《2014中國(guó)兒童文學(xué)年選》延續(xù)了2013年該年選的體例，選取了2014年發(fā)表在《少年文藝》、《人民日?qǐng)?bào)》、《人民文學(xué)》、《青年文學(xué)》、《東方少年》、《中國(guó)兒童報(bào)》、《娃娃樂(lè)園》、《中外童話畫刊》、《幼兒畫刊》等國(guó)內(nèi)知名刊物上的佳作美文。選編內(nèi)容精良，編者力圖反映兒童文學(xué)創(chuàng)作最本質(zhì)的真善美。在具體文本中，所選作品中融入了寬容、尊重、信任、愛(ài)心、為善等做人做事的正面價(jià)值觀與行為方式。
作者簡(jiǎn)介：
王泉根，浙江紹興市上虞區(qū)人。著名兒童文學(xué)理論家。北京師范大學(xué)文學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，北師大中國(guó)兒童文學(xué)研究中心主任。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金評(píng)審專家,國(guó)家出版基金評(píng)審專家，終生享受政府特殊津貼專家。主要學(xué)術(shù)兼職：中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)副主任，亞洲兒童文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)兒童文學(xué)教學(xué)研究中心主任。著有《建構(gòu)與擔(dān)當(dāng)：王泉根文論集》、《現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)主潮》、《兒童文學(xué)的精氣神》、《中國(guó)姓氏的文化解析》等十余種著作。先后指導(dǎo)1名博士后、２9名博士生（其中6人來(lái)自日本、新加坡及中國(guó)臺(tái)灣、香港地區(qū)）、46名碩士生。
目錄：
中國(guó)幻想兒童文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究（代序）
王泉根
小說(shuō)：
曹文軒麥子的嚎叫
張之路吉祥的紅領(lǐng)巾
薛濤雁叫寒林
張玉清垃圾桶里的狗
常新港還有一種故事
王勇英青碟
陸梅白日夢(mèng)
李志偉水晶之城
翌平姐妹
小河丁丁愛(ài)喝糊糧酒的倔老頭
兩色風(fēng)景簽售會(huì)上的小說(shuō)
周羽重點(diǎn)中國(guó)幻想兒童文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究（代序）
王泉根
小說(shuō)：
曹文軒 麥子的嚎叫
張之路 吉祥的紅領(lǐng)巾
薛濤 雁叫寒林
張玉清 垃圾桶里的狗
常新港 還有一種故事
王勇英 青碟
陸梅 白日夢(mèng)
李志偉 水晶之城
翌平 姐妹
小河丁丁 愛(ài)喝糊糧酒的倔老頭
兩色風(fēng)景 簽售會(huì)上的小說(shuō)
周羽 重點(diǎn)
張素葦 詩(shī)意老媽
毛云爾 朋友們來(lái)看雪吧
茍?zhí)鞎?nbsp; 夏天的精靈
詹麗娜 霧里的眼睛
劉乃亭 獵人與赤狐
童話：
葛冰 鬼臉兒
湯素蘭 一朵開(kāi)心的大笑
蘇梅 蘇梅自然科學(xué)童話系列
周銳 不鼓掌
湯湯 無(wú)歡
王蕾 最好的禮物
北董 靈珠
凡夫 小小的故事
龔房芳 如果一只獾遇到另一只獾
翟英琴 呼喚卡其雅
薇薇 灰灰兔的死亡之謎
英娃 茉莉的燈塔
任小霞 兔茶壺
魯冰 長(zhǎng)頸鹿的圍巾
朱效文 會(huì)跳舞的老鼠
肖定麗 花奶奶的窗口
張菱兒 那個(gè)老妖精不在家
沈習(xí)武 飛向上海的麻雀
連成 左巴德右巴德
孫麗萍小巫婆的落花湯
散文：
束沛德 傳播真善美照亮少兒心——紀(jì)念金近先生誕辰100周年
張錦貽 邊陲小記
吳然 冷艷爭(zhēng)春喜燦然
老臣 大地本是花園
劉保法 森林里的陽(yáng)光
彭緒洛 探秘樓蘭古國(guó)
徐魯 伊薩河畔的書香
董恒波 從樹(shù)到門檻
孫衛(wèi)衛(wèi) 從家到學(xué)校的路
高巧林 閃爍在童年時(shí)光里的油燈
朱麗秋 亭亭白樺
詩(shī)歌：
蒲華清 幽默童詩(shī)四首
楊嘯 伯樂(lè)和千里馬
張繼樓 春天在哪里
高恩道 我的環(huán)衛(wèi)工媽媽
金本 大山里的小飯桌
王立春 給天空寫信的炊煙
戚萬(wàn)凱 我的夢(mèng)想長(zhǎng)翅膀
梁繼平 兒歌一束
高昌 束不住春天的發(fā)辮
薛衛(wèi)民 露珠打秋千
吳正陽(yáng) 送您一棵樹(shù)
張牧笛 我總是這么美美地想著
高詠志 快樂(lè)的油漆匠（外一首）
李偉 半截懶覺(jué)、菜園里的妖精
申大局誦讀版水滸傳
【特稿】2014中國(guó)兒童文學(xué)年度紀(jì)事
前言中國(guó)幻想兒童文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究——代序
王泉根
一、文學(xué)的想象力與兩種類型的原創(chuàng)
什么是原創(chuàng)？原創(chuàng)即創(chuàng)造、創(chuàng)新，想出新方法，建立新規(guī)矩（包括新理論），產(chǎn)出新東西。
文學(xué)作品是一種特殊的精神產(chǎn)品，文學(xué)生產(chǎn)從根本上說(shuō)是一種原創(chuàng)性的生產(chǎn)。文學(xué)生產(chǎn)拒絕平庸、重復(fù)、單一。所謂原創(chuàng)文學(xué)，是指作家充分發(fā)揮自己的智慧才情進(jìn)行的獨(dú)立性、創(chuàng)新性、探索性的寫作勞動(dòng)所獲得的精神成果。從整體上說(shuō)，文學(xué)生產(chǎn)是作家創(chuàng)造白日夢(mèng)的過(guò)程。作家常常自信文學(xué)能為人們創(chuàng)造出不同于實(shí)存的現(xiàn)實(shí)世界（第一世界）的另一個(gè)虛擬世界（第二世界），成為世人超越現(xiàn)實(shí)塵世的精神家園。文學(xué)作品是作家審美想象的物態(tài)化產(chǎn)物，如果以審美想象的張力而言，現(xiàn)代作家的原創(chuàng)文學(xué)包括原創(chuàng)兒童文學(xué)實(shí)際上可以分為兩種類型：一類是幻想型文學(xué)，另一類則是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)。
（一）幻想型文學(xué)與西方中國(guó)幻想兒童文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究——代序
王泉根
一、文學(xué)的想象力與兩種類型的原創(chuàng)
什么是原創(chuàng)？原創(chuàng)即創(chuàng)造、創(chuàng)新，想出新方法，建立新規(guī)矩（包括新理論），產(chǎn)出新東西。
文學(xué)作品是一種特殊的精神產(chǎn)品，文學(xué)生產(chǎn)從根本上說(shuō)是一種原創(chuàng)性的生產(chǎn)。文學(xué)生產(chǎn)拒絕平庸、重復(fù)、單一。所謂原創(chuàng)文學(xué)，是指作家充分發(fā)揮自己的智慧才情進(jìn)行的獨(dú)立性、創(chuàng)新性、探索性的寫作勞動(dòng)所獲得的精神成果。從整體上說(shuō)，文學(xué)生產(chǎn)是作家創(chuàng)造白日夢(mèng)的過(guò)程。作家常常自信文學(xué)能為人們創(chuàng)造出不同于實(shí)存的現(xiàn)實(shí)世界（第一世界）的另一個(gè)虛擬世界（第二世界），成為世人超越現(xiàn)實(shí)塵世的精神家園。文學(xué)作品是作家審美想象的物態(tài)化產(chǎn)物，如果以審美想象的張力而言，現(xiàn)代作家的原創(chuàng)文學(xué)包括原創(chuàng)兒童文學(xué)實(shí)際上可以分為兩種類型：一類是幻想型文學(xué)，另一類則是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)。
�。ㄒ唬┗孟胄臀膶W(xué)與西方
幻想型文學(xué)的特質(zhì)在于審美幻想。什么是幻想？幻想就是創(chuàng)造，創(chuàng)造就是無(wú)中生有�！赌Ы洹返淖髡哂�(guó)著名幻想型文學(xué)作家托爾金（1892—1973）在其名著《論童話故事》（1946）中認(rèn)為：幻想就是想象出真實(shí)世界中不存在的事物，同時(shí)要賦予它們“內(nèi)心的真實(shí)性”。幻想型文學(xué)是作家在完全虛構(gòu)的狀態(tài)下完成的對(duì)文學(xué)作品獨(dú)創(chuàng)性的審美藝術(shù)生產(chǎn)。其特征是超越現(xiàn)實(shí)，突出主觀，具有明顯的理想主義和浪漫主義色彩，充分運(yùn)用夸張、變形、魔幻、虛擬等方法，不求生活的真實(shí)，而遵循情感的邏輯，通過(guò)創(chuàng)造性想象與典型化去逼近本質(zhì)的真實(shí)。因而幻想型文學(xué)的生產(chǎn)要求作家具有精騖八極、神游萬(wàn)方、超越現(xiàn)世、直指無(wú)限的無(wú)邊想象力，同時(shí)又要將這種想象用生動(dòng)傳神的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為文學(xué)的審美閱讀圖像與生命體驗(yàn)。由于現(xiàn)實(shí)塵世的人事很難符合幻想型文學(xué)的要求，因而神話、傳說(shuō)、民間童話、民間傳奇甚至原始巫術(shù)、圖騰崇拜等這類凌空蹈虛、遠(yuǎn)離塵世的東西常常成為幻想型文學(xué)創(chuàng)作的重要素材。
世界原創(chuàng)幻想型兒童文學(xué)中的一流作品大致體現(xiàn)了我在上面所闡釋的這些特征。就其文體而言，幻想型文學(xué)比較集中于童話、幻想小說(shuō)，或具有童話小說(shuō)化傾向的童話以及小說(shuō)童話化傾向的小說(shuō)。其代表性作品如：丹麥安徒生《海的女兒》等童話；德國(guó)霍夫曼的《金罐》《咬核桃小人與老鼠國(guó)王》，豪夫的《童話年鑒》，羅斯金的《金河王》；英國(guó)金斯萊的《水孩子》，卡羅爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》；法國(guó)喬治桑的《格里布爾奇遇記》；英國(guó)麥克唐納的《在北風(fēng)的背后》；意大利科洛狄的《木偶奇遇記》；英國(guó)吉卜林的《林莽傳奇》，波特的《兔子彼得的故事》；美國(guó)鮑姆的《綠野仙蹤》；英國(guó)巴里的《小飛人彼得潘》；瑞典拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》；英國(guó)格雷厄姆的《柳林清風(fēng)》，米爾思的《小熊溫尼菩》；法國(guó)圣�？诵跖謇锏摹缎⊥踝印�；英國(guó)路易斯的《獅子女巫和衣櫥》；芬蘭楊松的《魔法師的帽子》；英國(guó)托爾金的《霍比特人》《魔戒傳奇》三部曲，達(dá)爾的《查理和巧克力工廠》；意大利羅大里的《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》；美國(guó)勒奎恩的《地海傳奇》三部曲；英國(guó)羅琳的《哈利波特》系列童話等。
值得一提的是歐美現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇幻想型兒童文學(xué)的創(chuàng)作出現(xiàn)了兩類重要形態(tài)，一種是以托爾金的《魔戒》系列和勒奎恩《地海傳奇》系列為代表的史詩(shī)性“虛擬歷史現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”類型，這一類作品開(kāi)拓了幻想型文學(xué)的新疆界，并構(gòu)建了自具特色的“第二世界”。這個(gè)“第二世界”是以歷史現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)形態(tài)出現(xiàn)的，是擁有自己獨(dú)特的歷史、文化、語(yǔ)言、種族、文字和歷史記載的世界，如《魔戒》系列所表現(xiàn)的“中洲”世界和《地海傳奇》表現(xiàn)的“地海”世界。正是托爾金的《魔戒》系列啟迪人們創(chuàng)造了電腦科技的“虛擬世界”。而虛擬世界的概念無(wú)疑影響了電影編導(dǎo)喬治盧卡斯，使他在日后創(chuàng)作了《星球大戰(zhàn)》之類的科幻電影。另一類是以CS劉易斯的《魔廚》《魔椅》等七部“納尼亞神魔國(guó)”系列和J.K.羅琳的《哈利波特》系列為代表的“當(dāng)代世界與幻想世界連通型”類型。此類作品的特點(diǎn)主要是兩個(gè)空間的轉(zhuǎn)換，往往由主人公從現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)由某種旅程或從某一個(gè)特殊地點(diǎn)進(jìn)入“第二世界”，如J.K.羅琳的《哈利波特》系列中，主人公從倫敦火車站的九又四分之三站臺(tái)乘坐神秘的火車前往霍格沃茨魔法學(xué)校，開(kāi)始了新的生活。
曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)《永遠(yuǎn)講不完的故事》《毛毛》等作品的德國(guó)著名幻想型文學(xué)大師米切爾恩德有一段名言道出了幻想性文學(xué)的個(gè)中三味：“忘記了自己的內(nèi)心世界的人也就忘記了自身的存在價(jià)值。內(nèi)心世界是外在世界的補(bǔ)充，我們必須去發(fā)現(xiàn)它，完善它。倘若我們不能經(jīng)常作心路之旅去找到這種價(jià)值，那我們就真正迷失路徑了。”幻想型文學(xué)正是要在人們的內(nèi)心世界開(kāi)辟一條永無(wú)止境的心路之旅，大易妙生化，靈動(dòng)啟慧命，在心路之旅的無(wú)限延伸中去感應(yīng)和體驗(yàn)超驗(yàn)世界的極樂(lè)極美。
�。ǘ┈F(xiàn)實(shí)型文學(xué)與東方
現(xiàn)代作家原創(chuàng)文學(xué)包括原創(chuàng)兒童文學(xué)的第二種類型是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)。現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的特征在于審美聯(lián)想。這是一種制造性也即再造性想象的精神產(chǎn)品。什么是制造？制造是對(duì)已有的東西進(jìn)行再加工。因而現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的生產(chǎn)過(guò)程實(shí)際上就是以提供客觀事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，立足于客觀現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)，對(duì)已有的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行集中、概括、提煉、加工的過(guò)程，所謂“源于生活、高于生活”，使之更加典型化�，F(xiàn)實(shí)性、再現(xiàn)性、寫實(shí)性是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的基本特征�，F(xiàn)實(shí)型文學(xué)以描寫見(jiàn)長(zhǎng)，在描寫中盡量達(dá)到與現(xiàn)實(shí)生活中人和事的“酷似”，不夸張不變形，即使出現(xiàn)夸張變形也是為著更好地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的目的。
我個(gè)人認(rèn)為：就世界范圍的現(xiàn)當(dāng)代原創(chuàng)兒童文學(xué)而言，東方的兒童文學(xué)以中國(guó)為代表，選擇的是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的路向。這種文學(xué)更多地體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹、反思、評(píng)判與想象，追求逼真、傳神的藝術(shù)效果，側(cè)重于文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，它主要影響于兒童的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向、國(guó)族認(rèn)同和人生態(tài)度。而西方的兒童文學(xué)以歐美為代表，則取向于幻想型兒童文學(xué)，更多強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象與詩(shī)性，崇尚人的欲望與情感的釋放，追求奇特、神秘的藝術(shù)效果，側(cè)重于文學(xué)的審美作用與娛樂(lè)作用（或游戲精神），主要影響于少年兒童的精神性格、審美情趣、想象空間，影響人的境界與靈魂。由于受文化傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)的影響與制約，中國(guó)古代少年兒童所接受的原創(chuàng)文學(xué)形式，主要是民間群體生產(chǎn)的口頭文學(xué)作品，其中大量體現(xiàn)為民間童話與童謠。中國(guó)作家個(gè)體原創(chuàng)的兒童文學(xué)生產(chǎn)起始于上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后，葉圣陶創(chuàng)作的短篇童話集《稻草人》是中國(guó)第一部作家個(gè)體生產(chǎn)的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品，并被魯迅譽(yù)為“給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路”。這條路實(shí)質(zhì)上就是現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)的原創(chuàng)生產(chǎn)道路。從上個(gè)世紀(jì)二十年代葉圣陶的《稻草人》到三十年代張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧费永m(xù)至今，中國(guó)現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)的生產(chǎn)、發(fā)展與傳播形成了自身鮮明的民族特色、時(shí)代規(guī)范與審美嬗變：
第一，直面現(xiàn)實(shí)，重在再現(xiàn)。這中間有一個(gè)轉(zhuǎn)換，二十世紀(jì)早中期原創(chuàng)現(xiàn)實(shí)型作品主要直面的是成年人的現(xiàn)實(shí)生存與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并與成年人的革命、救工、運(yùn)動(dòng)等中心糾結(jié)在一起。上世紀(jì)八九十年代中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)的最深刻的變化是將以前的“成人中心主義”轉(zhuǎn)向以兒童為中心，直面的現(xiàn)實(shí)則由成年人的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向兒童的現(xiàn)實(shí)生存與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是二十世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的“革命性位移”。新時(shí)期兒童文學(xué)蔚為壯觀的原創(chuàng)生產(chǎn)的突破、變革與發(fā)展正是這一“革命性位移”的審美嬗變的結(jié)果。
第二，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教化功能與作家作品的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。從上個(gè)世紀(jì)二十年代鄭振鐸提出兒童文學(xué)要把“成人的悲哀顯示給兒童”（鄭振鐸《〈稻草人〉序》），郭沫若提出兒童文學(xué)要“導(dǎo)引兒童向上，啟發(fā)其良知良能”（郭沫若《兒童文學(xué)之管見(jiàn)》），三十年代茅盾提出兒童文學(xué)“要能給兒童認(rèn)識(shí)人生”“構(gòu)成了他將來(lái)做一個(gè)怎樣的人的觀念”“助長(zhǎng)兒童本性上的美質(zhì)”（茅盾《再說(shuō)兒童文學(xué)》），張?zhí)煲硖岢鰞和膶W(xué)要告訴兒童“真的人，真的世界，真的道理”（張?zhí)煲怼丁雌婀值牡胤健敌颉�，五十年代陳伯吹提出“兒童文學(xué)主要是寫兒童”“要以同輩人教育同輩人”（陳伯吹《談兒童文學(xué)創(chuàng)作上的幾個(gè)問(wèn)題》），到八十年代曹文軒提出“兒童文學(xué)作家是未來(lái)民族性格的塑造者”“兒童文學(xué)承擔(dān)著塑造未來(lái)民族性格的天職”（曹文軒《覺(jué)醒、嬗變、困惑：兒童文學(xué)》），新世紀(jì)初曹文軒又提出兒童文學(xué)是做著給人性打底的工作等。深受這些二十世紀(jì)重要兒童文學(xué)觀與價(jià)值取向的深刻影響，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代原創(chuàng)兒童文學(xué)在與社會(huì)、與時(shí)代無(wú)法也無(wú)須割舍的聯(lián)系中，一以貫之地承擔(dān)起了自己對(duì)未來(lái)一代精神生命健康成長(zhǎng)的文化擔(dān)當(dāng)與美學(xué)責(zé)任，并創(chuàng)造出自己的象征體系與文類秩序。
第三，始終將目光緊盯著腳下的黃土地，強(qiáng)調(diào)民族化與現(xiàn)代化的統(tǒng)一，中國(guó)風(fēng)格與時(shí)代精神的統(tǒng)一；注重整體精神，體現(xiàn)出以個(gè)人對(duì)大眾、社會(huì)、民族貢獻(xiàn)為人生意義的價(jià)值觀；注重寓教于樂(lè)，著力表現(xiàn)童心真趣，努力用適合兒童審美心理與思維特征的方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的兒童文學(xué)觀。
必須申明的是，我在這里提出的現(xiàn)代中西原創(chuàng)兒童文學(xué)的兩種類型及其特征，只是試圖作出一種事實(shí)判斷，而不是價(jià)值判斷，自然更不意味著幻想型兒童文學(xué)的價(jià)值要高于現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)。一種理想的、和諧的，適合于全面提升少年兒童精神生命健康成長(zhǎng)的兒童文學(xué)原創(chuàng)作品的生產(chǎn)，應(yīng)該是這兩種類型的文學(xué)作品的互補(bǔ)和共生，而不是顧此失彼，這兩種類型的文學(xué)都具有不可替代與缺失的價(jià)值和意義。正因如此，我很討厭有的媒體提出“中國(guó)為什么沒(méi)有《哈利波特》”“中國(guó)為什么產(chǎn)生不了安徒生”，在這種質(zhì)疑的背后所隱含的是“中國(guó)沒(méi)有兒童文學(xué)”“中國(guó)產(chǎn)生不了一流兒童文學(xué)作品”的論調(diào)。我認(rèn)為，二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代原創(chuàng)兒童文學(xué)同樣有著優(yōu)秀的、一流的、經(jīng)典的作品。中國(guó)沒(méi)有安徒生與《哈利波特》，只是說(shuō)明我們?cè)诹硪环N類型，即幻想型兒童文學(xué)的生產(chǎn)方面似乎比較欠缺，而在現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)方面，我們絲毫不遜于西方。
（三）展望：我想提出一個(gè)“曹文軒模式”
展望新世紀(jì)原創(chuàng)兒童文學(xué)，我認(rèn)為，我們一方面要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地發(fā)展現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)的生產(chǎn)，同時(shí)要將已有的一流作品推介給世界，讓世界認(rèn)識(shí)、把握中國(guó)兒童文學(xué)的創(chuàng)作事實(shí)與成就；另一方面需要大力關(guān)注與投入幻想型兒童文學(xué)，爭(zhēng)取有一個(gè)突破，爭(zhēng)取生產(chǎn)出具有中國(guó)民族特色的一流的原創(chuàng)的幻想型兒童文學(xué)�，F(xiàn)實(shí)與幻想是兒童文學(xué)的兩只翅膀，中國(guó)兒童文學(xué)要發(fā)展，這兩只翅膀要同時(shí)飛翔!行文至此，我想提出一個(gè)“曹文軒模式”。曹文軒主要從事未成年人小說(shuō)——成長(zhǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作。他的作品包括《草房子》《山羊不吃天堂草》《紅瓦》《根鳥(niǎo)》以及最新出版的《青銅葵花》，顯然都是扎根現(xiàn)實(shí)的，直接服務(wù)于今天少年兒童精神生命健康成長(zhǎng)的需要。但是，他的作品所表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)主義精神以及現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的構(gòu)建、方法、意境、情趣、格調(diào)，又不同于以往的現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)。在曹文軒的作品中，我們還能看到另外的一面，那就是張揚(yáng)幻想，崇尚人的情感與欲望，關(guān)注人的精神、靈魂與境界，追求藝術(shù)永恒與審美感動(dòng)。在這種特質(zhì)背后，我認(rèn)為隱含著一種幻想型兒童文學(xué)的因素——他把兒童文學(xué)的價(jià)值取向置于影響人的情感、性格、精神與靈魂，重在打造人性的養(yǎng)成，而不是重在影響人的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)認(rèn)知、人生立場(chǎng)。在他的小說(shuō)創(chuàng)作中我們可以感受到浪漫的、詩(shī)意的、想象的、空靈的、飛翔的特質(zhì)。這與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)型兒童文學(xué)作品有很大的不同。比如，《草房子》的背景是上世紀(jì)六十年代初，那是三年自然災(zāi)害的時(shí)期，民生凋敝，生存艱難，人的精神狀態(tài)比較粗糙，但我們?cè)谶@部作品中很難看到這一面，而更多地看到的是江南水鄉(xiāng)的一種舒緩、溫柔、優(yōu)美的格調(diào)與人性向善向美的精神延伸和拓展，這里面有曹文軒的理想主義、浪漫主義在起著作用。我認(rèn)為曹文軒的小說(shuō)是一種現(xiàn)實(shí)型構(gòu)架與幻想型精神的有機(jī)融合，這種模式對(duì)于我們今天的原創(chuàng)兒童文學(xué)生產(chǎn)是很有啟發(fā)性的。
總之，二十一世紀(jì)中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)的發(fā)展，第一，應(yīng)取現(xiàn)實(shí)型與幻想型形成互補(bǔ)、兩只翅膀一起飛翔的路向，用更加豐富的多元的兒童文學(xué)作品服務(wù)于我們的少年兒童；第二，應(yīng)尋找、探索出有中國(guó)特色的創(chuàng)作模式和風(fēng)格，使之既不同于以往的原創(chuàng)，又不同于西方的原創(chuàng)，為新世紀(jì)的少年兒童提供優(yōu)質(zhì)、豐富的精神食量。
二、一個(gè)特殊而又有特色的兒童文學(xué)獎(jiǎng)：
首屆“‘大白鯨世界杯’原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)獎(jiǎng)透視
當(dāng)今國(guó)內(nèi)的兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)林林總總不下一二十個(gè)，大到中囯作家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種以名家姓名冠名的獎(jiǎng)項(xiàng)，如冰心獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、張?zhí)煲硗捲⒀元?jiǎng)、兒童文學(xué)金近獎(jiǎng)，小到一家雜志、一份報(bào)紙自設(shè)的獎(jiǎng)項(xiàng)等。2014年，中國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)——“‘大白鯨世界杯’原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎(jiǎng)”。這個(gè)獎(jiǎng)是專為一種文類而設(shè)，而這種文類的跨界性、繁復(fù)性乃至先鋒性，則預(yù)示著這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)必須具有自身的特色與創(chuàng)新，否則它將會(huì)被淹沒(méi)在各式名類文學(xué)獎(jiǎng)的聲浪里。那么，這個(gè)獎(jiǎng)到底有哪些“不一樣”，其評(píng)獎(jiǎng)經(jīng)過(guò)與做法又如何呢？作為該獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)者、參與者，有責(zé)任說(shuō)說(shuō)這個(gè)特殊而又自具特色的兒童文學(xué)獎(jiǎng)。
（一）首屆“大白鯨世界杯”的征文與評(píng)獎(jiǎng)經(jīng)過(guò)
為倡導(dǎo)“保衛(wèi)想象力”，鼓勵(lì)為保衛(wèi)兒童想象力創(chuàng)作更多的優(yōu)秀幻想兒童文學(xué)作品，推動(dòng)我國(guó)原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)的發(fā)展與繁榮，促進(jìn)兒童想象力的培養(yǎng)和激發(fā)，中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)、北京師范大學(xué)中國(guó)兒童文學(xué)研究中心、大連出版社于2013年共同創(chuàng)設(shè)“‘大白鯨世界杯’原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎(jiǎng)”（以下簡(jiǎn)稱“大白鯨世界杯”獎(jiǎng)），并于同年9月13日在哈爾濱舉行了首屆“大白鯨世界杯”獎(jiǎng)的啟動(dòng)儀式。
首屆獎(jiǎng)項(xiàng)自2013年9月13日開(kāi)啟，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、紙媒發(fā)布征文啟事以來(lái)，得到了海內(nèi)外文學(xué)界的廣泛響應(yīng)，截止2014年3月31日，共收到參評(píng)稿件486件，其中長(zhǎng)篇259部，中篇69部，短篇136篇，中短篇結(jié)集22部。參獎(jiǎng)作者共計(jì)382人，分別來(lái)自我國(guó)28個(gè)省市自治區(qū)（包含臺(tái)灣地區(qū)）以及美國(guó)、澳大利亞、新加坡等國(guó)，既有著名作家，也有新生代后起之秀，其中年齡最大的75歲，最小的僅11歲。
經(jīng)過(guò)評(píng)獎(jiǎng)辦公室按照征文要求進(jìn)行審核篩選、1000余名小讀者評(píng)審、專家組復(fù)評(píng)等三個(gè)環(huán)節(jié)，最終有63件作品進(jìn)入終評(píng)委員會(huì)的終評(píng)，其中長(zhǎng)篇37件，中篇8件，短篇13件，中短篇結(jié)集5件。
2014年4月15日至20日，經(jīng)終評(píng)委員會(huì)的嚴(yán)格評(píng)審，本著堅(jiān)持公正、公平、公開(kāi)的原則，堅(jiān)持思想性、藝術(shù)性、可讀性兼顧的標(biāo)準(zhǔn)，最終有16位作家的16件作品勝出，榮獲首屆“‘大白鯨世界杯’原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎(jiǎng)”，其中特等獎(jiǎng)1名，由王晉康的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《古蜀》獲得；一等獎(jiǎng)2名，由湯素蘭的短篇童話集《點(diǎn)點(diǎn)蟲(chóng)蟲(chóng)飛》、哈琳的長(zhǎng)篇人文幻想小說(shuō)《七面幸運(yùn)色子》獲得；二等獎(jiǎng)3名，由左煒的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《最后三顆核彈》、陳夢(mèng)敏的中篇人文幻想小說(shuō)《現(xiàn)在是雪人時(shí)間》等獲得；三等獎(jiǎng)10名，由唐哲的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《未來(lái)拯救》、王巨成的長(zhǎng)篇人文幻想小說(shuō)《故事呼啦啦地飛》、趙華的長(zhǎng)篇人文幻想小說(shuō)《慧星公主》等獲得。按評(píng)獎(jiǎng)條例，特等獎(jiǎng)獲15萬(wàn)元人民幣，一、二、三等獎(jiǎng)分獲5萬(wàn)、3萬(wàn)、1萬(wàn)元人民幣。這也是當(dāng)下國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)金額度最高的兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。
2014年5月8日，首屆“大白鯨世界杯”獎(jiǎng)，在大連舉行隆重的頒獎(jiǎng)典禮，并舉行幻想兒童文學(xué)高層論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)。
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