佛陀在統(tǒng)御西天數(shù)千年后入滅，世界進(jìn)入末法時代，八部眾紛爭又起。未來佛彌勒在人間則時隱時現(xiàn)，留下無數(shù)傳說。
五代時，吳越僧人寧空發(fā)愿效仿玄奘大師去西天取經(jīng)，在長安時夜入廢宮，偶然協(xié)助仙人妙天降服巨蟒，妙天贈以珍貴的舍利子。寧空西行一路遇險，屢次被妙天所救，卻發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是天女妙顏，漸生情愫。他們進(jìn)入據(jù)說是彌勒統(tǒng)治的金山國，發(fā)現(xiàn)了乾達(dá)婆的惡行，妙顏被乾達(dá)婆所擄，寧空卻被伏地龍哈斯奴救走。
寧空為救妙顏，意外服下舍利子，擁有了驚人的法力。不久，寧空在金山國民間知道了乾達(dá)婆以神道設(shè)教，利用伏地龍吸收信仰之力的秘密。寧空與他的伏地龍同伴從地下暗河潛入敦煌的龍窟之中，適逢夜叉眾和乾達(dá)婆之間開戰(zhàn)。寧空趁亂救出妙顏。他為了止息戰(zhàn)事，往見所謂彌勒，發(fā)現(xiàn)他有著詭異的真實(shí)身份和不可思議的神秘力量，寧空和妙顏身上的秘密和謊言一個個被揭開，不僅他們面臨生死大難，而整個世界的命運(yùn)也依賴于他們和彌勒的最后對決之中。
作者簡介：
寶樹，北大本碩畢業(yè)，“80后”科幻作家代表人物。“星云獎”“銀河獎”雙料得主。在《科幻世界》《最小說》等雜志發(fā)表過多篇小說，2011年被譽(yù)為中國科幻界最受矚目的新銳作家，2012年簽約上海最世文化發(fā)展有限公司。目錄：
長安第一
西行第二
精惑第三
末法第四
戰(zhàn)陣第五
馴龍第六
胡賈第七
化身第八
醫(yī)眾第九
信力第十
龍窟第十一
重聚第十二
成佛第十三
后記
罪業(yè)第十四長安第一
西行第二
精惑第三
末法第四
戰(zhàn)陣第五
馴龍第六
胡賈第七
化身第八
醫(yī)眾第九
信力第十
龍窟第十一
重聚第十二
成佛第十三
后記
罪業(yè)第十四
身世第十五
真相第十六
幻化第十七
靈池第十八
徹悟第十九
聚散第二十
長安西北角的弘福寺曾是一座規(guī)模宏大的寺院，但如今沒有人還記得它曾經(jīng)興盛的日子。大唐亡時，一半的院落都?xì)в诒�，后面的天王殿在地震中也垮塌了多年，一直沒有修復(fù)，就連門口太宗皇帝親自題寫的匾額也搖搖欲墜。饒是如此，每天門外還躺著幾個乞丐，哀求經(jīng)過的人施舍他們。雖然在這兵荒馬亂的年頭香火稀落，寺里的僧人們也自顧不暇，但偶爾也有幾個新貴的軍閥來進(jìn)香，賑濟(jì)災(zāi)民幾份粥飯，以洗去自己滿手的鮮血。況且門外的幾棵松柏樹大根深，還可以遮風(fēng)擋雨。
大周廣順元年，樞密副使郭威弒殺后漢隱帝而自立，漢亡周興，又經(jīng)歷了一番不大不小的動蕩。不過對弘福寺門口的乞丐來說，還比不上冬天的一場大雪。雪中凍死了許多乞丐，日子越發(fā)不好過了。二月的一天，雪后余生的一個瘸腿老丐看到一個背著竹箱的青年僧人站在門口的松樹下，呆呆地抬頭仰望伸展的枝杈，臉上露出喜悅的神色。他眉目有幾分清秀，但是衣衫襤褸，身上滿是泥垢，穿的草鞋也磨破了，腳上都是水泡，看上去和乞丐差別也不大。老丐對他并不感興趣，看了兩眼，就把目光移了開去。
忽然鼻子中聞到一陣香氣，定睛一看，卻是那個青年和尚從箱子里拿出兩個燒餅，遞給眼前一個小乞兒。乞兒大喜，抓過去就狼吞虎咽，生怕被人搶走了。老丐見有東西吃，也發(fā)一聲喊，和群丐一擁而上，抓著那和尚不放，口中叫喊著乞討的詞兒。
“別急，大家都有……”和尚狼狽地說，背上的竹箱卻已經(jīng)被奪下，十來雙手瘋狂搶奪著里面的東西。和尚急著叫：“別別，小心我的度牒！”卻哪里有人理他？
那和尚越發(fā)慌張，逃到弘福寺門口，拼命拍打起門來。過了許久，方有一個小沙彌推開寺門，皺眉道：“外頭何事喧嘩？”
此時，乞丐們已經(jīng)把和尚的干糧和銅錢一掃而空，四散開去，和尚狼狽地連滾帶爬，到了小沙彌面前：“小師父，這里便是弘福寺嗎？”
小沙彌瞥了他一眼，仿佛才認(rèn)出他也是個僧人。“沒看到上面寫著嗎？”他懶懶道。
“貧僧釋寧空�！焙蜕械�，“自杭州龍泉院來，來拜見普法大師�！�
杭州？小沙彌有些好奇起來，又看了他一眼，這和尚大約二十五六的樣子，臉型瘦削，眼神純凈清澈，但有一種他捉摸不透的氣象，嘴里不由客氣了幾分：“普法老師父去年已經(jīng)圓寂了，現(xiàn)在本寺住持是我?guī)煾父：�。師兄自江南遠(yuǎn)道而來，不知有何貴干？”
寧空的臉上都是虔敬：“貧僧途經(jīng)長安，是特來拜謁三藏法師的故居的。”
……
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