素身人
作者：陳柳金 整理日期：2016-07-20 19:24:53
接地氣的東莞文學(xué)，用樸實(shí)的筆觸描寫(xiě)外來(lái)務(wù)工人員艱辛的生活和矛盾匱乏的精神世界。作品主要從東莞這座城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市化進(jìn)程加快這個(gè)大環(huán)境去審視現(xiàn)代人的心靈世界，刻畫(huà)東莞轉(zhuǎn)型期的眾生相，展現(xiàn)東莞緊接地氣、包容寬厚和眾聲喧嘩的城市面貌。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
《素身人》收入20個(gè)短篇小說(shuō)，先后發(fā)表在《作品》《小說(shuō)月刊》等文學(xué)期刊。作品主要從東莞這座城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市化進(jìn)程加快這個(gè)大環(huán)境去審視現(xiàn)代人的心靈世界，刻畫(huà)東莞轉(zhuǎn)型期的眾生相，展現(xiàn)東莞緊接地氣、包容寬厚和眾聲喧嘩的城市面貌。
作者簡(jiǎn)介：
陳柳金，1979年生，廣東梅州人，廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)居?xùn)|莞。近年主要從事中短篇小說(shuō)和散文創(chuàng)作，作品散見(jiàn)于《作品》《雨花》《飛天》等文學(xué)期刊，部分作品被《小說(shuō)選刊》《讀者》《意林》等選載。出版小說(shuō)集《行走的房子》《呼嘯城邦》。曾獲《安徽文學(xué)》年度文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣桐花文學(xué)獎(jiǎng)。
目錄：
素身人
解藥
空窗
暗物質(zhì)女人
囂聲
慢光陰
語(yǔ)言隧道
指雀
玉米地
堵客
城市畫(huà)皮
壁虎之城
胭脂紅
母油船鴨
祖魂素身人解藥空窗暗物質(zhì)女人囂聲慢光陰語(yǔ)言隧道指雀玉米地堵客城市畫(huà)皮壁虎之城胭脂紅母油船鴨祖魂桐花井幸福的鼻子微光玉液瓊漿前言前言
底層敘事的命運(yùn)書(shū)寫(xiě)與悲憫情懷——讀陳柳金短篇小說(shuō)集《素身人》胡磊陳柳金是我市重要的青年作家，其小說(shuō)和散文創(chuàng)作均取得不俗的成績(jī)，作品頻頻發(fā)表于國(guó)內(nèi)重要文學(xué)期刊，有的作品還被《小說(shuō)選刊》《讀者》《意林》等選載，部分優(yōu)秀小說(shuō)作品被選作多省高中語(yǔ)文試題。先后獲得2015《安徽文學(xué)》年度文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第四屆桐花文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)佳作獎(jiǎng)、臺(tái)灣第五屆桐花文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)佳作獎(jiǎng)和散文佳作獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
近年來(lái)，陳柳金小說(shuō)創(chuàng)作關(guān)注度頗高。他將后改革時(shí)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期環(huán)境作為考察對(duì)象和文學(xué)資源，從城市化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型雙重語(yǔ)境去審視現(xiàn)代人的內(nèi)心世界，以平民視角前言底層敘事的命運(yùn)書(shū)寫(xiě)與悲憫情懷——讀陳柳金短篇小說(shuō)集《素身人》胡磊陳柳金是我市重要的青年作家，其小說(shuō)和散文創(chuàng)作均取得不俗的成績(jī)，作品頻頻發(fā)表于國(guó)內(nèi)重要文學(xué)期刊，有的作品還被《小說(shuō)選刊》《讀者》《意林》等選載，部分優(yōu)秀小說(shuō)作品被選作多省高中語(yǔ)文試題。先后獲得2015《安徽文學(xué)》年度文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第四屆桐花文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)佳作獎(jiǎng)、臺(tái)灣第五屆桐花文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)佳作獎(jiǎng)和散文佳作獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。近年來(lái)，陳柳金小說(shuō)創(chuàng)作關(guān)注度頗高。他將后改革時(shí)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期環(huán)境作為考察對(duì)象和文學(xué)資源，從城市化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型雙重語(yǔ)境去審視現(xiàn)代人的內(nèi)心世界，以平民視角洞察社會(huì)人生，追問(wèn)和反思底層人群在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和城市化進(jìn)程中的精神困境，形成濃郁的底層敘事風(fēng)格。其短篇小說(shuō)集《素身人》緊接地氣，一如既往地將寫(xiě)作視野聚焦于底層群體的生存狀態(tài)和精神取向的書(shū)寫(xiě)，刻畫(huà)社會(huì)轉(zhuǎn)型期底層人群的眾生相。其間既有為生計(jì)疲于奔波的的士司機(jī)、飽嘗辛酸的補(bǔ)漏工人、高空作業(yè)命懸一線的空調(diào)修理工和LED安裝員，又有渴望與人傾訴的都市麗人以及因精神壓抑試圖走出心理陰影的銀行從業(yè)人員等。作者將筆觸零距離探進(jìn)他們的心靈深處，與故事主人公同聲共氣，撩撥開(kāi)他們庸常生活擠壓下緊鎖的情感面紗和觸動(dòng)人心的生命之弦，道盡個(gè)中酸楚與苦痛、孤獨(dú)與憂傷，別開(kāi)生面地群塑了一組掙扎在生活罅隙和人生邊緣的人物形象。他們來(lái)自五湖四海，懷揣不同的夢(mèng)想來(lái)到城市打拼，城市以寬廣的胸懷接納了他們，以此展現(xiàn)城市雜糅包容和眾聲喧嘩的另一側(cè)面，以小見(jiàn)大折射當(dāng)代中國(guó)在城市化進(jìn)程中底層人群的精神取向和價(jià)值追求。陳柳金的小說(shuō)在底層敘事的大悲憫中凸顯人類(lèi)問(wèn)題意識(shí)。一個(gè)作家打量世界、拷問(wèn)人心的重要通道是悲憫之心。作家只有賦予其小說(shuō)深厚的悲憫情懷，才能使創(chuàng)作主體的情感力量與人物命運(yùn)之間達(dá)成內(nèi)在的共振關(guān)系。小說(shuō)集《素身人》讓我們很容易掂量出陳柳金對(duì)眾生的悲憫，但他并非一味地同情和體恤，而是帶著問(wèn)題意識(shí)去找尋筆下人物命運(yùn)與時(shí)代社會(huì)大網(wǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，試圖為他們指呈一條認(rèn)清自我理解社會(huì)的精神出口。如《空窗》中敘寫(xiě)郭震牛、曹娟娟、杜琳等打工者的生存狀態(tài)，他們掙扎在城市夾縫之中，備受內(nèi)心欲望與生活苦悶的雙重折磨。作者在以獨(dú)特的個(gè)案敘事展示壓抑的城市窘境的同時(shí)，又以人性的視角審視打工群體以合租的方式尋求肉體和精神的慰藉。作者并非把他們?cè)诋愢l(xiāng)這種“互相取暖”的生活真相置于道德審判的十字架上，簡(jiǎn)單地將問(wèn)題展露無(wú)遺，而是以悲憫之心和冷峻之筆深入剖析探究根源，把打工群體遇到的性渴望置于人性情感和整個(gè)工業(yè)文明的環(huán)境中去追問(wèn)和反思，這樣作品便具有通之以情曉之以理的悲憫力量�！吨粸槟沔倘灰恍Α分械母魃樧V是人的表情，也是心靈的更是當(dāng)下社會(huì)的表情。作者寫(xiě)了一個(gè)普通小人物的故事，也是這個(gè)時(shí)代的故事，故事超越了故事本身，成為一個(gè)象征，一種隱喻。在故事與意義之間，我們需要發(fā)現(xiàn)什么，這是我們更多進(jìn)入文本內(nèi)核要思考的。社會(huì)生活何其復(fù)雜，作家在文本中設(shè)置了具有意味的道具，然而它又是人性化的，不是概念化的，由此在對(duì)比中呈現(xiàn)了這種復(fù)雜，水到渠成地將一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，并引領(lǐng)讀者從社會(huì)失衡、心理缺失和精神荒蕪等多重視域去追根溯源。陳柳金小說(shuō)中這種沉重的問(wèn)題意識(shí)始終深深觸動(dòng)讀者的心弦，讓你抑制不住地沿著其小說(shuō)敘事的魅力去找尋問(wèn)題的緣由。這在陳柳金的其他小說(shuō)如《解藥》《慢光陰》《語(yǔ)言隧道》《城市畫(huà)皮》中也有明顯的確證和體驗(yàn)。透過(guò)其小說(shuō)文本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)型期的確有很多值得我們深度關(guān)注的底層人的底層問(wèn)題，它直接關(guān)系到人的尊嚴(yán)與一個(gè)城市的關(guān)系，關(guān)系到一個(gè)社會(huì)群體的存在感和一座城市的幸福感。從命運(yùn)變數(shù)的書(shū)寫(xiě)回歸城市認(rèn)同，是陳柳金小說(shuō)創(chuàng)作的思想基調(diào)。陳柳金筆下的小說(shuō)人物，大多是來(lái)自異鄉(xiāng)的打工者，他們遠(yuǎn)離故土，卻不斷地回望來(lái)路與皈依家園，難以割舍與原鄉(xiāng)根深蒂固的情結(jié)。這種情感成為他們?cè)诋愢l(xiāng)打拼的潛在力量，他們一方面懷想故園，另一方面又想方設(shè)法融入城市，渴望被城市接納和認(rèn)同，但現(xiàn)實(shí)的種種磨難、吊詭、糾纏、不測(cè)甚至荒誕，讓生命個(gè)體與城市如油入水若即若離，這種矛盾心理使他們對(duì)城市缺乏身份認(rèn)同和精神聯(lián)袂。城市社會(huì)轉(zhuǎn)型期的客觀因素，讓他們既愛(ài)又恨，既溫暖又淡漠，既遭罪又受寵。這種現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想形成的漩渦往往成為陳柳金關(guān)注的焦點(diǎn)，他塑造了諸多渴求城市認(rèn)同又不得不與命運(yùn)斡旋、抗?fàn)幍男≌f(shuō)人物。如《素身人》中的常海岸和“我”，一個(gè)整日跑的士，一個(gè)白天賣(mài)酒晚上代駕，他們都希望能在城市成家立業(yè)，但現(xiàn)實(shí)的殘忍屢次摧毀他們的夢(mèng)想，似乎怎么也夠不到能搭載他們?nèi)ネ硐氡藝?guó)的浮舟。小說(shuō)把他們對(duì)生活的愛(ài)欲和命運(yùn)的折騰寫(xiě)得一波三折，但城市總有溫暖人心的一面，那個(gè)“為逝者念佛經(jīng)、為生者唱佛歌”的普濟(jì)安養(yǎng)院院長(zhǎng)，抑或就是城市包容之心和慈悲之心的隱喻象征。其他又如《指雀》中的牧笛和婉玉，《語(yǔ)言隧道》中的蔡曉蕓和顏通，《城市畫(huà)皮》中的秋良和小菲等人物，他們都游走在城市的邊緣，都強(qiáng)烈期盼命運(yùn)垂青而走進(jìn)城市的中心福地。陳柳金這種回歸城市認(rèn)同的寫(xiě)作理念，是符合大多數(shù)外來(lái)打工者心理期冀的，也契合城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)分化和城市化進(jìn)程背景下人們真實(shí)的價(jià)值追求和普遍向往。在場(chǎng)感是陳柳金小說(shuō)創(chuàng)作的鮮明特征。他的小說(shuō)文本真實(shí)客觀地呈現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期底層群體的生活方式、生存心態(tài)、思維模式、價(jià)值理念、終極關(guān)懷等方面的現(xiàn)實(shí)狀況，深入剖析了他們的現(xiàn)實(shí)焦慮與心靈迷茫，在一定程度上成為觀照城市社會(huì)底層群體的精神鏡像，對(duì)研究轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)中國(guó)的物質(zhì)精神生態(tài)具有一定的價(jià)值意義。陳柳金直面工業(yè)文明和城市化迅速發(fā)展給人們生活帶來(lái)的影響，以獨(dú)特的精神思索試圖構(gòu)建心靈世界應(yīng)該遵循的生態(tài)法則。他的小說(shuō)生活氣息濃郁，能從紛亂的生活中抓住或提取一個(gè)意象，與人物的生活和心理有效串聯(lián)，從而使小說(shuō)具有一種整體的生活實(shí)感。敘事新穎，立意獨(dú)特，結(jié)構(gòu)精致，語(yǔ)言優(yōu)雅，兼具現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的藝術(shù)傾向，是陳柳金小說(shuō)比較明顯的藝術(shù)特征。短篇小說(shuō)集《素身人》彌漫著深沉的同情與悲憫，閃耀著溫暖的人性光輝，從中可以窺見(jiàn)當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型期的眾生百態(tài)和人心幽微，為我們探視底層群體的精神世界提供了鮮活的個(gè)案范本�？梢哉f(shuō)，陳柳金這種賦予其小說(shuō)創(chuàng)作探賾索隱的原則態(tài)度和拒絕平庸的精神立場(chǎng)，奠定了其小說(shuō)創(chuàng)作的可貴品質(zhì)。
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