，他按照神仙的指引來到南田山，在一個有月亮的晚上爬到南田山最頂峰。那時候，鳥歸了巢，蟲子回家睡了覺，猛獸毒蛇靜悄悄，南田山中萬籟俱寂，他能聽到月光如水一樣在山中汩汩流淌。
道士還說，月光雖然有，但并不明亮，所以他就捉了幾只螢火蟲，用它們的光來助自己看書。書上說，他所在的地方，也就是南田山附近，最近幾年必將出產一位震動天地的大人物。
道士最后說，他用月光洗了手，然后虔誠地焚香禱告，靜坐冥想。冥想了許久，神仙告訴了他大人物的父母，于是就找上門來了。
劉爚的心隨著道士神秘的話語而動了起來，他恍恍惚惚中想起了一件事。
劉爚說：“我父母去世時，我傷心欲絕，因太過傷心，所以對喪禮沒有盡心盡力，只是草草找塊地方把二老埋了。但幾年后，我的睡眠質量開始差起來。有時候夢見我爹拿著武器追趕我，有時候夢見我娘淚水漣漣地說居住環(huán)境太差。憑我對風水學多年的鉆研，我確信，父母的墳墓所在并非是吉地。于是，我就想到了為父母遷墳。”
劉爚喝了口茶，繼續(xù)說：“我找了個這方面的專家。這位風水大師在我家白吃白喝了一個月，我以為我看走了眼。但突然有一天晚上，他猛敲開我的門，拉起我就向外跑。那天也是月光如水，我能感覺到月光一點一點地滲進我的肌膚，骨頭里起了泡沫。風水大師拉著我一路狂奔，在一山坡草湖邊猛地停下來，像是走火入魔一樣大喝一聲，‘山龍!’”
劉爚說：“那是我在人間聽過的最恐怖的聲音，像是遠古巨獸失戀后撕心裂肺的嚎叫，震蕩天地，月亮嚇得顫抖，大地震動得翻滾起來�！�
后來的事是這樣的：月光下，劉爚看到山崩地裂、黃土翻滾，轉瞬之間，那湖泊中聳立起一座山丘，這座山就是南田山。風水先生對劉爚說：“把你老爹老娘的遺骨埋在此處，你家必出宰相級人物!”
劉爚回憶說，活了半輩子，從來沒見過這種場景，當時已嚇得屎尿齊下。幾天后才恢復知覺，就把老爹老媽的墳墓遷到風水大師指定的地點。
劉爚還隱隱約約地記得，他失去知覺前，那位風水大師在他耳邊神秘兮兮地說：“其實，風水先生只是我的掩飾身份，我的真實身份是一只白鶴，不遠萬里來到你這里，就是給你家找個風水寶地的�！�
有一點需要補充，就是中國的風水學。中國風水學是一門恍恍惚惚的學科，它把易學原理應用在了環(huán)境地理學上，使人印象深刻的風水格局是：東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。這是四個靈獸的名字，特別是在陰宅的選擇上，周圍山巒必須要能跟這四個獸對應。古代帝王在選擇陰宅時，特別講究風水。風水專家認為，立墳安葬應該是在有生氣凝聚的土地上。而生氣凝聚的土地只有經過特殊訓練的風水專家才能找到，他們尋找的根據就是山巒應該對應上那四個獸。
中國地大山多，不過風水寶地極少。所以，一旦有人發(fā)現(xiàn)這樣的風水寶地，那是幾輩子積來的功德被老天兌現(xiàn)了。據說韓信這小子命中注定是靠鉆人家褲襠和乞討活著的，但有一天他偷聽了風水專家對一塊寶地的論述，于是急忙跑回家，把活蹦亂跳的老娘拉到那塊寶地，活埋。結果，韓信后來成為西漢帝國的軍隊總司令。韓信后來被呂后誅殺，民間的說法就是，這小子太違反天道，活埋了老娘，所以受到報應。
韓信的傳說告訴我們，風水寶地跟命運一樣，有時終須有，無時莫強求。你若真強求，就是一個不得好死。
劉爚沒有強求，而是神仙級人物白鶴主動獻上的殷勤，所以不存在韓信報應事件的可能。
道士聽完劉爚講的這段傳奇故事，點頭說：“這事靠譜，但也不靠譜�！�
劉爚問原因。
道士說：“白鶴為你家選風水寶地這事靠譜，但你家的宰相還未見形狀。你現(xiàn)在這個孩子，平凡無奇�！�
劉爚很疑惑：“如果我這孩子不是宰相，那就說明白鶴選風水寶地的事也是假的。我經歷的白鶴事件是夢幻泡影，或者是，我在做夢。”
道士說：“是你太著急了。白鶴說你家出宰相，但沒說是你這個孩子。想要應讖，必須再生個孩子�！�
劉爚恍然大悟。
道士說：“我先走，一年后再來，你抓緊時間造人吧�！�
劉爚的老婆富女士很爭氣，很快又懷上了。但十二個月后，仍然沒有臨產的跡象。劉爚惴惴不安中，道士如約而至。
劉爚說：“已經一年了，這孩子還不出來。”
道士說：“時辰未到。”
劉爚掐指一算：“懷胎九月，已經過期三個月，怎么說是時辰未到？”
道士說：“干我們這行的，怎么可以用生理規(guī)律來推算？”
劉爚嘆息：“我真是道行不夠啊�！�
道士說：“月滿之時，就是出生之日�！�
劉爚問：“十二個月才出生，這是晚產啊，有沒有危險？”
道士說：“分娩時，取銀針三枚，扎他鼻子�！�
正如道士所卜算的那樣，1311年六月十五，劉伯溫出生了。
據說，劉伯溫生下來時就睜著眼睛，給他剪臍帶時，他就擺動著濕漉漉的腦袋辨認房間里的東西，還以好奇而并不失措的神態(tài)察看著目力所及的一切。疲憊不堪的富女士發(fā)現(xiàn)，這個小孩觀察了一圈后，就不再理會房間，而把腦袋轉向窗外，專心致志地盯著月亮，仿佛他能看到月亮上的嫦娥仙子和白兔一樣。
劉爚對這孩子怪異的表現(xiàn)并不吃驚，他拿出三根銀針猛地扎進孩子的鼻子，劉伯溫這才“哇”的一聲哭出來。劉爚欣喜道：“道士真乃神人也�！�
其實，你在成年人的鼻子上猛扎三針，成年人也會痛得哭出來。
劉爚認定這個孩子就是上應天命為自己家族打下富貴基礎的人，所以替其取名劉基，字伯溫。
到此為止，一個美麗的傳奇故事表面上告終。實際上當我們追溯源頭時才發(fā)現(xiàn)，它剛剛開始。
祖先那點事
追溯別人的祖宗和刨別人祖墳殊途同歸，二者都是希望得到別人祖宗的信息和財富。有一點不同的是，追溯別人的祖宗是為了獲得遺傳密碼式的精神財富，刨別人祖墳則純粹是為了獲得物質財富。
獲得劉伯溫家族遺傳密碼沒有那么費事。我們很輕易地就能在史冊上追溯到他的十一世祖劉懷忠，但這也是極限，再也不能向上追溯。從十一世祖劉懷忠到七世祖劉光世是劉伯溫家族的“以武傳家”時代。
多年以后，劉伯溫仍然清晰地記得那個春天的午后，他父親在他面前展開家譜的情景。家譜發(fā)著黃色的光，映照在父親那莊重而自豪的臉上。
劉爚沒有直接進入正題，而是先來個開場白：“咱老劉家的祖先是豐沛人。知道豐沛是誰的故鄉(xiāng)嗎？大漢開國皇帝劉邦的故鄉(xiāng)啊，而恰好咱們也姓劉。所以，咱們跟漢高祖必有淵源。”
劉伯溫繞過老爹劉爚發(fā)光的眼睛去看家譜，家譜上沒有“劉邦”的名字。劉伯溫又來尋找劉爚的眼睛，希望他能給出解釋。
劉爚發(fā)現(xiàn)了劉伯溫等著他解惑的目光，就解釋說：“這很正常。從西漢到北宋，一千多年，其間有三國大亂世，東晉五胡十六國，隋唐五代，才有幾天太平日子？所以，咱們的家譜在北宋以前是空白。北宋之后，咱們家族的大人物如雨后春筍一樣，層出不窮�！�
他指著一個名字：“這個，是你十一世祖劉懷忠，那可是名垂青史的人物啊�！�
劉老爹沒有撒謊，劉懷忠當年在北宋西邊的國防線上擔任高級武官，西夏戰(zhàn)事初起時，劉懷忠是主戰(zhàn)派，并且在一次與西夏的戰(zhàn)役中以身殉國。劉伯溫的十世祖和九世祖都在北宋西邊國防線上擔任過高級武官，經受了長期的戰(zhàn)爭考驗。
劉伯溫的八世祖劉延慶和七世祖劉光世把家族榮譽提升了一大截。劉延慶的最高職務是北宋騎兵軍團副總司令(馬軍副都指揮使)，曾跟隨北宋大宦官童貫剿滅過方臘反政府武裝。靖康之難時，劉延慶奉命防守開封，城被金兵攻破后，劉延慶壯烈了。劉光世命倒挺好，靖康之難后，趙宋皇室的趙構建立南宋政權，劉光世跟隨趙構南渡長江，后來成為南宋功勛之一，被封為楊國公，贈太師。
不過，劉光世之后，劉伯溫的祖先們再也沒有在戰(zhàn)場上露過臉，而且榮譽光環(huán)日益黯淡。六世祖劉堯仁不過是個州長，但他在劉家的族譜中算得上是個轉折性的人物，從他以后，劉姓子孫棄武從文，從將門虎子變成了孔門弟子。改了行但沒改變境遇，劉氏族人的境遇依舊在惡化，到了劉伯溫老爹這一代，只能做個縣城的教書匠了。
看完家譜，劉伯溫心情有些沉悶。他爹就鼓勵孩子：“表面上看，咱們家族是一代不如一代，不過物極必反。終有一天，咱們家族會出現(xiàn)個‘三不朽’的人物，也許就應驗到你身上了�！�
劉伯溫問：“您有什么科學依據嗎？”
劉老爹當然沒有科學依據，他有的是業(yè)務上的判斷力，那是一個夢。夢的主人是劉伯溫的五世祖劉集。劉集那時候沒有工作，在處州居住。由于沒有工作，就每天都鉆研奇門遁甲、五行八卦，突然有一天感悟到天地人事之玄妙，認為所居住之地難出大人物，就決定搬家。
但是，搬到哪里，這需要劉集占卜。他先是自己占卜，但學藝不精，不能成功，于是跑到山神廟里磕頭燒香。山神當時很忙，直到晚上才接到劉集的禱告，于是送了他一個夢。劉集夢到自己拎著一顆羊頭，披頭散發(fā)在山上手舞足蹈。醒來后，思索許久，認為這個夢跟他所要遷徙的地方有著密切的關聯(lián)。不過，神仙的思維是靈異的，給人類的信息永遠都是如幻如夢，讓人百思不得其解。劉集廢寢忘食地思索那個夢指示的地方，有一天，他來到南田山武陽村問當地人地名，人家告訴了他。仿佛是一個晴天霹靂，劉集醒了，恍然大悟，夢中拿著羊頭亂舞，就是武陽(舞羊)啊!就這樣，全家搬到了武陽。
這種神乎其神的往事因為太過虛幻，雖然能引起劉伯溫的興趣，卻不能讓劉伯溫感到驕傲，更不能讓他認定家族將來會出現(xiàn)一個偉大人物。他希望老爹能講述一件家族史上發(fā)生的真實的事件，由此來證明劉家并非是裝神弄鬼的家族，來奠定自己的那份家族自豪心。
劉老爹聽了劉伯溫的質疑，忽然就想起了一件事。這件事足以證明劉家人不但是高智商的人，還是高情商的人。
這件事的主人公是那位靠夢搬家的劉集的兒子劉濠，也就是劉伯溫的太爺爺。劉濠曾經是南宋的小公務員，那時候正是元世祖忽必烈呼風喚雨的時代。南宋滅亡后，劉濠被迫回到老家，每天都長吁短嘆、憂國憂民。不過當時國家已滅，他只能憂民。據說每當大雨或暴雪時，劉濠都要登高而望，看看是否有人在雨雪中受苦。如果看到誰家房頂的煙囪沒有工作，就趕緊派人送飯去。
某年，青田縣有個叫林融的人，曾是前政府地方上的法院院長、檢察院檢察長、監(jiān)獄獄長三合一的大官(提刑)，因不能接受蒙古人的統(tǒng)治而打著復興宋室的口號聚眾造翻，元軍出兵討伐，很容易地就把林融押進了囚車，逮到了京師。元王朝皇帝忽必烈那會兒良心發(fā)現(xiàn)，把林融給放了。哪知道林融一根筋，回家后把身上的晦氣洗掉后又造翻了。元王朝皇帝忽必烈大為光火，說：“這南蠻子就是討厭，正好趁這個機會，多殺幾個。”于是飛速地剿滅了林融后，馬上派出工作組去調查造翻者名單。青田縣的土豪劣紳們平日與很多百姓結怨，趁此良機，肆無忌憚地舉報無辜的人，以致善良百姓鮮有脫漏，幾乎全都成了元政府的搜捕對象，牽連人數達到一萬之多。元政府工作組就拿了名單，歡歡喜喜地回大都(今北京)復命。路過武陽村時，劉濠知道了這件事。
他迅速抓住機會，將元政府工作組接到家中，大碗喝酒大塊吃肉。當這些人爛醉如泥后，劉濠把他們安置在別的房間，又從他們身上偷出名單，單獨抄出二百多個人名，然后把名單燒掉。最后，點了把火，把新裝修的吃飯的房子燒個干凈。
第二天，工作組發(fā)現(xiàn)名單不見了，惶惶不安。劉濠說：“這真是家門不幸，無緣無故地起火，估計你們的名單被燒成灰燼了�！眲㈠┱f得越輕松，工作組的人就越恐懼。因為弄丟了名單跟掉腦袋沒有區(qū)別。劉濠看到這些人很快就要尿褲子了，才說：“這場大火可能是老天的意思，是不是名單里有被冤枉的人，上天來解救他們了？你們別慌，我對江浙特別熟，可以給你們弄個名單過來，但只有二百多人。”
工作組沒有辦法，拿過名單一看，似乎有一點印象，的確都是江浙人，于是，心驚膽戰(zhàn)地回大都復命了。
這個故事沒有下文，可能忽必烈看到那份名單后，認為人數太少，不了了之。又可能是，忽必烈連名單都沒有看，就下令把名單上的名字從人間抹去。
無論如何，劉濠用幾壇子酒和一間破房子，拯救了千人的性命，毋庸置疑地符合了“仁”的要求。想拯救別人的性命是高情商，拯救了別人的性命是高智商。
劉伯溫聽完這個動人心魄的故事后很激動。他那些祖宗的光輝形象忽然間高大起來，他挺直了腰板，向祖先暗暗發(fā)誓，要做一個光宗耀祖、名聲大振的人。
南田山下
站在南田山上向遠處望去，劉伯溫和父親劉爚俯瞰到的是南田山連著山外山，云霧繚繞時，好像萬山中移出許多衣袂飄飄的神仙映入眼簾。劉爚指著東北方向告訴劉伯溫，一直走，一百五十里就到達青田縣城。如果沿著山脈，蜿蜒奔馳，就能到達十大洞天之一的青田山。劉爚又伸出一根手指，指著腳下，告訴劉伯溫，南田山也不是吃素的，它在七十二福地排行榜上名列第七。
劉伯溫就問：“什么是洞天、福地？”
劉爚解釋說：“唐末有個叫杜光庭的頂級道士偶得天書，其實是一本仙家地理課本。上面說，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。這種地方經常出現(xiàn)偉大人物。比如終南山，太上老君未找到天上的工作前就在那里長住過。比如商山，住著四位忘了年紀的老人，稱為商山四皓。漢高祖劉邦有段時間想要廢掉太子，張良把這四個老頭請了出來，劉邦迫于這四位老頭的聲譽和神奇的力量，嚇得臉色發(fā)白，發(fā)誓說沒有廢太子這回事。又比如峨眉山，據說山中住了許多不死奇人，如果大運當頭碰到他們，就能要得長生不老藥�！�
劉伯溫說：“請問父親，南田山出過什么偉大人物？”
劉爚撫摸著劉伯溫的頭，喃喃地說：“快了，快了!”
從劉伯溫那雙清澈得黑白分明的眼睛看出去，南田山是這樣一座山：它在萬山深處，忽然拔地而起一座平臺，遠高出它周邊的山。平臺之山，高曠絕塵，風景如畫，這就是人類歷史上傳說的世外桃源。
劉爚和劉伯溫站在南田山的最高峰，武陽村顯得渺小而可愛。每家的煙囪同時冒出青煙，每家的燈光同時亮起，又同時熄滅。每家院子里的月光一樣多，每家院子里的人也一樣的謙虛有禮，打躬作揖都是一個樣。
劉伯溫突然就問劉爚：“父親大人，我的爺爺劉庭槐為什么是個傳奇人物？”
劉爚正在忘情于風景中，經劉伯溫一問，才發(fā)現(xiàn)自己遺漏了一個祖宗。搜索枯腸許久，他才慢慢地說：“你爺爺是我大元朝的太學上舍�！�
劉伯溫當然不知道“太學上舍”是個什么東西，所以就問：“這個‘太學上舍’比起我七世祖的‘行在都巡檢使、行在五軍制置使、殿前都指揮使、太尉、檢校少傅、檢校太保’，哪個更厲害？”
劉爚激動起來：“當然是你七世祖的那些頭銜厲害啊。你爺爺這個太學上舍是一個不經考試就可以做官的頭銜，相當于保送生。這是北宋年間王安石創(chuàng)立的三舍法，所謂三舍法，就是把當時國立大學的學生分為三等，外舍兩千人，內舍三百人，上舍一百人，外舍的學生不必參加鄉(xiāng)試，直接省試，內舍的直接參加皇帝主持的會試，而上舍的學生，什么試都不用參加，直接當官�！�
劉伯溫疑惑起來，問：“那為何我爺爺沒有做官？”
劉爚嘆息道：“倒霉嘛，大元王朝的皇帝不知道抽什么風，每年只從上舍一百人中取兩人，僧多粥少，你爺爺運氣不佳，于是就跑回來了。而這群蒙古人又不舉行科舉考試，你爺爺真是英雄無用武之地啊�！�
劉爚說完這段話，突然意識到這種消極觀念不能傳輸給孩子，馬上轉換話題，問劉伯溫：“你知道我為何肯定這南田山中必出偉大人物嗎？”
劉伯溫說：“因為父親您能掐會算�！�
劉爚搖頭：“人有千算不如老天一算，這是天意�！�
于是，他給劉伯溫講了道士的故事，又講了自己挪老爹老娘墳的故事，然后又綜合了道家地理課本的故事，最后總結說：“這是天時地利，還有個‘人和’。”
他問劉伯溫：“你覺得咱們劉家的祖先如何？”
劉伯溫說：“依您的講解，我覺得很好�！�
又問：“你可知你母親的祖先是誰？”
劉伯溫不知。
劉爚說：“此事說來話長。我必須要給你普及一段歷史。”
這段歷史的開頭是這樣的：唐代宗李豫上任的第一個年頭(762年)，因安史之亂的緣故，江淮地區(qū)的賦稅沒有機會收取，李豫屁股坐上龍椅后，認為天下已安定——其實天下還沒有安定，軍閥安祿山和史思明引起的安史之亂要到明年才結束——于是急吼吼地追征江淮地區(qū)百姓八年的賦稅。
如你所知，江淮百姓也沒有多少余糧。于是，政府和百姓的關系緊張起來。李豫坐在長安城中，有吃有喝，根本不知道百姓們的難處，所以在得到百姓不合作的消息后，龍顏大怒，命令各地武裝追征。
這一武裝追征惹惱了一個人，此人就是臺州政府外編人員(胥吏)袁晁。袁晁在政府混跡多年，深諳政府搜刮民財的顯規(guī)則和潛規(guī)則。他先是好言勸阻地方長官，說安史之亂在北方一爆發(fā)，南方的江淮地區(qū)就成了中央政府的物資供應基地。表面上，政府這八年來沒有收江淮百姓的稅，但江淮物資源源不斷地運往北方，這些物資全是政府從江淮百姓手中奪取來的。雖然國家興亡匹夫有責，可江淮百姓為了長安城里的那個狗娘養(yǎng)的皇帝，節(jié)衣縮食，好多人翹首企盼平定安史之亂后等著封賞，怎么突然又要追征賦稅。追征賦稅也可以，但先請中央政府把這八年來以抗戰(zhàn)名義搜刮去的財物核對一下，多退少補。
地方政府官員也學長安城中的李豫，大臉變色，震怒之下，開除袁晁。袁晁認為這是他自參加工作以來遇到的第一個無法克服的困難，因為他遇到了世界上最大的流氓——皇帝和他的政府。大概是出于悲天憫人的仁者之心，他跑到翁山(今浙江舟山島)，在街頭宣揚革命思想。很快，一批衣不蔽體食不果腹、正被政府強征賦稅的百姓聚攏在他身邊。袁晁說：“既然現(xiàn)在的政府給我們帶來的全是災難，那我們就自己建立一個能給自己帶來幸福的政府。”
這支臨時湊起來的部隊用農具當武器，以迅雷不及掩耳之勢攻陷臺州(今浙江臨海)。隨后，又像暴風一樣橫掃衢、溫、婺、明、越、信、杭、蘇、常等江東九州。袁晁的部隊在攻城拔寨的過程中發(fā)生了令人震駭的裂變增長，從幾千人變成了二十萬人。一支二十萬的部隊在那個時候的唐王朝，已是天文數字，袁晁就憑著這支雜亂無章的軍隊在臺州稱帝。他坐在二手龍椅上，說：“這真是眾望所歸啊!”
袁晁那時意氣風發(fā)，有一段時間特別想領兵北上，直取長安城。不過有人提醒他，要時刻發(fā)現(xiàn)自己的缺點，不能被勝利沖昏頭腦。我們應該有個判斷，一連串的勝利真是靠自己的實力獲取的嗎？江淮方面的政府軍在忙著追征賦稅，我們恰好鉆了個空子�？纯丛蹅兊牟筷�，還有拿著鋤頭和鐮刀上戰(zhàn)場的。那玩意只適合在莊稼地里建功立業(yè)，到戰(zhàn)場上，全是白給。我們真要遇到中央政府軍，生死未卜啊。
袁晁對這番話不置可否，但很快，他和他的部隊就面臨了嚴峻的考驗。
皇帝李豫在長安城中聽說袁晁革命的消息后，七竅生煙，立即命令在安史之亂中表現(xiàn)極為出色的大將李光弼到江淮戰(zhàn)場平叛。
唐王朝的安史之亂催生出了無數戰(zhàn)場上的驕子，比如收復長安城和洛陽城的郭子儀、死守睢陽城的張巡、戰(zhàn)功卓著的仆固懷恩，還有李光弼。但李光弼絕對是驕子中的驕子，戰(zhàn)場上的萬王之王。安史叛軍每次在戰(zhàn)場上聽到對手是李光弼時，立即魂不附體。因為李光弼從不按牌理出牌，他擅長破襲戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)、閃電戰(zhàn)，還有母馬戰(zhàn)。
關于母馬戰(zhàn)，因為在后來的戰(zhàn)爭史上聞所未聞，所以有必要補充如下：史思明曾在黃河南岸安營下寨，防御中央軍渡黃河。李光弼當時在黃河以北，和史思明對峙。
李光弼的兵力薄弱，所以不敢進攻，而史思明的任務就是防御，不是進攻。兩方人馬既然不能在戰(zhàn)場上較量，只好互相震懾。就如今天有核武器的國家一樣，把核武器拿出來讓你渾身戰(zhàn)栗，不敢先動手。
在冷兵器時代，戰(zhàn)馬是最現(xiàn)代化的武器，一匹戰(zhàn)馬就是一輛坦克，誰的戰(zhàn)馬彪悍，誰的坦克先進，誰就能讓對手冒冷汗。所以，史思明就讓士兵每天都帶著戰(zhàn)馬去河邊洗澡。安祿山和史思明的戰(zhàn)馬清一色公馬，這些公馬都是在北方大草原上生養(yǎng)出來的，和李光弼那些中原的戰(zhàn)馬站到一起，中原的戰(zhàn)馬就成了寵物。
李光弼的戰(zhàn)士們看到對方那些在河里洗澡的馬，又看看身邊的寵物馬，搖頭嘆息說這仗沒法打。李光弼說：“打不過他的兵器，可以讓他的兵器憑空消失嘛。”
眾人認為這不現(xiàn)實，李光弼說：“你們把咱們控制區(qū)內所有的母馬都買來。記住，是剛做了母親的馬�！北娙四涿�，但上司的命令不敢不聽。
一大群母馬被驅趕到黃河邊，因為剛從孩子身邊被帶走，母馬們嗚咽哭泣。正在洗澡的史思明的那群烈馬們聽到河對面的聲音，都望了過來。嗚呼，一群家庭風格的青春少婦正在那里釋放著美麗的憂傷。烈馬們躁動起來，先是原地轉了幾圈，然后像離弦的箭一樣射了出去。李光弼的士兵看到萬馬奔騰，黃河水被它們掀起巨浪，只一會兒工夫，史思明那些烈馬們都成了李光弼這邊的上門女婿。
正當史思明絞盡腦汁想他的戰(zhàn)馬何以背叛自己時，李光弼就用對手的戰(zhàn)馬向對手發(fā)起了進攻。史思明不戰(zhàn)而逃。
這就是母馬戰(zhàn)，驚鴻一瞥，無法復制。
763年春節(jié)，李光弼帶著他那支久經沙場、在血腥中成長起來的兵團進入江淮。袁晁對李光弼沒有耳聞，李光弼的威名在北方，南方人根本就不知道有李光弼這個人。袁晁之前幾戰(zhàn)積累起的威名，使他忘記了自己的軍事能力和他軍隊的作戰(zhàn)能力。
他居然主動出擊，李光弼等的就是這個。李光弼先把大部隊擺在正前方迎戰(zhàn)，分出兩支機動部隊埋伏在袁晁撤退的路上。袁晁才打了幾分鐘，就發(fā)現(xiàn)對手的兵團果然不是浪得虛名，馬上撤退，結果在半路上，遭到了對手那兩支機動部隊的伏擊，傷亡慘重。這叫伏擊戰(zhàn)。
袁晁撤進了臺州城，掛起免戰(zhàn)牌，死也不出戰(zhàn)。李光弼把臺州城圍個水泄不通，派人斷絕臺州城的水源，用火箭向城里亂射，焚燒對方的糧草。這叫圍困戰(zhàn)。
袁晁在臺州城實在吃不消了，因為糧草將盡，他本來就并不穩(wěn)固的軍心搖搖欲墜。當他正在專心制定突圍計劃時，有一天晚上，臺州城市中心突然出現(xiàn)天坑。巡夜部隊好不容易把天坑里冒出來的腦袋用石頭砸了回去，又有報告說，世界末日可能到了，因為城里各處都是天坑。袁晁不知道，這就是李光弼擅長的戰(zhàn)術之一，叫地道戰(zhàn)。
袁晁來不及制定全面的突圍計劃，草率地把部隊分成四部，從四個城門同時突圍。臨行前，袁晁激勵他的士兵：“拿出你們當初一鼓蕩平江東十州的氣魄來，殺出去，重見天日!”
人在絕境下會爆發(fā)出驚人的力量，袁晁的二十萬士兵從四個城門一涌而出，殺聲震天。李光弼的圍城兵團居然有點吃不消，李光弼下令先撤退，再集中，在找到袁晁那支突圍兵團后，放過其他三路，如貓兒捕鼠一樣緊緊追擊袁晁。
袁晁大怒，下令停止后退，后隊變前隊，迎戰(zhàn)李光弼。李光弼命令全線進攻，袁晁大敗，倉皇逃奔。李光弼尾追不舍，袁晁潰退到石壘寨(今浙江省天臺縣關嶺)，再也無處可逃，把所有士兵，包括其他三路突圍出去又忠心耿耿回來的士兵全部投入戰(zhàn)場。李光弼迎戰(zhàn)，袁晁又一次大敗，困守石壘寨。李光弼故伎重施，把石壘寨圍得連只蒼蠅都飛不出來。袁晁的部隊沒有糧食，只好殺戰(zhàn)馬充饑。戰(zhàn)馬殺完，袁晁陸續(xù)派出小股部隊去尋找糧食，但被李光弼守株待兔一一殲滅。袁晁被迫作最后的沖刺，他分兵四隊，輪流突擊。但李光弼的戰(zhàn)線如銅墻鐵壁，紋絲不動。袁晁黔驢技窮，孤注一擲，親自挑選敢死隊作最后一次突圍。在突圍前，袁晁對他那些非敢死隊成員說：“如果對方接受投降，你們就投降。我頭可斷，決不投降�！�
他親自領導的這次突圍很快就失敗，他本人在準備把刀抹向脖子時，被李光弼的士兵救下。不是真為了救他，而是為了他能活著，到長安領賞。
袁晁后來在長安被處決，他的這次武裝反抗被稱為“袁晁之亂”。
劉爚講完了這段歷史，長舒一口氣，嘆息一聲說：“官逼民反，是個永恒的真理。”
劉伯溫思考了一會兒，突然就問：“這件事和我娘的祖宗有什么關系嗎？”
劉爚正色道：“當然有關系。你娘的祖宗富韜當時是四川松州行政長官(松州刺史)，就是因為袁晁之亂，他才舉家跑到南田山來的。你娘家出的人物和咱們劉家平分秋色。富韜的兒子富處謙在河南做官，被皇室封為魯國公；富處謙的兒子富令荀封韓國公；富處謙的兒子富言北宋初期在尚書省。特別是富言的兒子富弼，兩次拜相。這位富弼老先生可是北宋時代的風光人物，當時遼國和北宋的關系很緊張，都是這位老先生靠外交政策妥善解決的。你的母親就是富弼老先生七世孫富應高的孫女�！�
劉伯溫聽得很明白，原來南田山這片兒之所以是風水寶地，大概和富氏再次居住，并出了一筐偉大人物有很大的關系。
但劉爚卻告訴劉伯溫：“天時，你有了，很多神秘兮兮的故事就能證明啊。地利，你也有了，南田山是福地之一，出偉大人物。這里是宇宙的中心，太陽升起的地方。人和，你也有了，你父親我和你母親都是高智商家族出來的，你得了我們的真?zhèn)�，不必擔憂頭腦不夠用。但天時地利人和，只是外部條件，外部條件即使再優(yōu)越，倘若你自己不努力，終將無法成事。我跟你說的祖宗那些震耳欲聾的業(yè)績，可能有點夸大，但我的目的很簡單，只是希望給你信心，要你知道自己不同凡響。所以，我現(xiàn)在要求你，必須要發(fā)揮你的主觀能動性，好好學習，充實自己的頭腦，將來為祖國貢獻你力量的同時，也就為家族增光添色了�！�
但劉伯溫說：“老爹啊，聽你的意思，為家族爭光必要為祖國貢獻力量。倘若不做官，如何貢獻力量？咱們漢人生活在蒙人的統(tǒng)治下，連科舉考試都沒有，叫我如何去做官？我這命可有點苦�！�
劉爚正色道：“胡說，上有天下有地，中有圣明天子，你怎么可以叫苦？你等著吧，科舉考試是大勢所趨，總有一天會卷土重來。”
父子二人對話完畢，夕陽已西下，但在劉伯溫心中，卻有一輪灼熱的太陽在地平線后面噴薄欲出。
天上的劉氏家族成員的眼睛都聚焦在劉伯溫身上，因為沉默孤獨了百年的劉家，太需要世上出現(xiàn)一個風光八面的劉家人了。劉伯溫是他們的希望，也是歷史的希望。
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