《仙劍問(wèn)情壹：龍女奇緣》故事梗概
蜀山之后，宿命輪回。鄱陽(yáng)湖畔，貧寒少年張醒言巧遇皇宮神秘少女。結(jié)伴游山，暗夜擒賊，湖中歷劫，生死相依中情苗暗長(zhǎng)。月夜笛歌，引來(lái)四瀆龍女；刁蠻龍公主本以為少年貪財(cái)好色無(wú)恥下流，一系列啼笑皆非誤會(huì)之后，引來(lái)水底龍宮最純真的羞吻。
張醒言家祖產(chǎn)小荒山，竟一夜間拔地而起！洞天聳立，引得仙劍出世。平凡鐵劍在月圓之夜展露神秘力量，一曲《水龍吟》與玉笛“神雪”交相輝映，竟令千巖萬(wàn)壑的猛獸兇禽俯首聽(tīng)令！命運(yùn)之輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，張醒言問(wèn)道羅浮山，加入上清宮成為俗家堂主。神秘獸族小女娃月夜千里來(lái)尋，張醒言重情重義，甘冒禁令待之如妹。
《仙劍奇?zhèn)b傳》姊妹篇《仙劍問(wèn)情》，便如一幅最清麗、最風(fēng)趣、最震撼、最癡情的仙俠長(zhǎng)卷，徐徐展開(kāi)眼前……
作者簡(jiǎn)介：
管平潮
1977年生，江蘇南通人，本名張鳳翔，本碩畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)電子工程與信息科學(xué)系，博士畢業(yè)于日本國(guó)立情報(bào)學(xué)研究所復(fù)合科學(xué)系，攻讀情報(bào)學(xué)，供職網(wǎng)易，現(xiàn)定居杭州。出版書(shū)籍：《仙劍問(wèn)情》（網(wǎng)絡(luò)名《仙路煙塵》）、《局域網(wǎng)組建與維護(hù)實(shí)例——電腦工程師叢書(shū)》；創(chuàng)作中：《仙劍奇?zhèn)b傳》、《九州牧云錄》，其中《仙劍奇?zhèn)b傳》系列小說(shuō)的前兩冊(cè)已經(jīng)出版。
目錄：
仙劍問(wèn)情壹
目錄：
楔子仙路煙塵起
第一卷當(dāng)時(shí)年少青衫薄
第一章虔心慕道，執(zhí)著誰(shuí)家之子
第二章奇山閑臥，夜半人驚月露
第三章忘形笑語(yǔ)，初惹美人情思
第四章夜宿山家，嬌兒不解炎涼
第五章情因年少，煙波盡泯塵俗
第六章李代桃僵，橫眉初露鋒芒
第七章少年意氣，檢點(diǎn)柔腸俠骨
第八章暗夜行船，笑捉強(qiáng)梁如鼠
第九章夜巷驚魂，枕戈何須待旦
第十章隨口利牙，哪管鬼哭神怒
第十一章神威難測(cè)，劫后乍睹仙顏仙劍問(wèn)情壹
目錄：
楔子仙路煙塵起
第一卷當(dāng)時(shí)年少青衫薄
第一章虔心慕道，執(zhí)著誰(shuí)家之子
第二章奇山閑臥，夜半人驚月露
第三章忘形笑語(yǔ)，初惹美人情思
第四章夜宿山家，嬌兒不解炎涼
第五章情因年少，煙波盡泯塵俗
第六章李代桃僵，橫眉初露鋒芒
第七章少年意氣，檢點(diǎn)柔腸俠骨
第八章暗夜行船，笑捉強(qiáng)梁如鼠
第九章夜巷驚魂，枕戈何須待旦
第十章隨口利牙，哪管鬼哭神怒
第十一章神威難測(cè)，劫后乍睹仙顏
第十二章月夜銷魂，別時(shí)離夢(mèng)躑躅
第二卷一劍十年磨在手
第一章負(fù)恨雄行，激揚(yáng)不平之氣
第二章水龍吟處，如飛月宮神雪
第三章媚月嬌花，青樓暫邀笛步
第四章凈宅弘法，驚聞米店妖蹤
第五章魔障功高，恨妖兇而路窄
第六章只手碎魂，斃妖若得真經(jīng)
第七章俠隱青樓，煙花隊(duì)里修真
第八章天書(shū)讀余，偶聞禁中消息
第九章笛訴流芳，蠻女忽來(lái)月下
第十章一掌驚雷，俠骨亂入風(fēng)波
第十一章雌雄不辨，繚亂翠袖紅裝
第十二章水龍吟處，蒼空雷奔鬼舞
第三卷墮懷明月三生夢(mèng)
第一章劍舞秋雷，四壁如聞鬼嘯
第二章神劍含靈，奇遇云中之君
第三章笑蘊(yùn)悲音，誰(shuí)人會(huì)微吟意
第四章刃擊秋風(fēng)，試問(wèn)不平之事
第五章操戈入室，逼問(wèn)新恨舊情
第六章舊愛(ài)如仇，明珠暗投薄幸
第七章癡情惆悵，夢(mèng)短寥落花煙
第八章美人入懷，旖旎兒女風(fēng)流
第九章笛歌唱晚，神女生涯如夢(mèng)
第十章情湖初墜，風(fēng)水引漪之思
第十一章龍宮羞吻，神女居處無(wú)郎
第十二章天開(kāi)地震，突兀仙山萬(wàn)疊
第四卷游仙一夢(mèng)到羅浮
第一章三清云集，荒丘霎成名山
第二章寂寂江山，洗出靈奇面目
第三章貧廬云聚，締結(jié)煙霞之緣
第四章虹橋借力，送我直上青云
第五章飛黃騰達(dá)，巍巍四海堂主
第六章一騎煙塵，春衫少年豪氣
第七章風(fēng)過(guò)羅陽(yáng)，誰(shuí)家美娃如玉
第八章嬌娃傾盆，竹光水影俱空
第九章靈菩之葉，消我郁結(jié)情懷
第十章竹影扶疏，何處飛來(lái)神物
第十一章煙山空翠，倩誰(shuí)相許江湖
第十二章吾誰(shuí)與歸？春山稚鳥(niǎo)空啼
第十三章攬秀羅浮，肝膽煦若春風(fēng)
第十四章云浮路曲，覿面相逢不識(shí)
第十五章絕頂之登，一覽眾山為小
第十六章神劍忽來(lái)，飛落月中之雪
第十七章元靈初聚，煉化劍膽琴心
第十八章風(fēng)流影動(dòng)，憂喜無(wú)端上眉
第十九章云停花睡，誰(shuí)敲月下之門
第二十章千里客來(lái)，徜徉一身月露
第二十一章清襟凝遠(yuǎn)，當(dāng)大計(jì)而揚(yáng)眉
第二十二章英風(fēng)滌蕩，消散一天云霞
《仙劍問(wèn)情》名家推薦語(yǔ)
我能說(shuō)，讀老管這本書(shū)，又勾起我玩仙劍的青澀回憶嗎？那時(shí)我還是青蔥騷年呢！——南派三叔
老管的特點(diǎn)是故事婉約而留白，人物鮮明而有張力。他的小說(shuō)總是適合多看幾遍的，多讀會(huì)有新發(fā)現(xiàn)�！挾�
蜀山還珠樓主之后，少見(jiàn)的古典仙俠妙筆�！獪嬖�
書(shū)中多見(jiàn)中醫(yī)藥、古禮制、星相望氣、五行精義，老管應(yīng)該沒(méi)少花功夫考據(jù)吧？——骷髏精靈《仙劍問(wèn)情》名家推薦語(yǔ)
我能說(shuō)，讀老管這本書(shū)，又勾起我玩仙劍的青澀回憶嗎？那時(shí)我還是青蔥騷年呢！——南派三叔
老管的特點(diǎn)是故事婉約而留白，人物鮮明而有張力。他的小說(shuō)總是適合多看幾遍的，多讀會(huì)有新發(fā)現(xiàn)�！挾�
蜀山還珠樓主之后，少見(jiàn)的古典仙俠妙筆�！獪嬖�
書(shū)中多見(jiàn)中醫(yī)藥、古禮制、星相望氣、五行精義，老管應(yīng)該沒(méi)少花功夫考據(jù)吧？——骷髏精靈
讀此書(shū)，有披發(fā)入山修道之想。——徐公子勝治
這是最有仙劍味兒的小說(shuō)！——貓膩
《仙劍問(wèn)情》的俠骨柔情，不是流于文字表面，而是滲透到人物故事的骨子里�！P歌
老管的文筆天生適合寫(xiě)仙俠。兒女柔情時(shí)小巧清麗，仙家意境時(shí)夢(mèng)幻多姿，決斗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)磅礴大氣�！獦�(shù)下野狐
仙塵縹緲，天意從來(lái)高難問(wèn)；劍氣縱橫，人間不忘是深情�！鄩旧�
麗語(yǔ)清辭，繪千秋情夢(mèng)；乘風(fēng)御劍，修萬(wàn)世真仙。毫無(wú)疑問(wèn)《仙劍問(wèn)情》是仙俠愛(ài)好者的必讀經(jīng)典！——馬伯庸
拜讀了幾卷，讓我回憶起當(dāng)年玩仙劍系列游戲的經(jīng)歷。青澀的愛(ài)幻想的青春��！——楚惜刀
老管向來(lái)以文筆優(yōu)美聞名，我卻覺(jué)得他的故事也很好看�！萍胰�
《仙劍問(wèn)情》故事節(jié)奏好，古典味兒濃，懸念鋪設(shè)恰到好處，是難得適合買回家收藏的書(shū)。
——天蠶土豆
本以為讀古典仙俠要焚香沐浴，沒(méi)想到稍微一翻就看進(jìn)去了！——有時(shí)右逝
《仙劍問(wèn)情詩(shī)》
仙歌唱罷水迢遙，
劍氣夕煙共寂寥。
問(wèn)余何意今歸早？
情思能惹旅魂銷。
——管平潮
楔子仙路煙塵起
見(jiàn)術(shù)士而低頭，望神巫而卻步。
百鬼集于胸中，五行遮其前路。
舍王道之蕩平，墮終身于云霧。
巍巍華夏，浩瀚神州，壯麗無(wú)比的九州山河孕育了無(wú)數(shù)奇人異士，他們的事跡傳說(shuō)如夜空中閃耀的銀河星辰，照亮了滔滔時(shí)光之河。
神州自古傳說(shuō)之地。自盤古開(kāi)天辟地，伏羲、女?huà)z、神農(nóng)三皇降世，創(chuàng)造神族、人族、獸族。經(jīng)歷短暫的繁榮共和，為爭(zhēng)奪有限的靈力資源，三族爆發(fā)諸神之戰(zhàn)。大戰(zhàn)血火燎天，綿延千年，遭此大劫之后，神州生靈分裂成神、魔、人、仙、妖、鬼六族。原本渾然一體的神州也割裂成六界。
時(shí)光飛逝，諸神的怒火逐漸平息，可怕的戰(zhàn)火也逐漸黯淡。千萬(wàn)年的神話被時(shí)光風(fēng)化成一捧捧流沙，滄桑成清幽縹緲的模樣，在后世子民中輕描淡寫(xiě)地流傳。瑰麗玄奇的神話，漸漸只能讓九州中少數(shù)求仙問(wèn)道之人激動(dòng)和心悸。
“長(zhǎng)生是道，不死為仙�！�
庸碌的人間有少部分人不甘生命的短暫，開(kāi)始踏上漫漫修仙路。數(shù)千年來(lái)，人間適宜修煉的名山大川中涌現(xiàn)無(wú)數(shù)修仙門派。最古老的當(dāng)屬蜀山仙劍派和昆侖瓊?cè)A派。不過(guò)隨著蜀山派和瓊?cè)A派在修仙路上越走越遠(yuǎn)，他們愈加退往九州之外的洪荒蠻川，尋覓靈氣更為充沛之地。
在世俗人的眼里，蜀山仙劍派、瓊?cè)A派似已成為神秘的傳說(shuō)；今日華夏大地中聲威最著的，卻是以羅浮山上清宮、鶴鳴山天師宗、委羽山妙華宮為首的諸多杰出修仙門派。
只是，人間之世，無(wú)論是魯鈍癡愚的黎民百姓，還是飄然出世的修仙高士，卻還在這三千紅塵、天地銅爐中忙忙碌碌。他們完全不能想象，在自己已知的那片天地之外，竟還有壽數(shù)無(wú)窮的神魔在星河的暗影中醞釀著驚天大事。的確，對(duì)于壽不過(guò)百的普通人族來(lái)說(shuō)，動(dòng)輒以千年計(jì)算的神魔謀略完全無(wú)需多慮。
不過(guò)，在那些不可思議的領(lǐng)域里，有一件事卻對(duì)人間產(chǎn)生了超乎想象的影響。某一天，六界之仙界中作為西方眾仙之長(zhǎng)的昆侖西王母，終于不再能忍受自己嬌蠻跋扈、輕視生靈的西王女，便剝奪了她掌管的輪回仙力，讓她改頭換面投入凡間下界！
須知向來(lái)西王母掌“永生”，西王女掌“輪回”，二人共同執(zhí)掌這兩個(gè)仙界的本源力量，局面均衡而和諧；而在此之后，“輪回”、“永生”一并收歸西王母，她那個(gè)跋扈多怒的女兒，從此以人女或凡妖的面貌墮入人間！
這一件凡人無(wú)從知曉的秘事，卻如一記沉重的悶雷，殷殷地滾過(guò)九州大地。它其中蘊(yùn)藏的力量和因緣，終將在人間激迸出奇麗神幻的花火。而命運(yùn)叵測(cè)，天地法則，就連那位算無(wú)遺策的眾仙之長(zhǎng)也不知道，自己被貶謫的女兒，竟會(huì)和鄱陽(yáng)湖畔饒州城中一個(gè)叫“張醒言”的少年緊緊糾纏在一起。
“人間無(wú)路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯�！�
從此，被命運(yùn)選中的六族豪俠佳人，將踏上仙路征途。他們從平凡到壯麗，一起攻天伐地、征山蹈海、御鬼伏魔、殺神屠龍，在血與火、悲與歡、溫柔與悲壯、優(yōu)雅與蒼茫中度過(guò)自己的喜樂(lè)年華。
第一卷當(dāng)時(shí)年少青衫薄
卷首詞半生緣
一卷『仙塵』半世緣
滿腹幽情對(duì)君宣
浮沉幾度煙霞?jí)?br> 水在天心月在船
第一章虔心慕道，執(zhí)著誰(shuí)家之子
不求大道出迷途，縱負(fù)賢才豈丈夫。
百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。
——《悟真篇》
“懇請(qǐng)仙長(zhǎng)收錄小子暫列門墻則個(gè)！”
“閣下塵緣未了，與仙道無(wú)緣。請(qǐng)回吧！”
“嗚嗚嗚……”
“請(qǐng)大師收我為徒吧！”
“貧道與你無(wú)緣啊�！�
“唉……”
“道長(zhǎng)，收俺當(dāng)徒弟如何呀？”
“名額已滿�！�
“哦�！�
“老頭兒，做我?guī)煾赴�。�?br> “不行。過(guò)會(huì)兒你去雜貨鋪偷瞧老板女兒的時(shí)候，幫我看看預(yù)約的檀香到貨了沒(méi)�！�
“好。不過(guò)我一看美女，就很健忘的……”
“滾！”
以上就是少年張醒言，這幾年中與老道清河的日常對(duì)話。
張醒言是位十四五歲的少年，眉目清秀，兩只眼睛烏黑溜溜，一看就是活潑跳脫之輩。他自幼生長(zhǎng)于莊戶之家，父母都是老實(shí)巴交的山民，在鄱陽(yáng)湖饒州城外的馬蹄山下靠山吃山。
與其他農(nóng)家窮苦子弟相比，少年醒言也沒(méi)什么特異。如果實(shí)在要說(shuō)出什么不同來(lái)，有一點(diǎn)倒是頗值一提：張家雖然生活困苦，但他父母仍借著一次機(jī)緣，讓他跟著饒州城季家私塾的季老先生習(xí)讀詩(shī)書(shū)。他家貧苦，納不起銀錢，張氏夫婦只好勉力從自己口中擠出些口糧，并時(shí)常送上些時(shí)令山珍野菜，當(dāng)作季老先生的束脩。
醒言這名字，正是季家私塾這位季老學(xué)究所取。之前，世上還沒(méi)醒言這人，只有張家狗蛋兒。在狗蛋兒七歲那年，父親老張頭正巧在饒州城大姓家族季老太爺家打短工。那一年冬日，季先生到老太爺家拜訪，在后院小花園中行走，不防石板地上灑水結(jié)冰路滑，一下子摔倒。這小花園平時(shí)人跡罕至，何況寒冬臘月的，要不是老張頭正巧路過(guò)那兒將他扶起，這身體文弱的季老先生便要吃大苦頭！
而季老先生為人和善，最富同情心，于是老張頭這一跤救得，頓時(shí)改變了張家狗蛋兒一生！從此他不僅被季老先生收入只有季家子弟才能就讀的私塾，還從老先生那兒得到一個(gè)大名：張醒言。
雖說(shuō)望族私塾收受這么一個(gè)貧戶子弟，似有些傷了斯文；但反正季老先生本就是季氏家族中德高望重的族老，以他的才智聲望，自是沒(méi)人敢出來(lái)質(zhì)疑他這舉動(dòng)。
只是，當(dāng)時(shí)連老先生自己也沒(méi)想到，收醒言為弟子這事兒，后來(lái)反倒成自己的一個(gè)奇遇，讓多少士林名士艷羨不已！當(dāng)今后張醒言名傳四海、聲震天下，季老先生逢人便只管夸贊他對(duì)張醒言的識(shí)人之明。即便在他年歲已高、健忘征兆日趨嚴(yán)重之時(shí)，他對(duì)這得意弟子當(dāng)年每一個(gè)趣聞?shì)W事，卻是記得清晰無(wú)比！
更有甚者，季老先生后來(lái)更把時(shí)人很少變更的表字，從原本的“明�！备臑椤懊餮浴�；自此之后，誰(shuí)再叫他季明常他便跟誰(shuí)急！
再說(shuō)少年醒言，雖然入了私塾，可以念上書(shū)了，但畢竟他是窮苦人家子弟，并不能像他那些富家同窗們那樣，整日介混跡于塾房之中，又或斗雞走犬無(wú)所事事。他還要趁著自己在饒州城里上塾課之機(jī)，順手替家中售賣瓜果雉兔之類的山產(chǎn)土貨；中午和傍晚，他還要到南市口的稻香樓酒樓當(dāng)跑堂，三文不值兩文的給自己掙些零花錢，以供塾課所用筆墨紙硯之類的文具。
至于開(kāi)篇醒言口中變換了四次名號(hào)的仙長(zhǎng)大師道長(zhǎng)老頭兒，卻正是現(xiàn)在名滿天下的循州羅浮山上的道教宗門“上清宮”——在饒州負(fù)責(zé)采辦鄱陽(yáng)湖特產(chǎn)的道士，道號(hào)“清河”。
清河道士年歲已然不小，生就一副瘦骨。因了不常梳理的緣故，他那疏疏幾綹胡須日漸增長(zhǎng)，積年累月下來(lái)竟也頗具規(guī)模。隨風(fēng)飄動(dòng)之際，倒也有幾分仙風(fēng)道骨之貌。
雖然清河老道年歲已大，但還是干著這類似于雜役的差事。按醒言的理解，這應(yīng)是清河老道比較笨，做不好上清宮的功課，才被派來(lái)在這市間奔走。這一點(diǎn)上，雖說(shuō)幾年來(lái)兩人天天這樣堅(jiān)持不懈的拜師扯皮，早已和混得不能再熟。但便似那惡龍的逆鱗，只要醒言譏諷到老道這一點(diǎn)，他便會(huì)一觸而發(fā)暴跳如雷，一定要揪少年解釋清楚：
我清河大師來(lái)這饒州城，實(shí)是師門上清宮修道特講究入世，而羅浮山上實(shí)在沒(méi)有比這更入世的職位了。所以，當(dāng)年能被委派到這饒州善緣處，實(shí)在是歷盡激烈爭(zhēng)競(jìng)、壓倒多少優(yōu)秀同門、最后才爭(zhēng)取到手！
為了讓這調(diào)皮小子接受他說(shuō)法，此時(shí)清河老頭一定會(huì)提到，他當(dāng)年可是上清宮天一藏經(jīng)閣的高級(jí)道士，后來(lái)只是為了修為更進(jìn)一步，才爭(zhēng)取來(lái)這饒州城的。
雖然，清河老道說(shuō)這話時(shí)，每每得意洋洋；但若是少年再大上幾歲，城府再深上幾許，便會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)這老頭兒的神色，總不是那么自然。
不過(guò)，雖說(shuō)如果以貌取人的話，清河難免要被歸入老朽一流；但他頭腦靈活，人情世故通曉練達(dá)，辦起事來(lái)從不拘泥于出家人的身份——拿老道正義凜然的說(shuō)法，那便是他的“入世之道”！
不管清河到底是不是因?yàn)樾薜罒o(wú)成才來(lái)干這差事，反正在醒言眼中，清河老道這“入世”之功，確已是達(dá)到爐火純青的境界，以至于常常要算計(jì)自己，讓他為善緣處順路辦理各種雜活兒。
看來(lái)，這天下知名的上清宮，還真是不同凡響。這清河老頭，不正是那上清宮因材施用的典型？于是，這更加重了少年張醒言對(duì)上清宮的向往崇敬之情！正是：
小童子、志氣高，想學(xué)神仙登云霄；
日上三竿不覺(jué)醒，天天夢(mèng)里樂(lè)陶陶！
其實(shí)，對(duì)醒言來(lái)說(shuō)，所謂的求仙慕道，充其量也只是他纏著老道拜師的一個(gè)冠冕堂皇的理由而已。拜師真正原因是，少年現(xiàn)在正到了長(zhǎng)身體的時(shí)候，食量大增，饒是家中靠山吃山，張氏夫婦省了又省，卻仍是支持不起。
并且，他在饒州城內(nèi)，并無(wú)落腳之處，每天還得趕長(zhǎng)路才得回到郊外家中。雖然一雙腿腳倒因此鍛煉得強(qiáng)健無(wú)比，但對(duì)于醒言這么一個(gè)少年郎來(lái)說(shuō)，天長(zhǎng)日久下來(lái)，還真不是件輕松事兒。
因此，如果能混到上清宮駐饒州善緣處，那至少可以有個(gè)落腳之處。很可惜，雖然醒言和清河老道混得很熟，偶爾也可在善緣處打尖，但這善緣處，并不僅僅只有清河老道一個(gè)人負(fù)責(zé)。在他手下，還有兩位小道士?jī)魤m和凈明。這兩人對(duì)他可從來(lái)沒(méi)什么好臉色。
這倆小道士厭煩醒言的借住，其實(shí)情有可原。雖然這倆道士輩分低微，但能夠加入上清宮這天下聞名的清高道門，俱是費(fèi)了一番心力，都盼著能學(xué)幾手道術(shù)，回去榮耀鄉(xiāng)里。誰(shuí)知，莫名其妙卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)打發(fā)到這兒來(lái)干雜活，對(duì)這些虔心慕道之人來(lái)說(shuō)，實(shí)與充軍發(fā)配無(wú)異。倒霉之處，便連那家書(shū)都不太好寫(xiě)，正是一肚子怨氣！
因此，雖然道家講究清凈無(wú)為，但積著一肚子的晦氣，便免不了連帶著對(duì)醒言這個(gè)揩油的俗家少年沒(méi)啥好臉色。而經(jīng)過(guò)這些年在書(shū)塾與市井間的歷練，醒言也已非當(dāng)年那個(gè)山中懵懂少年。對(duì)這倆雜役道士的負(fù)面看法，早是心知肚明。
所以，他才更有一種緊迫感，更要上趕著拜清河為師！若早一天成為上清宮凈字輩中一員，便可早一天名正言順在善緣處白吃白住白喝！
其實(shí)對(duì)善緣處，張醒言和凈塵、凈明兩人的看法迥然而異。在他眼里，他們這些善緣處的道士們實(shí)在是身在天堂了！不虞衣料食物之缺，不虞雨淋日曬之苦，整日就知道清談扯皮，接待接待慕道之人的捐贈(zèng)就可以。最多不過(guò)是拐過(guò)幾個(gè)街角，采買些雜活物品——卻連這樣的輕松活兒，還可以三個(gè)人輪流來(lái)做，實(shí)在悠閑得令人發(fā)指！
相比醒言做過(guò)的那幾份兼職，這實(shí)在是一個(gè)天上、一個(gè)地下了！饒是這樣，卻還看那倆小道士整日里都皺著愁眉苦著臉愁眉苦臉，整一個(gè)身在福中不知福！每天回家趕那段長(zhǎng)路的途中，醒言心中便常常思考這樣的問(wèn)題。
其實(shí)，也難怪少年張醒言有這樣的想法，因?yàn)樗F(xiàn)在，正處在一個(gè)民眾頗為困苦、但道教卻大行其道的年代。
此時(shí)正值天下甫定。剛剛經(jīng)歷過(guò)割據(jù)勢(shì)力的長(zhǎng)年戰(zhàn)亂征伐，華夏大地上人口劇減。無(wú)論是中下層士族，還是底層的平民，都對(duì)之前朝不保夕的日子心有余悸。因而，現(xiàn)在天下俱是人心思定；上至皇親貴胄，下至黎民百姓，都厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，開(kāi)始醫(yī)治長(zhǎng)年戰(zhàn)亂帶來(lái)的創(chuàng)傷。在這樣的時(shí)代大潮中，反對(duì)武力征伐、力倡清凈無(wú)為的道教，便開(kāi)始從各派教門中脫穎而出。
當(dāng)是時(shí)也，舉國(guó)上下俱慕道家，不僅道宗寺廟香火日盛，便連塵世中的文人名士，也多以精研道家典籍為時(shí)尚潮流。那時(shí)的士林中，便出了不少著名的道學(xué)家。
有了這樣的背景，那道家玄學(xué)清談之風(fēng)，便出乎想象的盛烈。這些道家玄學(xué)的清談，又稱作“微言”、“清言”、“清議”、“清辯”。探討并稱“道家三玄”的“老、莊、易”，成了當(dāng)時(shí)清談的時(shí)尚選題。精通“三玄”的名士，不僅在清談中才思敏捷，侃侃而談，更是著書(shū)立說(shuō)，學(xué)術(shù)有成。世人稱為：玄學(xué)家。
只不過(guò)，雖然在當(dāng)時(shí)這“玄學(xué)家”的稱謂能讓人肅然起敬，但名號(hào)得來(lái)并不容易。這種有關(guān)道家的玄學(xué)清談，經(jīng)常通宵進(jìn)行，即所謂的“微言達(dá)旦”。有些士人耽溺清辯，已到了廢寢忘食地步，有所謂“左右進(jìn)食，冷而復(fù)暖者數(shù)四”；更有甚者，有少數(shù)名士。，為了在清談中應(yīng)對(duì)制勝，竟至徹夜苦思而累病甚至累死。
醒言那位老師季老先生，也算是當(dāng)?shù)厥苛种械拿�。在這個(gè)全國(guó)性的道學(xué)大潮中，自然也未能免俗。每當(dāng)興之所至，老先生便會(huì)在授課之余大談玄學(xué)。
不過(guò)，以少年當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和興趣，實(shí)在聽(tīng)不懂興致勃勃的老師在說(shuō)什么，只是呆呆的看著老先生那一開(kāi)一合似乎永無(wú)停歇的嘴巴，腦袋里只祈禱著塾課快點(diǎn)結(jié)束：。
焦慮著還能不能趕上稻香樓的短工，擔(dān)心著去遲了又要被那胖帳房罵，恐懼著如此便要被那鐵公雞劉掌柜借機(jī)扣工錢……
這醒言的頭腦中，諸多雜念紛至沓來(lái)，恰似那白云蒼狗，只不過(guò)就是沒(méi)一樣和講堂上的主題有關(guān)。
于是，季老先生在臺(tái)上舌粲蓮花、玄之又玄，他的弟子張醒言，則在下面正襟危坐、神游萬(wàn)里。
不過(guò)季老先生演講中，偶爾有一兩個(gè)不是那么枯燥的故事，無(wú)意中被醒言留心到。某次老先生提到，饒州城東的衛(wèi)氏之子況嘉，體弱而好談玄，一次約戰(zhàn)渭水名士謝鯤，結(jié)果在通宵辯論中，反被遠(yuǎn)道而來(lái)的謝鯤駁得口吐白沫、舊疾發(fā)作而亡！
看著老師講此事時(shí)那副“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲慨模樣，小醒言心中便萬(wàn)分惕然，決定雖然自己還要繼續(xù)爭(zhēng)取混入老道清河的善緣處，但以后可千萬(wàn)要注意，不能再和老道通宵聊天打嘴仗！
既然道教流行，官民同仰，那志愿加入道教之人便也大增。既然需求旺盛，便自有閑人前來(lái)湊趣。
于是乎，數(shù)十年間林林總總，有許多道家門派崛起江湖。什么極光、全空、始無(wú)、元初、歸一、輪空，名字是一個(gè)比一個(gè)空，一個(gè)比一個(gè)玄、一個(gè)比一個(gè)不知所云！不過(guò)，在這良莠不齊魚(yú)龍混雜的道教門派中，真正名滿天下枝繁葉茂的，除了那已經(jīng)成為傳奇的蜀山仙劍派和昆侖瓊?cè)A派，還得數(shù)三大歷史悠久、根深蒂固的道教宗門：
委羽山的妙華宮，羅浮山的上清宮，鶴鳴山的天師宗。
妙華宮多女道人，上清宮崇『上清』『玉皇』二經(jīng)；天師宗又稱“天師道”、“五斗米教”，據(jù)傳為張道陵張?zhí)鞄熕鶆?chuàng)，在三大道宗中信徒最廣，聲勢(shì)最盛。
與妙華宮走女子路線、天師宗走群眾路線不同，清河所在的上清宮作為三大宗派之一，相對(duì)而言比較清高，修持以『玉皇經(jīng)』、『上清經(jīng)』《上清經(jīng)》等道教經(jīng)典為主。其教名上清，出自對(duì)道教三清祖師的崇敬。
不知是有意為之還是無(wú)心插柳，上清宮的清名倒是贏得了士大夫的青睞，獲得皇家分撥的良田千頃，其所在的羅浮山，方圓五百里的大山場(chǎng)，也被正式封為上清宮的私產(chǎn)。相反，那個(gè)在窮苦百姓中名聲更大的天師宗，卻反而不為士林所喜。
其實(shí)要仔細(xì)追根溯源說(shuō)起來(lái)，這上清宮與那天師宗，還頗有淵源。據(jù)說(shuō)當(dāng)年兩教原為一家，只是某代由于對(duì)教義理解不合，門中起了爭(zhēng)執(zhí)，于是張道陵的后人、第四代天師張卿，便將宗門遷往鶴鳴山，號(hào)稱“天師宗”。而那些留守的教徒長(zhǎng)老，便創(chuàng)立上清宮，從此自成一派。
對(duì)于大多數(shù)窮苦百姓來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的上清宮，無(wú)疑象征著豐衣足食的天堂。如果有誰(shuí)能和上清宮扯上關(guān)系，那就是一世無(wú)憂了。一輩子不挨餓，這在當(dāng)時(shí)大多數(shù)貧苦老百姓的心中，可是了不得的事情——也許，那是只能在夢(mèng)里睡覺(jué)才可能再夢(mèng)見(jiàn)的美事！
還在醒言是個(gè)懵懂孩童時(shí)候，便認(rèn)識(shí)到生活艱難；懂事后，更要自謀食路。對(duì)于要為衣食奔波的小醒言來(lái)說(shuō)，把眼睛盯上這個(gè)“上清宮饒州善緣處”，實(shí)在是再自然不過(guò)了。
但不幸的是，上清宮正因其清高之名，本來(lái)便擇徒甚嚴(yán)，同時(shí)許是也怕那食口繁多不堪應(yīng)付，遂飭令門下嚴(yán)格收徒。所以，才有了開(kāi)篇醒言和清河老道，那幾年間內(nèi)容雷同、形式直轉(zhuǎn)而下的對(duì)話！
經(jīng)過(guò)這許多年口舌，醒言仍然還是紅塵之身。唯一的結(jié)果，便是與老道清河相熟。
話說(shuō)這日，醒言做完日常例行拜師功課，便去隔了兩條街的稻香樓打短工。順路，也去完成他另外一項(xiàng)日常功課：在路上東門街角那塊兒，偷瞅兩眼李記雜貨鋪老板女兒李小梅。
這舉動(dòng)倒也不怪少年早熟。那時(shí)人們普遍早婚，像張醒言這樣十四五歲光景的少年，便是成婚生子的也不是沒(méi)有，只是醒言家貧無(wú)力迎娶而已。到了這年紀(jì)，他已有了對(duì)女子朦朦朧朧的好感。這李小梅，便是他心目中的美妙女子了。在他眼中，李小梅皮膚好，眼睛也水靈，怎么看怎么好看，無(wú)怪乎，她是方圓兩條街這個(gè)年齡段當(dāng)之無(wú)愧的第一美人！
其實(shí)，若要較起真來(lái)，那李小梅也就是典型的市井兒女，長(zhǎng)得只是青春活泛，實(shí)在當(dāng)不得美人一語(yǔ)。但這又有何妨呢？對(duì)于情竇初開(kāi)的少年來(lái)說(shuō)，在他心目中，心儀的少女便是最美的。
也許，過(guò)了幾十年后再回頭想想，回憶起當(dāng)年自己對(duì)某個(gè)少女的癡迷，都會(huì)覺(jué)得不可思議。只是，那已經(jīng)是幾十年之后的事情了。
經(jīng)過(guò)李記雜貨鋪時(shí)，少年倒沒(méi)有忘記清河的囑托。畢竟詢問(wèn)一下貨物的有無(wú)，便可明目張膽的多看李小梅幾眼了！
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