本書簡(jiǎn)介：
近來看過《戲劇人生》《9．18大案紀(jì)實(shí)》《雪震》等電視劇，深感現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法生命力還是很強(qiáng)。十年左右的文藝思想、創(chuàng)作方法方面的爭(zhēng)論已經(jīng)漸漸平息下來，提倡主旋律與多樣化結(jié)合已形成大勢(shì)。而先鋒派作家照樣可以按他們的觀念去寫戲，不過氣勢(shì)已經(jīng)不大了。公開反對(duì)反映論的論調(diào)也已少見，在這種氣候中，朱世耀出版了他的劇作集《面紗里的歌》，要我為他作序，我很樂意做這件事，因?yàn)橹焓酪且晃滑F(xiàn)實(shí)主義作家。
堅(jiān)持走現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路是這本劇作集的基本美學(xué)原則，這與朱世耀深受中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)影響；受五十年代蘇聯(lián)文學(xué)、戲劇創(chuàng)作熏陶有著密切關(guān)系；也和他幾十年坎坷曲折的生活道路直接有關(guān)。這里有六個(gè)劇本，既展示出他的藝術(shù)創(chuàng)作軌跡，也反映著他的生活經(jīng)歷�！鄂r紅的其曼古麗》和《面紗里的歌》把我們帶進(jìn)他工作過多年的新疆草原和戈壁灘。他曾經(jīng)走遍天山南北，深入荒涼的軍墾農(nóng)場(chǎng)，積累了豐富的生活素材。這兩個(gè)劇本是他這一段生活道路的藝術(shù)結(jié)晶，飽含著他對(duì)新疆少數(shù)的民族的深情和對(duì)軍墾戰(zhàn)士的熱愛�！断诺纳酱濉肥欠从抄h(huán)保工作中情與法的斗爭(zhēng)的佳作，朱世耀自己就曾被下放到類似劇中的偏僻小村中長(zhǎng)期經(jīng)受過磨難。所以劇中充滿著細(xì)節(jié)真實(shí)，主要角色頗具典型性。著意描寫整頓黨風(fēng)的劇作《春歸》是朱世耀深刻感受到現(xiàn)實(shí)生活中黨風(fēng)不正對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的負(fù)面影響后提煉而成，沒有說教，一點(diǎn)也不概念化。復(fù)雜的人物關(guān)系，歷史和現(xiàn)實(shí)交織。充滿激烈的情感沖突，非常真實(shí)動(dòng)人。
目錄：
面紗里的歌
消逝的山村
酸哥甜妹
鮮紅的其曼古麗
春歸
望子成龍
論戲劇“懸念”
淺談編劇技巧——“節(jié)奏”
深情的懷念——憶朱端鈞老師
生死鄉(xiāng)戀
在燦爛的陽(yáng)光里
古爾邦節(jié)的歌舞(新疆風(fēng)情之一)
新疆·瓜果之鄉(xiāng)(新疆風(fēng)情之二)
大漠無人城(新疆風(fēng)情之三)
沙棗花(新疆風(fēng)情之四)面紗里的歌
消逝的山村
酸哥甜妹
鮮紅的其曼古麗
春歸
望子成龍
論戲劇“懸念”
淺談編劇技巧——“節(jié)奏”
深情的懷念——憶朱端鈞老師
生死鄉(xiāng)戀
在燦爛的陽(yáng)光里
古爾邦節(jié)的歌舞(新疆風(fēng)情之一)
新疆·瓜果之鄉(xiāng)(新疆風(fēng)情之二)
大漠無人城(新疆風(fēng)情之三)
沙棗花(新疆風(fēng)情之四)
“塔里木”的故事(新疆風(fēng)情之五)
奪回青春年華的人們——有感鎮(zhèn)江市老年大學(xué)
不能忘懷的記憶——和艾青在新疆相處的日子
鎮(zhèn)江，我為你祝福
父親的故事
將軍，生死鄉(xiāng)戀
生命之路——贊南山綠道
我的外婆
附錄1朋友色調(diào)
附錄2小皮球看鎮(zhèn)江
后記
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