本書是“中國文學(xué)史研究系列”的一種。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國詩史，經(jīng)過兩千年的衍化發(fā)展，至清代匯聚成一派浩翰多姿的文化景觀，涌現(xiàn)出眾多的名家和流派。浙派自清初黃宗羲創(chuàng)始，歷經(jīng)康、雍、乾三朝，前后百有余年，涉及詩人數(shù)以百計(jì)，下開清中葉之桐城詩派及近代宋詩派，影響至為深遠(yuǎn)。本書采用歷史文化學(xué)的批評(píng)方法，對(duì)浙派形成與發(fā)展的文化機(jī)制，以及各期代表詩人的理論與制作實(shí)踐，作了深入的研究論述。其中關(guān)于浙派的發(fā)展脈絡(luò)，浙派詩的文化內(nèi)涵，以及清人“桃唐宗宋”的心態(tài)旨趣，多發(fā)前人所未發(fā)。在中國文化詩學(xué)，尤其是清詩流派研究方面，具有重要的啟發(fā)意義。
本書是“中國文學(xué)史研究系列”的一種。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國詩史，經(jīng)過兩千年的衍化發(fā)展，至清代匯聚成一派浩翰多姿的文化景觀，涌現(xiàn)出眾多的名家和流派。浙派自清初黃宗羲創(chuàng)始，歷經(jīng)康、雍、乾三朝，前后百有余年，涉及詩人數(shù)以百計(jì)，下開清中葉之桐城詩派及近代宋詩派，影響至為深遠(yuǎn)。本書采用歷史文化學(xué)的批評(píng)方法，對(duì)浙派形成與發(fā)展的文化機(jī)制，以及各期代表詩人的理論與制作實(shí)踐，作了深入的研究論述。其中關(guān)于浙派的發(fā)展脈絡(luò)，浙派詩的文化內(nèi)涵，以及清人“桃唐宗宋”的心態(tài)旨趣，多發(fā)前人所未發(fā)。在中國文化詩學(xué)，尤其是清詩流派研究方面，具有重要的啟發(fā)意義。
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