清末到建國(guó)初期,中國(guó)的教育體系百花齊放,出現(xiàn)了一大批如今依舊耳熟能詳?shù)慕逃蠹,梁(jiǎn)⒊、蔡元培、陶行知、張伯苓、黃炎培、竺可楨、徐特立、吳玉章、吳貽芳、孫敬修、晏陽(yáng)初、陳鶴琴……他們傳承的是知識(shí),更是做人,亦是處世。 本書(shū)簡(jiǎn)介: 清末到建國(guó)初期,中國(guó)的教育體系百花齊放,出現(xiàn)了一大批如今依舊耳熟能詳?shù)慕逃蠹,尤其是民?guó)時(shí)期,中國(guó)對(duì)教育的投入力度更是如今都望塵莫及的。那段時(shí)期的教育,與愛(ài)國(guó)、救國(guó)、革命息息相關(guān),教育大家們都看重基礎(chǔ)、重視少年、尊敬知識(shí)、弘揚(yáng)人格,那是一個(gè)能夠讓人體會(huì)到教育之重的時(shí)代。從古至今,教育一直是影響彌遠(yuǎn)的一項(xiàng)重要傳承方式,傳承的是知識(shí),更是做人,亦是處世。可以說(shuō),教育就仿佛一個(gè)國(guó)家的精神食糧,能夠支撐民族得以延續(xù)和發(fā)展壯大,并且不失本色和牢記根源。俗話(huà)說(shuō):根正苗紅,植物尚且如此,何況萬(wàn)物之靈的人類(lèi)。而教育就是保證根正的唯一手段和方法。在清末到建國(guó)初期這近百年的時(shí)間里,中國(guó)涌現(xiàn)了一大批投身教育事業(yè),為國(guó)之未來(lái)奮不顧身的教育大家:梁?jiǎn)⒊、蔡元培、陶行知、張伯苓、黃炎培、竺可楨、徐特立、吳玉章、吳貽芳、孫敬修、晏陽(yáng)初、陳鶴琴……這些名字大家耳熟能詳,他們以自己頗具特色的教育理念和教育方式,為那段時(shí)期的中國(guó)帶來(lái)了希望。此書(shū)中,十二個(gè)教育大家的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育生涯、情感生活均有涉獵,讓人仿似面對(duì)面和教育大家溝通,了解一個(gè)個(gè)真性情、硬骨頭卻底蘊(yùn)深邃的可愛(ài)之人。 作者簡(jiǎn)介: 一丁,本名李榮昌,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)家高級(jí)心理保健師、原青川縣政協(xié)副主席。曾創(chuàng)辦《朝霞報(bào)》,創(chuàng)作出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《淘金王》、《邊緣英雄》,紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《熊貓之鄉(xiāng)——青川》、《青川情——“5•12”抗震救災(zāi)百人特寫(xiě)》等作品,F(xiàn)隱居科技城,讀寫(xiě)壯余生。夢(mèng)想寫(xiě)一部暢銷(xiāo)天下的好書(shū)!堅(jiān)信只要揣夢(mèng)前行,夢(mèng)就不會(huì)失落! 目錄: 序曲 梁?jiǎn)⒊鹤鲆粋(gè)有個(gè)性的人 嶺南神童 康梁維新 首唱“中華民族” 新民說(shuō) 趣味主義 溫馨家事 蔡元培:有所不為,無(wú)所不容 商賈后代 篤學(xué)精進(jìn) 教育先行 五育并舉 北大新風(fēng) 大學(xué)校長(zhǎng)的楷模序曲梁?jiǎn)⒊鹤鲆粋(gè)有個(gè)性的人嶺南神童康梁維新首唱“中華民族”新民說(shuō)趣味主義溫馨家事蔡元培:有所不為,無(wú)所不容商賈后代篤學(xué)精進(jìn)教育先行五育并舉北大新風(fēng)大學(xué)校長(zhǎng)的楷模三妻相繼陶行知:知行合一的教育家神童初現(xiàn)改進(jìn)教育曉莊師范學(xué)校支持革命重慶辦學(xué)教育主張妻兒軼事張伯苓:南開(kāi)先生書(shū)香之后南開(kāi)先生結(jié)緣重慶中國(guó)奧運(yùn)第一人結(jié)緣張學(xué)良得意弟子周恩來(lái)“允公允能”的教育思想黃炎培:溯源與創(chuàng)新初經(jīng)風(fēng)雨急步興學(xué)職業(yè)教育英雄交往教育子女歷史周期律竺可楨:浙大保姆糧商之后科學(xué)救國(guó)浙大保姆大學(xué)教育觀管天第一人徐特立:永遠(yuǎn)的豐碑農(nóng)家讀書(shū)人揮刀斷指寫(xiě)血書(shū)赴法求學(xué)得意弟子毛澤東“三位一體”教育觀夫妻恩愛(ài)吳玉章:人至期頤亦不休“三榮望族”之后血性男兒領(lǐng)導(dǎo)保路斗爭(zhēng)人大首任校長(zhǎng)貧賤夫妻吳貽芳:智慧女神的堅(jiān)守知縣千金多堅(jiān)韌999朵玫瑰近代第一、第二的女校長(zhǎng)有針對(duì)性的教育思想孫敬修:童心不泯的“故事?tīng)敔?rdquo;貧民的兒子匯文從教結(jié)緣電臺(tái)家事凝重師徒深情故事?tīng)敔敒榱撕⒆雨剃?yáng)初:一生只為一個(gè)承諾巴人之后用心求學(xué)定縣實(shí)驗(yàn)平民教育思想家事掠影異域升華陳鶴琴:另類(lèi)的兒童教育家浙商后裔學(xué)業(yè)精進(jìn)觀察研究808天幼兒教育“活教育”思想體系摯友陶行知家事走筆梁?jiǎn)⒊鹤鲆粋(gè)有個(gè)性的人梁?jiǎn)⒊?873年2月23日生于廣東新會(huì)縣熊子鄉(xiāng)茶坑村,字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人、中國(guó)之新民等。1929年1月19日,病逝于北京協(xié)和醫(yī)院,他56個(gè)春夏秋冬的行走,懷揣的夢(mèng)想,就是愛(ài)國(guó)與救國(guó)。他5歲始讀《四書(shū)》《五經(jīng)》,8歲學(xué)寫(xiě)文章,9歲能寫(xiě)千字文,12歲考中首榜秀才第一名,被鄉(xiāng)里人稱(chēng)為“神童”。他師從康有為,一生行為深受老師影響,投身政治運(yùn)動(dòng),影響很大。1895年春,他赴京會(huì)試,因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗,他協(xié)助老師康有為,發(fā)動(dòng)3000名在京應(yīng)試的舉人聯(lián)名上書(shū)請(qǐng)求變法,史稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”。他支持“五四”運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”,倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。他主張教育必須培養(yǎng)新國(guó)民,教育必須以培養(yǎng)“新民”為目的。他是中國(guó)近代教育史上較早提出設(shè)立師范教育的教育家。1896年,他在《論師范》一文中專(zhuān)門(mén)論述了師范教育:師范教育是“群學(xué)之基”,是整個(gè)教育質(zhì)量提高的基礎(chǔ)與保證。他既不盲目于新學(xué),也不固執(zhí)泥古,對(duì)于我國(guó)過(guò)去思想界受儒家思想的束縛,極為不滿(mǎn);他認(rèn)為這種儒家思想所形成的束縛,使我國(guó)兩千年來(lái)殊少杰出的大思想家,即使有也只能托古而存,毫無(wú)獨(dú)立精神。所以他一生致力于提倡思想自由,力圖破除這種思想界的痼疾。他思想獨(dú)特,著作等身,1400多萬(wàn)字的遺作,合編為《飲冰室合集》,極大地豐富了我國(guó)史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。其中,《新民說(shuō)》拉開(kāi)了中國(guó)啟蒙學(xué)的序幕,“五四”后的思想家,無(wú)論是胡適、魯迅,還是陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東,在青年時(shí)代都接受過(guò)《新民說(shuō)》的思想洗禮。 嶺南神童 梁?jiǎn)⒊,在家中排行老大,論干支,癸酉年,屬雞;論星座,則為雙魚(yú)座。梁氏家族在他以前,已經(jīng)發(fā)展了250多年。家族始于宋代梁紹,進(jìn)士,于廣東為官,居南溪雄珠璣里,傳3代;梁南溪始遷新會(huì)縣大石橋,傳12代;梁谷隱于茶坑村立戶(hù),谷隱10世孫為他高祖;高祖子名炳昆,炳昆8子中老二,名維清,是他祖父。梁氏代代農(nóng)耕為業(yè),是最普通的農(nóng)民,到他祖父才一邊勤耕苦種,一邊攻讀詩(shī)書(shū),最終考取了秀才,成為當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹泥l(xiāng)紳。嶺南多豪杰。他就生長(zhǎng)在這樣一個(gè)嶺南福地,祖父梁維清,已經(jīng)成為靠剝削起家的小地主,梁姓在茶坑村100多戶(hù)人家、5000多人中已達(dá)2/3,勢(shì)力較大。他的家族,雖已富裕,但在整個(gè)地主階級(jí)中,還屬于“富而不貴”的小地主。梁氏家族,還沒(méi)有人通過(guò)科舉,躋身于上層封建統(tǒng)治者中。對(duì)此,他祖父深以為憾,決心改變這種局面,自己苦讀詩(shī)書(shū),以期實(shí)現(xiàn)為官夢(mèng)。夫人黎氏,是廣東提督黎第光之女,對(duì)改變梁氏門(mén)庭也很賣(mài)力。然而,奮斗多年,梁維清也只中了個(gè)秀才,掛名府學(xué)生員,在仕途上也不過(guò)做到教諭,管理縣文教事業(yè)。在清代九品之制的官階中,位列八品,職位卑微。祖父在茶坑村,卻是個(gè)大人物,春風(fēng)得意,算是給梁家開(kāi)辟了通往官場(chǎng)的道路。憑借教諭的頭銜和身份,購(gòu)買(mǎi)圖書(shū),置買(mǎi)10多畝好地,滿(mǎn)懷信心地讓兒子梁寶瑛在自己拓開(kāi)的道路上,繼續(xù)奮斗。梁寶瑛是梁維清的三兒子,是梁?jiǎn)⒊母赣H。祖父對(duì)他的父親要求極嚴(yán),千方百計(jì)地讓他父親刻苦攻讀,希望他父親能博取功名,光宗耀祖。然而,他父親不僅沒(méi)能更上層樓,而且苦讀一生,連續(xù)應(yīng)試,從少年童子考到兩鬢染霜,連半個(gè)秀才也沒(méi)有撈到,只落得茶坑村的私塾先生。但梁寶瑛一生勤奮,事事按儒家倫理道德律己,嚴(yán)守家風(fēng),為后代能躋身官場(chǎng)費(fèi)盡心血。父親的為人,使之在茶坑村有了威信,掌握耆老會(huì)長(zhǎng)達(dá)30多年,為鄉(xiāng)鄰做過(guò)一些善事,為鄉(xiāng)親所擁戴。母親趙氏,出身書(shū)香門(mén)第,粗知詩(shī)文,勤勞干練,賢淑聰慧,以“賢孝”聞名鄉(xiāng)里,屬于典型的賢妻良母。母親的敦厚樸實(shí)、溫柔忍讓?zhuān)瑢?duì)他的一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他祖父在一大群孫兒、孫女中,最看重、最疼愛(ài)他。6歲以前,他一直生活在祖父身邊。白天,他跟著祖父一起讀書(shū)、玩耍;夜里,就和祖父睡在一張床上,聽(tīng)祖父給他講歷史故事。他祖父喜歡講古代英雄豪杰、學(xué)者碩儒的故事,尤其喜歡講宋代、明代亡國(guó)的故事,對(duì)那些沉痛的往事,總是津津樂(lè)道。雖然成長(zhǎng)于優(yōu)越的家庭環(huán)境中,但梁?jiǎn)⒊皇浅磷碛谕鏄?lè),而是早早地開(kāi)始了啟蒙。母親在他兩三歲時(shí),就教他認(rèn)字。他的祖父,在他四五歲時(shí),就笑著引導(dǎo)他,讀起了四書(shū)五經(jīng);一到晚上,他祖父還一邊讓他背書(shū),一邊給他講故事;他祖父還教他手握毛筆,練習(xí)書(shū)法;他6歲未滿(mǎn),就讀完了五經(jīng)。之后,他到父親的私塾學(xué)習(xí)《中國(guó)略史》等課程,開(kāi)始接受比較系統(tǒng)的中國(guó)歷史知識(shí)。8歲,他就學(xué)作八股文了。在祖父、父母的悉心教導(dǎo)下,他學(xué)業(yè)大進(jìn),9歲時(shí),就寫(xiě)出了洋洋灑灑數(shù)千言的八股文章。梁?jiǎn)⒊湃A早露,童年時(shí)就常表現(xiàn)出驚人的智慧,深受梁氏家族的寵愛(ài)。有一次,他爬著竹梯登高玩耍,他祖父怕危險(xiǎn),急忙叫他:“下來(lái),快下來(lái)!莫跌下來(lái)呀……”他看到祖父站在梯旁,竟雙手扶梯又攀了一級(jí),還叫道:“有人在平地,看我上云梯。”祖父聽(tīng)了開(kāi)懷大笑,感到自己孫子非比尋常。有一天,他在外玩得滿(mǎn)頭大汗,口渴回家,看到父親正和客人笑談,他卻沒(méi)管那么多,自顧自提起茶壺給自己倒水,正要喝卻被客人叫。“啟超,聽(tīng)說(shuō)你認(rèn)識(shí)很多字,你過(guò)來(lái)我考考你。”說(shuō)完在茶幾上的大紙上狂草了一個(gè)“龍”字,問(wèn)他:“你讀給我聽(tīng)聽(tīng)。”他端著碗看了一眼字,搖了搖頭?腿艘(jiàn)他連龍字都沒(méi)認(rèn)出來(lái),哈哈大笑起來(lái)。他卻沒(méi)有理會(huì),而是將水一口氣喝了下去。客人看了笑著說(shuō):“飲茶龍上水。”他看著笑的洋洋得意的客人,回應(yīng)道:“寫(xiě)字狗耙田。”客人收斂了笑容。他父親很尷尬,正要懲罰他,客人卻夸贊道:“了不得!令公子才思敏捷,對(duì)答工整,好!好!好!”他剛滿(mǎn)9歲時(shí),祖父和父親就決定讓他去廣州考秀才。他第一次出遠(yuǎn)門(mén),從新會(huì)上船沿西江而上。同船的多是趕考的,四五十歲的、十多歲的比比皆是,他年齡最小,不免膽怯。這天中午,大家在船中進(jìn)餐,忽然有人提議,以餐中咸魚(yú)為題,吟詩(shī)助興。大家還在冥思苦想,他就忍不住吟了兩句:太公垂釣魚(yú),膠鬲舉鹽初。他話(huà)音一落,就博得了一片喝彩。有的說(shuō),這兩句詩(shī),詩(shī)意濃郁,風(fēng)格高雅;有的說(shuō),他年紀(jì)最小,出句最快又好,才華不同尋常。從此,他舟中詠詩(shī)的故事,不脛而走,梁家“神童”的聲名,傳遍了新會(huì),響譽(yù)嶺南。梁?jiǎn)⒊?0歲那年,跟父親進(jìn)城,夜里,住在秀才李兆鏡家。第二天早晨起來(lái),他就到李家正廳對(duì)面的杏花園玩耍,看見(jiàn)朵朵帶露杏花,爭(zhēng)妍斗艷,十分可愛(ài),就伸手摘下幾朵。突然,他聽(tīng)到一陣腳步聲,抬頭一看,是父親和李秀才。他急忙把杏花藏進(jìn)袖子里,但還是被他父親看見(jiàn)了。父親不好意思在朋友面前責(zé)怪兒子,就嚴(yán)肅地吟出上聯(lián):“袖里籠花,小子暗藏春色。”本來(lái)他父親打算用對(duì)聯(lián)來(lái)處罰兒子,卻不料,他在抬頭間偶然看到對(duì)面廳檐掛著擋煞的鏡子,急中生智對(duì)道:“堂前懸鏡,大人明察秋毫。”李兆鏡聽(tīng)父子倆的對(duì)子,禁不住拍掌叫絕,笑著說(shuō):“讓老夫也來(lái)考考賢侄,‘推車(chē)出小陌’,怎樣?”話(huà)音剛落,梁?jiǎn)⒊土⒓椿貞?yīng):“策馬入長(zhǎng)安。”“好,好!”李兆鏡笑容滿(mǎn)面地連聲夸贊。11歲那年,他到省城參加考試,一舉考中秀才?纪暝囍,主考的三品大員、廣東學(xué)政使葉大焯,得知廣東出了這么一個(gè)神童,再細(xì)細(xì)閱讀了他的試卷后,大為贊賞,專(zhuān)門(mén)召見(jiàn)他和幾個(gè)年齡稍小的秀才面試,與他們談?wù)摻?jīng)學(xué)、唐詩(shī)宋詞和唐宋八大家等。被接見(jiàn)的新科秀才,一個(gè)個(gè)進(jìn)去后,很快就退了出來(lái),惟獨(dú)他,雖然小小年紀(jì),卻無(wú)所不知,對(duì)答如流。葉大焯不覺(jué)十分高興,對(duì)他大加贊賞。機(jī)靈的他,在贊賞聲中馬上跪下請(qǐng)求說(shuō):“老師啊,我的祖父今年已經(jīng)是七十高齡,他的生日是農(nóng)歷冬月二十一,弟子很快就回家鄉(xiāng)看望他老人家了,如果在我為祖父祝壽時(shí),能得到先生所寫(xiě)的壽言,一定會(huì)使我祖父延年益壽,而且,還可以告慰叔父和父親的孝順之心。”葉大焯聽(tīng)完這個(gè)稚氣未脫的孩子說(shuō)出這番成熟的話(huà)語(yǔ),大為驚訝,并深深地為他這份孝心所感動(dòng),于是接受了他的請(qǐng)求,欣然提筆,為梁老先生寫(xiě)下了壽文。葉大焯在這篇洋洋灑灑的祝壽文中,表達(dá)了三層意思:一、梁?jiǎn)⒊艑W(xué)不凡,可與歷史上的吳祐、任延、祖瑩相媲美;二、勸勉梁?jiǎn)⒊豢沈湴,鞏固所學(xué)的知識(shí),勤學(xué)新的知識(shí),樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想;三、梁家教子有方,茶坑人杰地靈,梁?jiǎn)⒊巴静豢上蘖俊;氐郊抑校娓敢蛔x,驚訝地瞪大雙眼,手理胡須,笑著說(shuō):“廣東學(xué)政是朝廷三品大員呀,竟親自揮筆為老夫?qū)憠畚,真是大喜過(guò)望,大喜過(guò)望!”茶坑村雙喜臨門(mén),就像過(guò)節(jié)一樣,既慶祝他考中秀才,又慶賀他祖父得到高官的祝壽。光緒十五年(1889年),年僅17歲的他,參加了廣東鄉(xiāng)試,順利考中舉人,排名第八,而且是這次新會(huì)籍考生中成績(jī)最優(yōu)秀的一個(gè),也是全省考生中年紀(jì)最小的一個(gè)。在這次鄉(xiāng)試中,他的試卷文章,寫(xiě)得洋洋灑灑,氣勢(shì)磅礴,思路敏捷,富有才情,自然引起了兩位主考官的特別關(guān)注。正主考官李端棻,是貴州省貴筑人(今已并入貴陽(yáng));副主考官為福建人王仁堪。兩人都很賞識(shí)梁?jiǎn)⒊膶W(xué)識(shí)與才華。李端棻心想,自己多年來(lái)?yè)?dān)任鄉(xiāng)試主考官,從來(lái)就沒(méi)有遇到像梁?jiǎn)⒊@樣才學(xué)超群的學(xué)子,他感到應(yīng)該和梁?jiǎn)⒊?jiàn)見(jiàn)面,試試他的真正才學(xué),同時(shí),李端棻心想,自己有個(gè)年輕的堂妹,待字閨中,不如乘此機(jī)會(huì),撮合撮合,興許能成就門(mén)婚事,于是,李端棻就請(qǐng)副主考官王仁堪作媒。正當(dāng)李端棻如此考慮的時(shí)候,副主考官王仁堪也因?yàn)楹苄蕾p梁?jiǎn)⒊牟胖,想把自己尚未出閣的女兒,許配給這位年輕舉子。當(dāng)李端棻提出請(qǐng)王仁堪做媒人的時(shí)候,王仁堪目瞪口呆,半晌說(shuō)不出一句話(huà)來(lái)。但是,由于李端棻最先提出,王仁堪內(nèi)心雖然有說(shuō)不出的惋惜,最后也只得無(wú)可奈何地答應(yīng)了。后來(lái),李端棻借與考生面談的機(jī)會(huì),直接向梁?jiǎn)⒊岢隽俗约旱南敕āK谥骺脊倜媲,一時(shí)之間,無(wú)法拒絕,而且他也無(wú)意拒絕這門(mén)婚事,便深深地感謝主考官的厚意和栽培,并馬上寫(xiě)信告訴了父母。他父親知道這件事之后,覺(jué)得很不妥當(dāng),因?yàn)樽约杭易澹来x,李家則世代為官,難以高攀,門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì),就婉言謝絕了。李端棻卻并不死心,坦然寫(xiě)信給他的父親說(shuō):“我也知道啟超出自寒門(mén),但他前途無(wú)量,不久即可青云直上。我家物色的是人才,而不是從貧富來(lái)考慮,而且我也知道我的堂妹深明大義,我才敢于為她主持這門(mén)婚事,你們就不必推卻了”。就這樣,這門(mén)婚事就定了下來(lái)。后來(lái),李小姐在他的一生中起著重要的作用,成為一段佳話(huà),當(dāng)然,這是后話(huà)。
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