《護寶記》既有博大的武學(xué),更有久遠神秘的貴州文化。小說以上世紀30年代后期為時代背景。其時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)兩年,邊遠閉塞的貴州成為大后方。在小說中,作者呈現(xiàn)了舊時代貴州的神秘苗醫(yī)、苗藥,甚至巫蠱現(xiàn)象,讀后讓人感受到濃郁的時代氣息,以及山地文明的交變顫動。
本書簡介：
卻說抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日軍對我國文物猖狂掠奪，凡帶不走拿不動的，皆一律焚毀炸掉。為保護文物，一批故宮珍貴文物向西南地區(qū)秘密運送，歷千辛萬苦，終于1938年1月30日安全到達貴陽，負責(zé)押運的林偉光圓滿完成了任務(wù)。卻不想，數(shù)月后重重守衛(wèi)的國寶竟不翼而飛……林偉光為追國寶下落，同黔靈山關(guān)刀巖王幼虎、貴州著名劊子手鮑道興及其愛女鮑彩虹等人，遍尋貴州安順等地，進屯堡，上天臺山伍龍寺。zui終，國寶究竟蹤跡何在……
作者簡介：
王劍平，貴陽市作協(xié)副主席，了解貴州歷史，文筆老辣。他自幼習(xí)武，書中所述武功，一招一式皆有根源，非一般武俠小說之臆想胡編可比。本書內(nèi)文輯錄其中五式，由作者結(jié)合當年習(xí)練時的種種感受、逸事，一一加注點評，以窺貴州民間武事之一斑。一
詩曰：
瘦馬輕鞭控朔風(fēng)，山如列戟路如弓。
窮荒未必堯封到，絕域曾勞漢使通。
暴客尚存愁逆旅，奸諛不死恨英雄。
玉關(guān)牢落天門遠，誰獻平蠻di一功！
這詩為明代貴州衛(wèi)教授王訓(xùn)所作。身為貴陽人的王訓(xùn)，性情豪邁、胸懷大志，十八歲即向大明宣宗皇帝朝上《保邊政要策》八篇，深得滿朝文武贊許。王訓(xùn)是個博覽群書之士，且悉知兵法，曾著《孫子注解》一書。其一生雖仕途不達，壯志未酬，卻頗有貴州山民風(fēng)骨。
貴州山野蠻荒，地域偏僻，信息尤為閉塞，但自古不乏王訓(xùn)這類熱血志士。如清光緒二十一年，中日甲午戰(zhàn)爭后，因反對喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》發(fā)起的“公車上書”事件，全國“公車”簽名請愿者六百零二人，其中貴州就有九十五人，占總數(shù)的六分之一。凡民族危亡、國家危難，貴州的有識之士皆義無反顧、挺身而出，諸多故事更是可歌可泣。在此，單說一樁七十多年前，發(fā)端于貴陽城的大事件。
此事仍與日本侵略中國有關(guān)。如今，時過境遷，頭緒紛繁，諸多細節(jié)尚不為人知。這事得從頭說起。
且說1938年8月13日，這天，看似平靜的貴陽城發(fā)生了一件震驚國民政府的重大事件。當日上午10時許，貴陽中華民族解放先鋒隊，組織三十余人在甲秀樓集會，集會者突然打出中華民族解放先鋒隊橫標，唱著中華民族解放先鋒隊隊歌，前往民眾教育館向國民政府請愿。
此時，距抗戰(zhàn)全面爆發(fā)一年有余，前方戰(zhàn)事吃緊，后方人流涌動，民先隊開展的抗日救亡運動，立即引起貴陽民眾關(guān)注。甲秀樓經(jīng)大十字至民眾教育館，不過區(qū)區(qū)四五里路，沿途民眾皆紛紛參與，至目的地，請愿隊伍已達三四千人之眾。當然，這其中有參與游行的，也有看熱鬧的。因事情來得突然，且聲勢浩大，官方頗為緊張。為盡快平息事態(tài)，國民政府當即派出大批軍警鎮(zhèn)壓。軍警先封鎖了交通要道，隨后又沖散了集會隊伍，并逮捕了以小學(xué)教員張益珊為首的民先隊員及民眾五十余人。
為保持高壓勢態(tài)，次日，國民政府在貴陽城的大街小巷張貼布告，宣布：擬于8月16日，從獄中押解土匪、慣盜、流氓十人，于沙河街城外斬首。貴陽城的百姓都明白，國民政府是想以此達到殺一儆百、以儆效尤的目的。
沙河街乃貴陽城北入口，是個荒郊僻靜之所。那破舊的城墻下，有條專供馬車行駛的土路，土路一丈余寬，雖坑坑洼洼不太平坦，卻是北邊趕馬哥運煤入城的主要通道。因馬車馱入貴陽城的煤炭皆在此中轉(zhuǎn)，故城墻邊上東一堆西一堆，擺滿了凌亂的煤炭，賣煤的人還在此搭建了三三兩兩的簡易窩棚。天氣清明時，有出入城的趕馬哥在此歇腳飲酒。若遇趕場天，買煤的人多了，送煤的馬車也多了，加上入城購物的，土路邊便有燙粉賣面的、賣稀飯油炸粑的、賣烤豆腐干的小攤。此外，沙河街的城墻外是一大片空曠的荒草坪，住窩棚的賣煤人，在此稀稀拉拉種了幾塊菜地，法場即設(shè)于此。
卻說8月16日這天，沙河街的城墻外一早就聚滿了人。辰時過得不久，城內(nèi)即開出一隊黑衣警察，這隊警察在荒草坪上清出一塊空地，于四周圍出警戒線。巳時一到，問斬的犯人被五花大綁押了上來。十個犯人跪在法場上一字排開，后背整整齊齊插著問斬的木牌，每個人身后均站著一個身材高大的劊子手。一切都準備妥當，且聞一聲令下，劊子手一把拿下木牌，隨即手起刀落，十個犯人當即尸首分離，只見十顆人頭砸在地上胡亂滾動。
圍觀的人群尚處于驚魂未定的狀態(tài)，瞬間又押解上兩個白衣漢子來。這兩個漢子都剃著大光頭，眾人仔細一看，那兩顆光頭上竟烙有戒疤，卻是兩個和尚。與適才問斬的犯人不同，剛才那十個犯人皆低頭伏面，跪姿綿軟。這兩個犯人個頭矮小，腦袋寬扁，臉盤寬大，兩目分離較遠，多出常人一指余寬，且兩個眼珠似乎相爭著往鼻子中間靠。這兩人腰部出奇的短，盡管也被五花大綁，押跪于地，卻欲昂首挺肚。再看二人面相，雖系和尚，卻沒有普通僧人的善相。
行刑的劊子手也特別，兩個犯人只一個刀斧手。那劊子手身高五尺有余，與剛才的十個劊子手相比，身材明顯矮小，雖說也算敦厚壯實，卻長了一副白凈面目。這劊子手頭裹一襲紅色方巾，露在方巾外的烏發(fā)理得齊齊整整，洗得干干凈凈。此人鼻梁挺直，兩道臥蠶眉下，生著一雙單鳳眼，嘴角圓潤微翹，模樣非但不惡，反有文雅和悅之色，怎么看皆不像個劊子手，倒像個讀書人。再看他那穿戴，上著一件白灰土布大卦，剪裁合身得體，布紐扣結(jié)得規(guī)規(guī)矩矩，腰扎一條魚眼寬邊帶，下穿黑色土布大襠褲，足蹬一雙三板橋麻耳竄皮草鞋。
只見那劊子手將鬼頭大刀倒立過來，刀柄反握于手中，刀背貼著粗壯的裸臂，刀身延伸至肩頭。那大刀的刀片子寬過一掌，刀尖一字傾斜，刀背上還套有七個拳頭大小的鐵環(huán)。劊子手文文靜靜走到兩個犯人中間，兩腿分開，與肩齊平，若無其事般等待開斬號令。
此時，人群中突然一陣涌動，時逢一個擔(dān)柴少年被擠入警戒線上，黑衣警察的槍托也就照著那少年的臉面打了過去。面對迎頭而來的槍托，那少年竟無半點畏懼，不躲也不讓。眼見槍托就要打到臉上，那少年擔(dān)穩(wěn)了肩上的柴禾，稍一側(cè)身，槍托便從柴禾與臉面之間穿了過去。
黑衣警察收回槍托，欲再擊時，那少年擔(dān)著柴禾再次斜過身體，一腳插向黑衣警察的胯襠�？赡且荒_只出到一半，又收了回來。黑衣警察并未意識到少年的這一舉動，第二槍托仍然打了個空。兩槍托皆未占著便宜，拿槍的人一時惱羞成怒，欲對擔(dān)柴少年發(fā)飆……
“住手！”此時，人群中傳出一聲低吼。
黑衣警察抬眼一看，來者是個穿深藍色中山裝、頭戴禮帽的中年漢子。因為兩槍托都撲了空，黑衣警察感覺很沒面子，也不理會中年男子，掉轉(zhuǎn)槍來，咔嚓一聲，子彈上膛。那漢子不慌不忙，一步跨過，擋于槍前，掏出一個印有青天白日徽章的證件對著黑衣警察打開。
漢子低聲道：“你看清楚了！我可以把你們局長的人頭取下來。若不聽招呼，好好警戒站崗，出半點差錯，老子現(xiàn)在就把你辦了。”
黑衣警察看了證件，臉色大變，收了槍，一個立正：“是！長官！”
教訓(xùn)了警察，中年漢子回過頭來瞧。卻見那少年生得眉清目秀，體型是肩寬腰細，身材頎長，兩臂舒展。中年男子心里明白了八九分，肩寬者出拳爆發(fā)力強，腰細者躲閃靈活，一看就是典型的練家子，不由生出幾分歡喜。其出手相救，還有另一原因，適才少年插入黑衣警察胯下又收回的一腿，用法頗為熟悉，令中年漢子已然心動。他對少年微微一笑，十分友善。
那少年并不言語，將柴禾換過肩膀，也不道謝，擔(dān)著柴禾轉(zhuǎn)身就走。
此時，法場上審判官正在宣讀公審文書：“盜竊犯趙五、趙六兄弟，于民國二十七年四月，在貴陽縣六廣門盜取國家重要文物，‘鳳麟州寶’皇族玉璽，兩犯拒不承認，亦拒不交代國寶去向，時至今，國寶仍未追回，其罪大惡極。經(jīng)本院核準，現(xiàn)予正法。”
宣斬令既出，卻并不見那劊子手舉刀。眾人正在納悶，只見那劊子手突然一足后退，臉上瞬間露出一線兇光，拉一個低低的弓步，左手環(huán)伸過去，協(xié)助右手反背握緊刀柄，刀葉貼緊手臂。說時遲，那時快，只見那劊子手胳膊肘一曲，腕肘使力，刀片凸出部分隨著手肘曲力猛然切向犯人的脖項。眾人聞得刀背上的鐵環(huán)—咣的一聲脆響。只此一下，劊子手便收了刀。眾人尚未明白過來，只聽—卟的一聲，右邊犯人的頭掉了下來，但喉結(jié)處還連著兩指寬的皮肉，把個腦袋吊在胸前搖晃。敢情那劊子手的刀鋒，是順著犯人脖子的頸椎縫切下的，并不曾碰著骨頭。那犯人仍直挺挺地跪著，隨即，又聽得—哧的一聲，脖頸里竄出一股鮮血，那血一噴，濺至三尺多高。眾看客唏噓聲未落，那劊子的刀旋即換至左手，依舊兩手抱牢刀柄，看也不看跪在左邊的犯人，手臂再一曲，又聞—咣—卟—哧三響，左邊犯人的頭瞬間也吊在胸前搖晃。做完這個動作，劊子手目不斜視，逍逍遙遙收腿站立。待那劊子手站穩(wěn)了，兩邊的犯人才慢慢倒將下去。倒下的犯人仍然保持跪姿，雙手反剪，脖子立在地上，屁股朝天厥著。此刻，劊子手恢復(fù)了一臉和悅之相，懶懶散散收刀退下。
日照當空，未時過后，犯人的尸體已通知家屬認走，唯兩個和尚無人收領(lǐng)，交由土公子洗禮后，拉至亂墳山葬了。這土公子，專做收尸的營生，盤弄個尸首輕車熟路，幾下就折騰好了。法場雖清理完畢，但人流卻不見少，粉面攤前、臭豆腐攤后，都坐滿了人�？催^砍頭，看客們就著粉面、烤豆腐吃上一杯小酒，嘴里談的自然與法場有關(guān)。
被斬的趙五、趙六者何許人？有人說了：那兩個犯人根本不姓趙，系日軍間諜，盜得國寶后，在轉(zhuǎn)運途中被捕。因為兩人拒不開口，盡管官方動用了種種刑具手段，zui終審訊無果，迫于無奈，只得將其就地正法。
劊子手又是何許人？其刀法如此了得？又有人說了：此人系衛(wèi)城鎮(zhèn)人，頗有來頭，其祖上是明代朱元璋調(diào)北征南的軍漢。卻說朱元璋大破元軍，建立了大明王朝，忽必烈的第五個兒子梁王把匝刺瓦爾密仍然盤踞云南，幾經(jīng)談判未果，朱元璋震怒，發(fā)動了一場調(diào)北征南的戰(zhàn)爭。剿滅云南梁王后，朱元璋的大軍改調(diào)北征南為調(diào)北鎮(zhèn)南，三十萬大軍就此駐鎮(zhèn)云貴，其中一支人馬入駐鎮(zhèn)西衛(wèi)，鎮(zhèn)守一方大明疆土。此鎮(zhèn)西衛(wèi)即衛(wèi)城鎮(zhèn)，該劊子手姓鮑名道興，諢名人稱一肘紅，其行刑只需一肘過命。原來這鮑道興的祖輩，在朱元璋的軍隊里掌管著軍規(guī)，并專伺處決軍犯、俘虜?shù)男塘P，這門殺人營生便代代相傳。
懂行的人又問了：這“鳳麟州寶”皇家玉璽乃故宮博物院鎮(zhèn)館之物，何以在貴陽六廣門被盜？趙五、趙六何以盜得？既然國寶去向不明，尚未追回，案件就不算了結(jié)，為何急于將兇手正法？
也有人說了：這趙五趙六和日本人沒有任何干系，日本人離貴陽城遠著呢。這趙五趙六因父母早亡，無處投身，早年即落草為寇，此次盜了軍需倉庫，惹怒了軍方。所謂國寶，純屬之虛烏有，北京皇城與貴陽邊城相隔十萬八千里，哪來的宮中國寶。只是那軍方非取二人性命不可，軍威不可冒犯，欲加之罪何患無辭。那劊子手也沒這么厲害，只是個普通村夫而已，不過就是個玩猴的，只因猴子的身體結(jié)構(gòu)與人相同，玩久了，這劊子把猴兒脖子上的算盤珠看透了、盤熟了，改行做了劊子手。沒有什么奇怪的。
總之，說法種種，莫衷一是。不過有一點可以肯定，這天殺了十二人，前面斬首的十人不曾有人提及，話題皆落在后斬二人身上。
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