◆臺灣地區(qū)**詩情作家時晴深受好評作品
臺灣地區(qū)暢銷書《看甄嬛學(xué)詩詞》作者又一部深受好評作品，誠品書店銷售排行榜詩詞類領(lǐng)軍作品，重磅加盟“戀戀中國風(fēng)”書系。
◆那些但求魂夢與君同的六十六首情詩，你不可不知。
花*少的時間，讀*美的古典詩詞作品。臺灣國學(xué)推薦書目，各大書店詩詞類推薦作品。
◆深刻詩詞解讀，剖析古今男女寂寞彷徨的愛情問題。
單戀、曖昧、遠距離、第三者、公主病……李白、蘇軾、陸游、魚玄機、納蘭性德……都有切身之痛。
◆低定價，唯美包裝，超高性價比：親情定價19.80，隨書附贈精美古風(fēng)海報、兩枚主題書簽。
本書簡介：
臺灣新生代古風(fēng)作家時晴深刻解讀但求魂夢與君同的六十六首情詩。
單戀、曖昧、遠距離、第三者、公主病、難忘舊愛、孤獨恐慌癥……
這些當(dāng)今男女寂寞彷徨的愛情問題，其實，李白、蘇軾、陸游、魚玄機、納蘭性德……都有切身之痛！
在這些愛的詩歌里，含蓄的古人，往往籍由詩詞表達情意，尤其是那些想愛，卻不能愛的心境。
在這些愛的困境里，即便過了千年古今情愛煩惱皆相同。一切源于“一生一夢一相知”的美好愿望。
作者簡介：
時晴
臺灣新生代最具詩情作家。其作品在各大書店詩詞類銷售火爆，讀者極為推崇。
筆名時晴，取自王羲之《快雪時晴帖》。
小學(xué)時期便非常明確向父母要求買一套《全宋詞》，父母皆以為女兒好學(xué)，欣然允諾，殊不知此女愛好的并非詩書，而是鴛鴦蝴蝶的旖旎文字。
已出版《看甄嬛學(xué)詩詞》。
目錄：
第一章：對愛渴望
一日不見，如三月兮：古代女人也有公主��？
縱被無情棄，不能羞：是真愛，就不怕受傷
落花流水忽西東：紅粉知己的曖昧情誼
難得有心郎：期待真愛的少女心
悔教夫婿覓封侯：魚與熊掌不可兼得的取舍
常見歡成怨：女子的容貌當(dāng)真那么重要嗎？
空一縷余香在此：相思病，要人命
多情總被無情惱：天涯何處無芳草的豁達
不如憐取眼前人：愛人和被愛，能不能兩全其美
可憐女子能照影：老女未婚，想嫁卻不得嫁的無奈
始知伶俐不如癡：聰明女子的悲歌
中有千千結(jié)：孤枕難眠的胡思亂想
還君明珠雙淚垂：不是亂放電，只是不小心漏電？第一章：對愛渴望
一日不見，如三月兮：古代女人也有公主��？
縱被無情棄，不能羞：是真愛，就不怕受傷
落花流水忽西東：紅粉知己的曖昧情誼
難得有心郎：期待真愛的少女心
悔教夫婿覓封侯：魚與熊掌不可兼得的取舍
常見歡成怨：女子的容貌當(dāng)真那么重要嗎？
空一縷余香在此：相思病，要人命
多情總被無情惱：天涯何處無芳草的豁達
不如憐取眼前人：愛人和被愛，能不能兩全其美
可憐女子能照影：老女未婚，想嫁卻不得嫁的無奈
始知伶俐不如癡：聰明女子的悲歌
中有千千結(jié)：孤枕難眠的胡思亂想
還君明珠雙淚垂：不是亂放電，只是不小心漏電？
剪不斷、理還亂：留不得又舍不得的心酸
還卿一缽無情淚：想愛卻不敢愛
半是思郎半恨郎：要命的愛情
卿需憐我我憐卿：為自己而活的渴望
愿郎早娶憐兒�。簩ふ乙粋�能代替我照顧你的人
人道海水深，不抵相思半：相思比海深
第二章：等你愛我
谷則異室，死則同穴：死了都要愛，就怕你不敢？
窈窕淑女，君子好逑：男人的愛情態(tài)度，追了再說
衣帶漸寬終不悔：愛到生不如死的那些人
王孫知不知：你知道我在等你嗎？
換我心，為你心：你知道我的感覺嗎？
所謂伊人：那個宛如王子公主般的人
昏以為期：世界上最痛苦的事，是等待
更能消，幾番風(fēng)雨：還能禁受幾次打擊呢？
春蠶到死絲方盡：一輩子的執(zhí)著
空階滴到明：孤枕難眠的漫漫長夜
淚灑卜金錢：愛情這樣一個難題
到底意難平：感情究竟能不能勉強？
羅敷自有夫：最堅定的拒絕
只問仙郎有意無：不愛我就放了我
而今識盡愁滋味：人生不就是如此
第三章：遠距相思
只愿君心似我心：遠距離戀愛的心酸與甜蜜
青青河畔草：連綿不絕的思念
又豈在朝朝暮暮：說不出口的「愛我別走」
明鏡暗不治：悅己者不在，打扮給誰看呢？
猶是深閨夢里人：平凡的渴望，卻是最難達成的愿望
多情卻似總無情：言語無法表達的愛意
明月不諳離恨苦：單相思是悲壯的？
難得閨中錦字書：千盼萬盼卻盼不回的人
何日金雞下夜郎：命運何時才會眷顧呢？
愁與西風(fēng)應(yīng)有約：如果有天我們再見面
庭院深深深幾許：當(dāng)心如止水，相思無用
幾回魂夢與君同：「這不會是在做夢吧」的心情寫照
最是人間留不住：重逢了，然后呢
漸行漸遠漸無書：世界上最遙遠的距離
生把黃金買離別：愛情和面包，哪個比較重要？
不信妾腸斷：不相信你自己來看
相迎不道遠：性格決定命運
花落不同悲：若是不夠愛，不如不要愛
第四章：難忘舊愛
春如舊，人空瘦：舊愛還是最美？
曾經(jīng)滄海難為水：再也找不到比你更好的人了
流芳未及歇：面貌姣好的男人難道就花心嗎
彼此甘心無后期：門不當(dāng)戶不對的悲劇之戀
袖摺猶存舉案痕：永遠在我心深處
人面桃花相映紅：景物依舊、人事已非的無奈
此度見花枝，白頭誓不歸：想念著當(dāng)年的自己
似此星辰非昨夜：明知不值得，卻又無法自拔的心情
人難再得始為佳：得不到的，才是最美好的
當(dāng)時只道是尋常：失卻才知難再得
不思量，自難忘：舉案齊眉的舊日好時光
當(dāng)初不合種相思：如果不曾遇見你
人比黃花瘦：銷魂離愁的滋味
誰復(fù)挑燈夜補衣：鐵漢外表下的真摯柔情
前言相思古今同
猶記少時讀倪匡小說，對衛(wèi)斯理至為著迷，他本事滔天，既懂武術(shù)、又懂易容，思想開通，連外星人都與他時有往來。不過，以科學(xué)精神自居的他，也曾為“科學(xué)”二字的表象所誤，原來他有個經(jīng)營古董生意的朋友，意外從古董的夾層中得到了仙丹，服下之后，返老還童。衛(wèi)斯理好奇心盛，自然大為驚奇，可偏偏該位古董商人卻十分愚昧，對于自身的一切變化，只認定一切皆是“仙家妙法”，服了仙丹，自然脫胎換骨，理所當(dāng)然。衛(wèi)斯理殫智竭慮，認為仙丹內(nèi)必是一種抗衰老素，能改變?nèi)梭w的內(nèi)分泌及細胞結(jié)構(gòu)。可他的妻子白素卻說，仙丹或抗衰老素，只是一種名稱，而改變內(nèi)分泌、細胞排列……總總生理現(xiàn)象，若用四個字來簡化言之，也就是“脫胎換骨”，中國的語言實在精練，可見一斑。
相思古今同
猶記少時讀倪匡小說，對衛(wèi)斯理至為著迷，他本事滔天，既懂武術(shù)、又懂易容，思想開通，連外星人都與他時有往來。不過，以科學(xué)精神自居的他，也曾為“科學(xué)”二字的表象所誤，原來他有個經(jīng)營古董生意的朋友，意外從古董的夾層中得到了仙丹，服下之后，返老還童。衛(wèi)斯理好奇心盛，自然大為驚奇，可偏偏該位古董商人卻十分愚昧，對于自身的一切變化，只認定一切皆是“仙家妙法”，服了仙丹，自然脫胎換骨，理所當(dāng)然。衛(wèi)斯理殫智竭慮，認為仙丹內(nèi)必是一種抗衰老素，能改變?nèi)梭w的內(nèi)分泌及細胞結(jié)構(gòu)�？伤钠拮影姿貐s說，仙丹或抗衰老素，只是一種名稱，而改變內(nèi)分泌、細胞排列……總總生理現(xiàn)象，若用四個字來簡化言之，也就是“脫胎換骨”，中國的語言實在精練，可見一斑。
而這樣精練的文字，在詩詞中定是最多的。后人如泣如訴、夾議夾敘的長篇大論，卻經(jīng)常不如古人五言七言來得扼要明白。比如說，多少現(xiàn)代人反復(fù)描述得不到的總是最好的、失去的總是最可貴的心態(tài)，皆不若龔自珍一句“人難再得始為佳”來得精準(zhǔn)；而情人間爭執(zhí)，希望對方能站在自己的角度為自己著想，對自己的痛楚感同身受，也就是顧夐的“換我心，為你心”六字囊括一切了。無論時代如何變遷，悲歡離合總是人生不變的主題，然很多時候，我們不知如何言說的心情，還得借古人的精練語言來形容。這六十六首情詩，記述了不同的離別心情，或怨、或愁、或恨、或苦，相思古今同，這些千百年前的古人，是不是比情人，更加懂得你的心呢？
一日不見，如三月兮：古代女人也有公主��？
子衿《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》
青青子衿a，悠悠我心。縱我不往，子寧b不嗣音c？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮d，在城闕e兮。一日不見，如三月兮。
【注釋】
a衿：襟，衣領(lǐng)。?b寧：難道。?c嗣音：寄來音信之意。
d挑兮達兮：指人來人往的樣子。?e城闕：城門上的望樓。
若是古代情詩有熱門金曲，那么“青青子衿”此言，肯定榜上有名。大家較耳熟能詳?shù)�，�?yīng)該是出自曹操《短歌行》一詩中的“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”四句，這段話若用現(xiàn)代的口語來描述，大概就是說有個人的身影不時在你的腦中出現(xiàn)，因為他的緣故，你到今天都還反復(fù)思量難以放下。從字面上看起來，這是多么蕩氣回腸的情思柔腸啊，不過曹操是個武人，征戰(zhàn)沙場，哪來那么多兒女情長，出現(xiàn)在《短歌行》中的這四句話，其實壓根和愛情無關(guān)，而是曹大將軍想展現(xiàn)自己求賢若渴、禮賢下士的君王風(fēng)范，讓他悠悠我心、沉吟至今的，從來不是佳人，而是佳士。
不過，在《詩經(jīng)》里的“青青子衿”，可就真的是一首情詩了�！蹲玉啤烦鲎浴对娊�(jīng)》里的國風(fēng)，也就是說，這是一首當(dāng)時的地方民歌，類似我們今日的流行歌曲，既然是流行歌，歌頌的當(dāng)然是男女之間纏綿輾轉(zhuǎn)的情愛風(fēng)云，整首詩描述的，就是一位女子思念著她的心上人的心情。因為愛，所以情人眼里出西施，她覺得對方的舉手投足瀟灑俊俏，腰間掛著玉佩的模樣，玉樹臨風(fēng)；因為愛，所以相思刻骨，才一天不見就像是苦等了對方三個月那樣煎熬。不過話說回來，她到底為什么無法和心上人相見呢？在詩里，我們完全看不著有什么人或事阻擋她去會情郎，她不能和情人相會的原因，既不是分隔兩地遠距離，更沒有人棒打鴛鴦，純粹是女生自己在演鬼打墻的內(nèi)心戲，嘟著嘴巴獨白：“就算我不去找你，難道你就不能來找我嗎？”
其實，這就是女人在戀愛中的小心眼與愛計較，計較著誰比較主動、計較著是誰先愛上誰、也計較誰愛誰比較多。如果這是一個現(xiàn)代女子，情況大概就是她明明很想念對方、很想打電話跟對方撒嬌，三分鐘確認一次手機有沒有未接來電，苦苦等著對方打來，但卻打死不肯主動打過去，等呀等，等到心浮氣躁了，若對方終于打來，問她“想我干嗎不打電話給我”時，還會突然惱羞成怒回答“為什么我要打給你？為什么不是你打給我？”的傲嬌心情。而通常，這樣的情況，總是發(fā)生在兩人互有好感、但卻還不夠確定彼此心意的曖昧期，因為不確定對方有多喜歡你，所以患得患失、小心翼翼地克制著自己的感情。
《詩經(jīng)》與唐詩宋詞相比，格外純樸、不加修飾。就像《子衿》一詩，自然地描繪了女人在戀愛時患得患失的心境。說得文雅些是女人的矜持，說得嚴(yán)厲些就是女人的傲嬌，看來古今通用的，不只是愛情或相思，連公主病都歷史悠久呢。
縱被無情棄，不能羞：
是真愛，就不怕受傷
思帝鄉(xiāng)?韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌a上誰家年少？足風(fēng)流b。
妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞c。
【注釋】
a陌：田間的道路，南北為阡，東西為陌。
b足風(fēng)流：足，十分、非常；足風(fēng)流，非常風(fēng)流倜儻。
c羞：后悔。
古往今來，感情一直是門叫人又愛又怕的課題。愛的，自然是那相戀的甜蜜、相守的幸福，而怕的，當(dāng)然就是那些叫人費盡疑猜的不確定了。初相識時，不知對方是否也對你有意，擔(dān)心自作多情，熱戀時，憂心對方能否始終如一，即使當(dāng)下快樂著，依舊害怕手中的幸福能否永遠、還是轉(zhuǎn)瞬即逝……可即使有這么多的不確定和害怕，我們依舊得提起勇氣，去賭一把，才能知道結(jié)果是好是壞。
而這樣既期待又怕受傷害的心思，在韋莊這首小令里，表露無遺。詞里描述一位少女在春日出游時，偶遇了一位風(fēng)流倜儻的男孩，她對他一見傾心、鐘情不已，下定決心要和他在一起，“縱被無情棄，不能羞”。這個“羞”字，大部分解作“后悔”，也就是說，這位女子有著即使被拋棄、也無怨無悔的決心，可是為什么她能夠這么義無反顧呢？自然是那位男子有那么大的吸引力，使她不顧一切，勇于追求幸福，是真愛就不怕受傷了；但如果這個“羞”字作“羞愧”解，整句話又有了另一層的含意，傳達了這位女子認為喜歡就勇敢去追，沒什么好丟人的愛情觀，用短短七個字，將一位女子敢愛敢恨的勇氣淋漓盡致地描繪出來。
其實，韋莊這首《思帝鄉(xiāng)》，一般都認為是他表達自己對帝王的忠心之作，是一介臣子對帝王表達“即使不受重用，我依然默默等待”的無怨無悔，或許正是因為許多文人是抱著這樣的心情在創(chuàng)作的，后人把這些詩詞當(dāng)成“純情詩”來解讀，才能那樣動人。畢竟，“即使你不愛我，我依然默默守候”的堅定不移，雖然很傻，但誰不曾因為愛情而犯傻呢？
落花流水忽西東：
紅粉知己的曖昧情誼
雪梅香?柳永
景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當(dāng)時宋玉應(yīng)同a。漁市孤煙裊
寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風(fēng)想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰�？上М�(dāng)年，頓乖b雨跡云蹤c。
雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無聊d恨，相思意，盡分付征鴻e。
【注釋】
a宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰�！焙笕吮愠⒈锏那榫w與宋玉聯(lián)想在一起。
b乖：乖違，違背、不合之意。
c雨跡云蹤：比喻男女情好。
d無聊：精神空虛、愁悶。
e征鴻：征有遠行之意，鴻為鳥，借指書信。
我們經(jīng)常用“紅粉知己”來形容男人的異性朋友�？墒�，紅粉知己到底是什么呢？當(dāng)真是單純的知己好友，只不過對方恰好是個異性嗎？還是說，那中間其實包含了大量的曖昧情愫？而如果答案是后者的話，那么既然彼此有意、互相曖昧，為什么只是“紅粉知己”，而不干脆在一起？
關(guān)于“紅粉知己”的大哉問，自古有之，可不是現(xiàn)代人獨有的。古代文人的紅粉知己，經(jīng)常是青樓女子，原因很簡單，一來，古代男女之防較嚴(yán)，大多數(shù)的良家婦女連和男人說上幾句話的機會都很少，更別提發(fā)展什么友情了；二來，文人在仕途官場上的許多感嘆遭遇，有些類似我們今日的“職場甘苦談”，只能在家里專注于女紅刺繡的大家閨秀，如何能懂，當(dāng)然只有見多識廣的青樓女子，才能明白。因為種種情由，古代文人和青樓女子之間，一直有著剪不斷、理還亂的曖昧糾葛，然而，青樓女子再怎么溫柔解語，終究擺脫不了“社會地位”的束縛，付出了真心、卻被男人當(dāng)作玩意兒戲弄的悲歌，自也層出不窮。
而在這么多與青樓女子有著曖昧情誼的文人中，柳永無疑是最“真心”的了。他不似那些薄幸的紈绔子弟，對妓女存著玩弄之心，而是真心真意地與青樓女子交好。他自己的一生，看似風(fēng)流浪蕩、縱情歌舞，實則充滿了懷才不遇的落魄與哀求，就像青樓女子鶯聲燕語帶笑的背后，暗藏著無數(shù)心酸，或許是惺惺相惜，也或許是同病相憐，更讓他與這些歌妓們建立了兩心相印的真摯情感。
因為仕途不順，柳永一生顛沛流離，而這首《雪梅香》，便是他在不得不與某位紅粉知己分開后，思念對方時所寫下的作品。詞中寫到“雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東”，刻畫了無可奈何、只能由命運擺布的無奈。他一生落魄，為著生存，有太多的身不由己，連自己的命運都無法掌握的人，恐怕也無力承諾別人什么，于是滿腔的真情，便化作了一首又一首動人的詞作，成為歌妓們的爭相傳唱的作品。無論是友情還是愛情、是曖昧還是知己，柳永與他的紅粉知己之間那些無能為力的無奈，都化作了一首首動人的作品，在觥籌交錯中，用最旖旎的方式，暗渡了那些盡在不言中的曖昧。
難得有心郎：
期待真愛的少女心
贈鄰女a(chǎn)魚玄機
羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有心郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉b，何必恨王昌c。
【注釋】
a贈鄰女：此詩又名《寄李億員外》。
b宋玉：宋玉，戰(zhàn)國辭賦名家，作《登徒子好色賦》。賦中寫到，鄰人女子戀慕于他，攀在墻上偷偷窺探，長達三年。
c王昌：據(jù)傳王昌是三國時人，姿容俊美，為時人所賞。
唐朝道教盛行，出居道家的女冠十分眾多，奇怪的是當(dāng)中居然有許多頗富才情的女子，這當(dāng)然不是道經(jīng)佛經(jīng)讀多了，人會突然長出才情來，相反的，恐怕就是因為這些女子多思多慮、易感多求，偏偏求之不得，才出家做了道姑，希望她們能在空門的寂靜之中，學(xué)會“安安分分做人”。
不過，到底何謂“安分”、何謂“不安分”呢？這就要從古代的民情來看了，傳說唐朝時與魚玄機齊名的另一位女冠李冶在兒時寫了一首詩，描述了待嫁少女含羞帶怯的心情，李冶的父親大驚失色，覺得女兒小小年紀(jì)就滿肚子風(fēng)花雪月，將來必定“失德”，最后干脆把女兒送到道觀中去修行。以現(xiàn)代人的眼光來看，李冶不過是寫了首詩描述女子期待被丈夫?qū)檺鄣男那�，又不是說自己要嫁三個丈夫、外頭再養(yǎng)五個情夫，妻子希望得到丈夫的愛，根本是天經(jīng)地義的，何來失德？可是，人有所求，就會在求不到的時候憤恨，在古代，嫁人為婦、操持家務(wù)、為夫家綿延子孫、添旺香火，那是一種義務(wù)，女人盡了自己的義務(wù)，男人便給你一個名分、給你一個安身立命的屋檐，百年之后將你的牌位納入宗祠，有人祭拜，即是盡了責(zé)任，至于夫妻是否恩愛，那是一種有如路邊撿到金塊的好事，身為女子若成日里期待著情情愛愛，就像一個人整天希望在路邊撿到錢，可不是不安分嗎？
所以，像魚玄機這樣，光明正大寫詩說自己想要“有心郎”，而且還將自己比擬為那個攀在墻頭偷看宋玉的女子，表達了主動追求所愛的決心，當(dāng)然是極不安分的。她先是嫁給了李億為妾，兩人有過一段恩愛纏綿的好日子，可是李億家里還有正妻，熱戀期過了以后，便把魚玄機晾在那兒。魚玄機當(dāng)然不是個安分任命的女子，她認為李億薄情，又寫詩向另一位文人告白，被委婉地拒絕后，才出家當(dāng)了女冠。但這并不能阻斷她對于愛情的渴望，更何況她頗富才情，更容易引來欣賞她的男人。只可惜男人對她動情容易，對她專情卻很難，傳說與她有曖昧的清客，竟然和她的婢女眉來眼去，她又恨又妒，嚴(yán)刑拷打自己的婢女，竟將之活活打死，自己也因此而下獄，在花樣年華的二十五歲，結(jié)束了生命。
幾年前有部很紅的香港電影《河?xùn)|獅吼》，飾演女主角的張柏芝有段臺詞，在許多女人心里，留下了無數(shù)的唏噓和向往。那段臺詞不短，但大意是張柏芝要求自己的丈夫無時無刻要想著自己、念著自己，別說不能見異思遷，就連看別的女人一眼都不允許……老實說，要求男人以自己為生活中心，是有些強人所難，可是哪個女孩在情竇初開時，不曾幻想過自己能夠遇著這樣一個深深愛著自己的男人呢？我們可以說，那是每一個女人心中都有的夢想，只是苦苦想了又想、卻仍然是一場夢時，大多數(shù)的女生開始長大、開始明白那只是癡人說夢，如果要堅持“愛情里絕對容不下一粒沙”的感情潔癖，最后只會導(dǎo)致兩敗俱傷。那份“難得有心郎”的少女心，也只能深藏在心里，不去想也不敢想了。
悔教夫婿覓封侯：
魚與熊掌不可兼得的取舍
閨怨?王昌齡
閨中少婦不知愁，春日凝妝a上翠樓b。
忽見陌頭c楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
【注釋】
a凝妝：盛裝打扮。?b翠樓：華麗的樓閣。
c陌頭：路旁。
俗話說“魚與熊掌，不可兼得”，世界上的事，本來就很難盡善盡美，也正是因此，才會經(jīng)常有人說知足常樂�？墒牵~和熊掌為何不能兼得呢？這句話典出《孟子》，其實大有深意，之所以把魚與熊掌拿來相互對照，是因為前者得往水里去尋，后者卻得往山里去尋，也就是說，這兩樣?xùn)|西是相抵觸的，當(dāng)然無法兩全其美了。
而世界上大多數(shù)為了無法兩全其美而痛苦的人，倒不是因為人心不足，貪得無厭，而是因為這些人沒有體會到他們所冀求的兩件事物，是互相抵觸的，比如王昌齡這首《閨怨》里的少婦，便是如此。這位少婦原本是“不知愁”的，她既然能悠閑地在春日里打扮一番、出門賞春，便可知家境應(yīng)當(dāng)十分優(yōu)渥。而鼓勵丈夫去求取功名，當(dāng)然也是愛惜丈夫、不忍丈夫被埋沒的一番好意�？墒侵钡剿氉孕蕾p著美麗的春景，身邊卻無人陪伴、感到寂寥時，她才突然為此感到了后悔。其實，她要丈夫出外求取功名，深閨寂寞也就是必然的結(jié)果，畢竟她的丈夫又不會分身術(shù)，可偏偏當(dāng)時她卻沒有想到這一點，若是早知如此，又何必當(dāng)初？
而這樣的情境，古今皆然。即便是今時今日，也有許多女性因此而痛苦。若你希望丈夫是個成功的商人，那么應(yīng)酬交際恐怕就是不得不付出的代價；若你希望另一半事事能夠依照你的想法行事，那么，恐怕就不能責(zé)怪對方?jīng)]有主見；若你希望另一半老實、忠誠，那么，他木訥寡言、不會說甜言蜜語，恐怕也就是必然之理。同樣的，男人若希望自己的妻子永遠單純可愛、不會計較，那么，你就得永遠保護她、不讓她為生活煩惱，要不，一個得為生計煩惱的女人，又怎可能保留什么脫俗的氣質(zhì)呢？
魚與熊掌這個典故的原文是這樣的：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！泵献右獜娬{(diào)的，其實并非是不可兼得的無奈，而是取舍的必要性，若一昧貪求，想兩者兼得，肯定是兩頭落空的。舍生是為了取義，舍棄某些東西，是為了得到對我們而言更重要的另一些事物。如果人生總是陷入想得卻不可得的困境，那么也許，謹慎地思考什么才是最重要的，才是當(dāng)下最應(yīng)該做的功課。
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