《易學(xué)之道:為政從商養(yǎng)心》由二十一世紀(jì)出版社出版。
作者簡介：
伍旭升，筆名虛生上人、斯人，媒體人、易學(xué)風(fēng)水地理學(xué)名家，畢業(yè)于北京大學(xué)，師從知名歷史地理學(xué)家侯仁之先生、東方文化生態(tài)學(xué)大家于希賢先生，獲碩士學(xué)位�，F(xiàn)任某中央級媒體負責(zé)人。兼任中國傳媒大學(xué)客座教授，全國新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才。
從1980年代中期起即潛心于易經(jīng)、風(fēng)水地理等國學(xué)的研習(xí)，并將之運用于旅游景觀規(guī)劃、企業(yè)咨詢、企業(yè)文化、品牌傳播等實務(wù)中，廣有影響。在新聞出版及詩歌小說等領(lǐng)域著述成果豐碩。
著有：《<宅經(jīng)>心得》《風(fēng)水全真道》《大勇中國》《品牌書業(yè)原理導(dǎo)引》《大轟動——中外暢銷書解秘》等論著，及《天追》《丁克俱樂部》《我在街上走》（北岳文藝版）等作品。
主編有：《中國書業(yè)年度報告》《30年中國暢銷書史》《改革開放20年焦點論爭》《百年科技利弊》等。
目錄：
序篇易學(xué)之易
第1章易學(xué)基礎(chǔ)導(dǎo)引
1.1《易經(jīng)》概溯
1.2《易經(jīng)》術(shù)語
1.3《易經(jīng)》象數(shù)與義理
第2章易道概悟
2.1憂患意識與“易經(jīng)”有什么關(guān)系
2.2想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要知道什么是“龍德”
2.3領(lǐng)導(dǎo)者更要講兄弟同心
2.4領(lǐng)導(dǎo)者最大的悔悟就是脫離大眾
2.5“以美利利天下而不言所利”你能做到嗎
2.6“群龍無首”原來是大吉呀
2.7“含章”“括囊”“黃裳”三個詞吃透中國文化
2.8“先迷后得”是大智慧
2.9順天承運可不是只有皇帝詔日的專利序篇易學(xué)之易
第1章易學(xué)基礎(chǔ)導(dǎo)引
1.1《易經(jīng)》概溯
1.2《易經(jīng)》術(shù)語
1.3《易經(jīng)》象數(shù)與義理
第2章易道概悟
2.1憂患意識與“易經(jīng)”有什么關(guān)系
2.2想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要知道什么是“龍德”
2.3領(lǐng)導(dǎo)者更要講兄弟同心
2.4領(lǐng)導(dǎo)者最大的悔悟就是脫離大眾
2.5“以美利利天下而不言所利”你能做到嗎
2.6“群龍無首”原來是大吉呀
2.7“含章”“括囊”“黃裳”三個詞吃透中國文化
2.8“先迷后得”是大智慧
2.9順天承運可不是只有皇帝詔日的專利
2.10積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧
2.11“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”
2.12君臣父子、天地設(shè)位、各從其類
2.13“惟幾者，故能成天下之務(wù)”
2.14要決疑就不能回避吉兇，吉兇是類聚不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果
2.15變通與通變是最高級的智慧
2.16道德原來是分開說的，它是做一切事的精髓
2.17只有樂天知命才不會自尋煩擾
2.18大道至簡才是真道
2.19言行如樞機，謹(jǐn)言慎行保一生平安
上篇為政易理
第3章明君大道
第4章蒞臨指導(dǎo)尤其需要智慧
4.1原典釋讀：蒞臨指導(dǎo)的四個德性
4.2案例剖示：“甘臨”才是硬道理
第5章師眾不疑是關(guān)鍵
5.1原典釋讀：剛中不疑，授權(quán)就是集權(quán)
5.2案例剖示：宋太祖的御人術(shù)
第6章凡事不能趕盡殺絕
6.1原典釋讀權(quán)：領(lǐng)導(dǎo)要善于“相親”，更要善“用三驅(qū)”
6.2案例剖示：一個小舉動就贏得民心
第7章地位越高越要能包羞
7.1原典釋讀：謙虛有許多專業(yè)講究
7.2案例剖示：宋仁宗的包容隱忍你行嗎
第8章一旦完美正是最需憂患的時候
8.1原典釋讀：憂患真是沒有個頭呀
8.2案例剖示：居安思危的出處
第9章巡察四方卻遺漏了第五方
9.1原典釋讀：觀民觀國更觀我
9.2案例示例：“罪己詔”的妙用
第10章想當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)就要學(xué)會交際
10.1原典釋讀：出門交有功
10.2案例剖示：張良是如何出息的
第11章當(dāng)光明受傷的時候
11.1原典釋讀：“臀困于株木”怎么辦
11.2案例剖示：箕子的忠誠與背叛
第12章創(chuàng)新不能急，要“革言三就”
12.1原典釋讀：君子豹變，小人革面
12.2案例剖示：王安石變法的啟示
第13章從曠野上聚合志同道合的人
13.1原典釋讀：為什么“先眺后笑”
13.2案例剖示：曾國藩用人
中篇從商易道
第14章事業(yè)草創(chuàng)“貴下賤”
14.1原典釋讀：志行正，還要有引路人
14.2案例剖示：一個女研究生下海做家政的第一桶金
第15章不獨富才能畜大富
15.1原典釋讀：誠信、攜手、不獨富乃致富三要
15.2案例剖示：一個惠農(nóng)養(yǎng)殖場的故事
15.3原典釋讀：養(yǎng)賢士，善止健
15.4案例剖示：海王星辰曾經(jīng)的教訓(xùn)
15.5原典釋讀：有不速之客來，要“敬之終吉”
15.6案例剖示：聯(lián)邦快遞公司的“白日夢”
第16章陷入重險的自救法
16.1原典釋讀：“行有尚”，“從其貴”是根本
16.2案例剖示：兩次辭職，兩次受傷之后
16.3原典釋讀：“負且乘，致寇至”
16.4案例剖示：身在職場要善待小人
第17章進取之道在乎柔進
17.1原典釋讀：自昭明德是基業(yè)長青的真諦
17.2案例剖示：十年前可口可樂是如何渡過危機的
第18章積小高大貴在順德
18.1原典釋讀：聚財高升還要“上合志”
18.2案例剖示：三重樓的寓意
第19章恒心造就財富，但
19.1原典釋讀：有一種恒心不足取
19.2案例剖示：看看馬云不成功的時候
第20章企業(yè)大壯的邏輯
20.1原典釋讀：小人用壯，君子用罔
20.2案例剖示：東莞低調(diào)的“土豪”們
20.3原典釋讀：盛大與刑罰有什么關(guān)系嗎
20.4案例剖示：富有了，不要孤家寡人
第21章想富貴崇高就要“順天匪彭”
21.1原典釋讀：怎樣做到“積中不敗”
21.2案例剖示：中國人的炫富風(fēng)都刮到海外去了
……
第22章?lián)p益平衡的奧妙
下篇養(yǎng)心易要
第23章養(yǎng)正則吉，口實更要口德
第24童順時而動，自樂還要眾樂
第25章卑以自牧，但過謙就適得其反
第26章保持內(nèi)心驚恐，是一種福氣
第27章重回故地的心靈震撼
第28章家教好修身就好
第29章懂得止節(jié)受用一生
第30章講信義方能得平安
第31章遠離小人也是養(yǎng)生之道
第32章善補過，一生無咎
這段話的宗旨是，統(tǒng)帥軍隊、群眾，方法要“剛中而應(yīng)”。具體來說，“師眾”的藝術(shù)體現(xiàn)在如下六個方面——
1.紀(jì)律嚴(yán)明。
師卦第一爻初六，“象曰：師出以律，失律兇也�！笔钦f，統(tǒng)帥軍隊必須有嚴(yán)明的紀(jì)律。不嚴(yán)格治軍，就必然陷入“兇”象。
2.上下信任。
師卦第二爻九二，“象曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也�！闭f的是統(tǒng)帥要與士官打成一片，這樣才會吉祥而沒有災(zāi)禍。同時，九二爻與君王的六五爻，正好陰陽相應(yīng)，所謂“剛中而應(yīng)”，就是說統(tǒng)帥雖然身在“師中”，卻得到君王的信賴，所謂承天寵，三次加以獎賞。如此君臣相互支持信任，當(dāng)然能夠獲得勝利，而得到萬邦的擁戴。
3.不可好大喜功。
第三爻六三，“象曰：師或與尸，大無功也。”第三是陽位，但六三是陰爻不正。象征剛愎自用，又好大喜功，這樣的結(jié)果必然失敗。
4.善于布陣，知進退，不違背常規(guī)。
六四陰爻，“象辭：左次無咎，未失常也�！惫糯帽v究布陣在左邊低地右后方高地上。朱熹注釋說，“左次，謂退舍也�！庇终f“知難而退，師之常也�！贝笠馐�，居于左邊是以退為進，遇到了危險，敵強我弱，不可逞強硬拼，及時撤退，是統(tǒng)領(lǐng)部隊的常理。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要善于審時度勢，權(quán)變處置。
5.用人不疑，指揮權(quán)高度統(tǒng)一，小人勿用。
六五是君王之位，作為君王，“長子帥師，弟子輿尸，貞兇。”象辭進一步解釋說：“長子帥師，以中行也。弟子輿師，使不當(dāng)也�！�
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