本書簡(jiǎn)介：
本書系我社引進(jìn)日本文藝春秋的名家系列“白石一文精品集”暢銷作品之一種，曾入圍第136屆直木獎(jiǎng)候選作品，主要收錄了作者白石一文關(guān)于別離主題的作品，寫出了當(dāng)代都市男女對(duì)情感、性愛、婚姻、家庭方面的追求與思索，以及愛有多少與別離相關(guān)的經(jīng)歷和探討。文筆細(xì)膩溫婉，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。
作者簡(jiǎn)介：
作者白石一文，早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系畢業(yè)，日本知名小說家，著有《一瞬之光》《給唯一的人》《拔掉深深刺入我胸中的箭》等，曾獲直木獎(jiǎng)、山本周五郎獎(jiǎng)等，是日本文壇繼村上春樹之后最為重要的中生代作家。1正平回到房間，擰開燈，疲憊地走到床邊，和衣仰倒在羽絨被上。他雙目緊閉仰面而躺，久久紋絲不動(dòng)。天花板吊燈柔和的光線透過他的眼瞼，投下一個(gè)模糊的圓暈。上周，他借了一張名叫《解夏——讓愛看得見》（佐田雅治原著）的影碟，影片講述一位小學(xué)教師因罹患“貝切特氏”病而雙目失明的故事。男主角由實(shí)力派影星大澤瀧夫飾演，他有這樣一段臺(tái)詞：“以前，我一直以為所謂失明，就是看不見了，眼前漆黑一片，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)并非如此。其實(shí)，真實(shí)的失明感覺是整個(gè)人如同置身于一團(tuán)白霧之中。”之后，每當(dāng)正平在明亮的場(chǎng)所閉上眼睛時(shí)，就會(huì)想起這句話。置身于一團(tuán)白霧之中是一種怎樣的感覺呢？……關(guān)于失明，正平一直望文生義，以為如字面描述的那樣失去了所有光明，眼前漆黑一片——當(dāng)然這種情況也會(huì)有，至少在這部電影中不完全是這樣，于是正平放下心來——他并沒有眼病，身邊的人也沒有，但聽到大澤瀧夫說出那句臺(tái)詞時(shí)總歸還是松了口氣。?正平覺得：如果失明像電影中的那樣能稍微感到一絲光亮或者視界被一團(tuán)白霧籠罩，多少還是有復(fù)明的希望的。如果某天早上醒來一睜眼居然漆黑一片，什么也看不見，這才令人恐懼——四周如同被厚厚的高墻封閉，自己掉進(jìn)了一口古老的深井之中，總之，那是一個(gè)令人不寒而栗的冰冷世界。無論任何人，失明恐怕都是其內(nèi)心所恐懼的，這種感覺和哺乳動(dòng)物對(duì)于黑暗的恐懼相吻合。在影片《解夏》中，大澤瀧夫飾演的主人公被診斷為“貝切特氏”病后辭去小學(xué)教師工作，結(jié)束在東京的生活回到故鄉(xiāng)長(zhǎng)崎。為了看最后一眼故鄉(xiāng)的一草一木，他決定走遍長(zhǎng)崎大街小巷，孰料病情惡化比想象的要快，他的視力急劇下降，對(duì)失明的恐懼驟然上升，計(jì)劃恐難以實(shí)現(xiàn)。這時(shí)，他遇到了由松村達(dá)雄扮演的和尚，那和尚說了這樣一句話： “當(dāng)真正失明時(shí)，你將不會(huì)為失明而恐懼。”?這是一段普通的臺(tái)詞，畫面極為平常，甚至是輕描淡寫，但給正平留下的印象卻極其深刻，直到電影結(jié)束，松村達(dá)雄的這句臺(tái)詞依然回響于耳邊，甚至比大澤瀧夫的那句臺(tái)詞更令他心悸，久久不能忘懷�？赐暧捌�，正平覺得無論是誰都會(huì)產(chǎn)生這樣的憂慮——自己會(huì)不會(huì)在將來的某一天突然因某種原因而失明呢？至少他很早以前有過這種莫名的恐懼，對(duì)于年幼無知的他來說，眼睛看不見幾乎等于死亡，死亡不就是停止呼吸，眼睛看不見了嗎？電視劇中出現(xiàn)死亡場(chǎng)面時(shí)，經(jīng)常由扮演醫(yī)生的演員掏出筆式手電筒確認(rèn)死者瞳孔是否放大，這個(gè)場(chǎng)景給他幼小的心靈留下很深的印象。因此，正平對(duì)盲人充滿憐憫之心。當(dāng)偶遇盲人手持拐杖換乘電車時(shí)，他都會(huì)主動(dòng)上前幫助，即使對(duì)方不讓幫忙，他也會(huì)尾隨后面，直到其安全換乘方才離開。他常常思緒萬千，一方面為他人憂慮：——剛才那人是怎么失明的？眼睛看不見真是一件痛苦的事啊。另一方面又為自身感慨：——眼睛看得見真是莫大的幸福啊！但是，我會(huì)在將來的某一天變得跟剛才那人一樣什么也看不見嗎？或是聽不見，或是失去雙手，或是不能走路了？想到這些，一股感激之情油然而生，正平從內(nèi)心感謝上蒼讓他無病無疾活到現(xiàn)在。所以，《解夏》中松村達(dá)雄的那句話給這種心態(tài)的他造成了某種沖擊。——的確……?當(dāng)時(shí)他這樣想。的確，看不見的人是不存在“失明的恐懼”的�？梢哉f，雙目失明的盲人就是從“失明的恐懼”中解脫的人，是完全克服了“失明的恐懼”的人。此前他一直以為，眼睛看不見的人就是體現(xiàn)在“失明的恐懼”上，他們的人格已經(jīng)完全被“失明的恐懼”給摧毀了。但是聽了松村達(dá)雄的臺(tái)詞后，他才發(fā)覺不過是妄自猜測(cè)而已。世界在眼前消失，一切突然看不見——無疑這才是最恐怖的。但是，萬一這一刻真的來臨，人也不能一味恐懼、悲傷，陷入萬劫不復(fù)的痛苦之中。對(duì)那些從看得見變?yōu)榭床灰姷娜藖碚f，失明的恐懼只是他們走在通往失明這個(gè)新世界的橋上時(shí)所體驗(yàn)的一種暫時(shí)性的感覺，絕非永恒的感覺。松村達(dá)雄一語道破真諦，即失明的恐懼是用失明來克服的。猛然意識(shí)到這點(diǎn)后，正平內(nèi)心生平第一次發(fā)出由衷感慨——克服失明恐懼者，無疑是世上最堅(jiān)強(qiáng)的人
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