關(guān)于性,不管東方還是西方,人們普遍認(rèn)為:女人的性欲天生弱于男性,她們更追求情感關(guān)系。 作者在諸多學(xué)者和普通女人中間做了大量的調(diào)查,以權(quán)威嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法以及廣泛生動的案例解說,讓我們看到了異于以往的“狂野女性”,徹底顛覆了我們傳統(tǒng)上對于女性喚起和性欲的觀念。 本書會告訴你,女人深藏起來的,甚至自己都沒有意識到的,最真實(shí)的性欲望——從根本上講,女性的欲望與男性一樣,都是動物性。 作者簡介: 丹尼爾伯格納,《紐約時報雜志》的撰稿作家,現(xiàn)居紐約布魯克林。 丹尼爾伯格納曾撰寫過三本非虛構(gòu)類書籍:《欲望的另一面》;被評為《洛杉磯時報》的年度好書,并獲得海外新聞協(xié)會獎和尤利西斯報告文學(xué)獎的《神奇武士之國》; 入選《紐約時報》年度好書的《騎術(shù)競技之神》。文章經(jīng)常見于《格蘭塔》、《哈珀雜志》、《瓊斯母親》、《談話》、《紐約時報書評》上,以及《紐約時報》的社論頁面、 《諾頓非虛構(gòu)類文選》中。 目錄: 第一章女人真的想從一而終嗎? 第二章對于性欲,女人為何心口不一? 第三章女人性欲的謊言,你知多少? 第四章禁錮的力量有多大,女人的欲望就有多強(qiáng) 第五章自戀是女性欲望的原動力 第六章為什么有些女人會享受被強(qiáng)迫? 第七章新鮮感——女人本能的追逐 第八章四種方式直達(dá)巔峰 第九章重燃激情的魔力藥方 第十章女人想要的可以更多…… 這是一本可讀性強(qiáng)、能提供大量有效信息的一本書。這本對以往關(guān)于男人、女人、社會以及性的觀點(diǎn)極具顛覆性的書,能讓讀者欲罷不能。 --《出版人周刊》 這本書會滿足你對兩性關(guān)系的所有好奇。丹尼爾?伯格納通過實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)研究,對兩性間的原始吸引力以及一夫一妻制進(jìn)行了重新解讀,極具顛覆性。 --《紐約郵報》 伯格納在他這本非常有趣的新書中,給人們呈現(xiàn)了極具洗腦效應(yīng)的觀點(diǎn)。女人到底想要什么?他的研究巧妙地探究我們的欲望,包括那些我們否認(rèn)以及主觀隱藏的想法。 --《Elle》(一) 男人都是動物。就性欲問題來說,人們早已接受了這一心理學(xué)格言。男性是被社會馴化的動物,在很大程度上,他們接受社會邊界的制約,但并沒有完全屈服于這些制約,還會時不時地以各種方式(色情刊物、性亂交,乃至無時無刻不用充滿欲望的眼光凝視目力所及的尤物)彰顯其自然本性,無數(shù)科普書刊也不斷強(qiáng)調(diào)這些:什么男性心理很容易被大腦中較低級、不那么先進(jìn)的神經(jīng)區(qū)域支配啦;什么男性的心理機(jī)制受到演化力量的影響,因而他們總是一看見某些身體特征或部位就難抑欲火啦,不一而足。打個比方,女性最完美的腰臀比例為0.7,無論在美國還是幾內(nèi)亞比紹,全世界的異性戀男人看到身材呈現(xiàn)出這一黃金比例的女人時,都會心潮澎湃;此外還有,因?yàn)檠莼α康淖饔,男性需要設(shè)法增加其基因永遠(yuǎn)存續(xù)的概率,因而必須四處撒網(wǎng)播種,追求到手的0.7們多多益善。 然而為什么我們說女人也是動物呢?契弗斯一直努力挖掘的,正是女人的動物本性。 契弗斯曾經(jīng)在好幾個城市展開研究,伊利諾伊州緊鄰芝加哥的埃文斯頓(Evanston)、加拿大的多倫多,最近則是在安大略省的金斯敦(Kingston)。金斯敦是個自成一體的小城,格局精致玲瓏。金斯敦機(jī)場比一個飛機(jī)修理庫大不了多少。城里的淺色石質(zhì)建筑透著一股濃郁迷人的厚重感,但歷史的滄桑沒能抵消小城鬧市的喧囂。金斯敦位于安大略湖和圣勞倫斯河交界的寒冷地帶,最初是17世紀(jì)法國人交易動物毛皮的小港口,如今比那個時候也宏大不了多少。這里是女王大學(xué)(Queen’sUniversity)所在地,契弗斯就在這所頗有名望的高等院校擔(dān)任心理學(xué)教授。近年來女王大學(xué)不斷擴(kuò)建,然而身處這座不無刻板的小城,還是很容易想象原始時代的空曠,那時沒有建筑也沒有道路,除了常青植物和皚皚白雪,幾乎空無一物。 在我看來,這似乎是拜訪契弗斯的最佳地點(diǎn),因?yàn)橐霌碛兴M蠹暗淖埔,她不僅需要摒除一切社會規(guī)則,還需要擺脫一切街道、一切對人的意識和無意識施加影響的有形和無形的架構(gòu);她需要重構(gòu)一些純粹的原始場景,以便她宣稱:這就是女性性特征的核心所在。 顯然,她根本不可能為自己的研究架構(gòu)這樣的環(huán)境。幾乎可以肯定地說,就此而言,這樣純粹的場景根本不存在,因?yàn)榧词故窃既耍词乖趲资f年前,那些前額深凹的海德堡直立人(Homoheidelbergensis)和羅德西亞人(Homorhodesiensis)先祖,也有著屬于他們的原始文化。而契弗斯手頭擁有的只是一個描記儀:深入女性陰道內(nèi)部的一個微型燈泡和光敏元件。 在契弗斯位于多倫多市的那間光線昏暗的小實(shí)驗(yàn)室里,坐在“懶惰男孩”(La-Z-Boy,連椅子的牌子也不無諷刺)休閑椅上的女性研究對象們要做的事情就是這些,契弗斯最初也是在這間實(shí)驗(yàn)室里對我描述自己的實(shí)驗(yàn)的。每個研究對象都半躺在“懶惰男孩”上,從一個老舊的大頭電腦顯示器上觀看一系列色情圖片,這時會有一個兩英寸長的描記儀玻璃管對著她們的陰道壁發(fā)射光束,讀取反射的照度,以這種方式測量陰道的血流量。充血引發(fā)的過程叫作陰道滲物,即潤滑物質(zhì)透過管壁的細(xì)胞滲出。如此一來,描記儀就能間接地測量出陰道的濕度。這種做法繞過了心理的干擾和大腦中起抑制作用的上方區(qū)域的干預(yù),力圖發(fā)現(xiàn)在原始層面上,激發(fā)女性性欲的究竟是什么。 在登記參與該項研究時,契弗斯的研究對象們已經(jīng)明確表明她們是異性戀還是同性戀。以下是她們在顯示器里看到的: 森林的地上鋪著一張草綠色軍毯,一位細(xì)腰豐臀的女人平躺在情人的身下。他留著平頭,肩膀粗壯。他用僵直的雙臂支撐著身體的軀干,朝著她的身體深處滑去。她抬起大腿,小腿纏繞在他的身體上。他突進(jìn)的速度越來越快,臀部肌肉起伏。她舒展手指,抓住他的肱三頭肌。 每90秒鐘的色情短片過后,研究對象會觀看一段旨在讓描記儀讀數(shù)回歸基準(zhǔn)狀態(tài)的視頻。攝像頭掃過跌宕起伏的山巒,最終停留在炎熱的高原。 隨后又看到一個裸體男人走在海灘上。蜂腰扇背,腹股溝處顯示出漂亮的人魚線,大腿的肌肉結(jié)實(shí)優(yōu)美。他朝著翻滾的浪頭扔過一顆石子,胸膛寬厚。他的臀部也一樣,沒有一點(diǎn)脂肪的痕跡。他闊步走在石崖上,陰莖放松地左右搖擺。他撿起另一顆石子,再次舒展開他寬闊的后背。 一個苗條的女人長著一張溫柔的鵝蛋臉和一頭彎曲的黑發(fā),坐在一個大浴缸的邊緣。棕褐色的肌膚,深色的乳暈。另一個女人從水中站起,還在滴水的金發(fā)攏在耳后。她把臉埋在黑發(fā)女人的大腿之間…… 接下來,一對倭黑猩猩(黑猩猩的一種)在一片草地上游蕩,雄性倭黑猩猩細(xì)長的棕色陰莖出現(xiàn)在視線中。突然,雌性展開身體,平躺在地上,雙腿翹在空中。配偶進(jìn)入她身體時的節(jié)奏是瘋狂的,她把前肢攤在頭上,好像在性事上完全投降的樣子。 契弗斯的研究對象坐在人造革椅子上,無論是雙性戀還是同性戀。每一個畫面都會激發(fā)她們的性欲,包括交配的黑猩猩。盯著描記儀收集到的數(shù)據(jù),你會看到各種全然失控的性欲高漲。 這也正是我對性科學(xué)努力探知女性欲望的最初一瞥。我與契弗斯是通過她的丈夫介紹認(rèn)識的,契弗斯的丈夫是一位心理學(xué)家,我曾為寫另一本關(guān)于性的書而查閱過他的著作。不久后,我開始結(jié)識越來越多著力探索女性性愛的研究人員,契弗斯說那是一群“越來越接近臨界規(guī)!钡呐茖W(xué)家,斔?米娜(MartaMeana)用她高科技的眼動測量儀,麗莎?戴蒙德(LisaDiamond)用她低科技的研究手段,特麗?費(fèi)希爾(TerriFisher)用她的假測謊儀對女性充滿愛欲的存在進(jìn)行了長期的孜孜不倦的跟蹤。男性也是該項目的一部分。金?沃倫(KimWallen)用猴子研究,吉姆?普福斯(JimPfaus)用的則是大鼠。阿德里安?圖伊藤(AdriaanTuiten)用他的基因篩查和特別定制的催情劑“力比多”和“力比多斯”,該藥品已經(jīng)提交美國食品藥品監(jiān)督管理局(FDA)等待批準(zhǔn)。 這些男女科學(xué)家們在他們的實(shí)驗(yàn)室和動物觀察臺上給我生動地講解,除此之外,我也傾聽了無數(shù)普通女性分享她們的渴望與困惑,她們解釋了自己能夠理解和無法理解自身性欲的部分。本書從頭到尾穿插著這類女性的故事。30歲出頭的伊莎貝爾曾為一個普通的問題煩惱不已:她是否應(yīng)該嫁給那個英俊有愛的男朋友,她曾對他有過性欲,但現(xiàn)在沒有了。他們常常站在酒吧里,她對他說,“吻我,就當(dāng)這是我們第一次見面!彼X得自己的欲望極度微弱,且轉(zhuǎn)瞬即逝!拔疫不到35歲,”她跟我說,“就再也不會感受到那種興奮了嗎?”溫蒂比伊莎貝爾大十來歲,她已經(jīng)簽字表示要嘗試“力比多”和“力比多斯”,看看實(shí)驗(yàn)藥品能否幫她與丈夫鴛夢重溫,盡管如今他們已經(jīng)是兩個孩子的父母親了。 我還采訪了其他人——像謝麗爾,因癌癥手術(shù)而變丑之后,她緩慢但有意識地恢復(fù)自己的性欲能力;像愛瑪,她希望我們的談話在一家脫衣舞俱樂部進(jìn)行,她以跳脫衣舞為業(yè)已有十年之久——我在書中沒有具體寫到她的故事,但她也為本書提供了寶貴的信息。我不停地采訪,希望拓展我的視野,最終,不斷進(jìn)步的科學(xué)研究和聽到的許多女性的聲音給了我以下幾點(diǎn)明晰的啟示: 女性的性欲——其天然的范圍和固有的能量——是一種被低估、被壓抑的動力,即使在今天這個看似性泛濫、仿佛一切束縛都得到解放的年代,仍然如此。 我們有很多概念根深蒂固,至今仍然不斷被我們的文化浸淫。但在很大程度上,激發(fā)和維持性欲力量的,并非傳統(tǒng)概念中的親密情感或安全感,瑪塔?米娜將在她的眼動測量儀和賭桌旁為我們強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。 最令人鼓舞的假說之一,首先讓男性備感欣慰但事實(shí)上兩性都趨之若鶩的說辭——女性的愛欲要比男性的性欲更適合一夫一妻制——不過是個虛妄的謠言。 一夫一妻制是人類文化中最受珍視、最根深蒂固的理想之一。我們或許曾懷疑它的標(biāo)準(zhǔn),疑心是否被引入歧途,也曾未能始終堅守,卻至今仍視之為令人心安的樸素人權(quán)。它定義了我們將與誰一見鐘情并廝守終身;它規(guī)定了我們的家庭形式,或者至少定義了我們關(guān)于家的美夢;它構(gòu)筑了我們關(guān)于何謂嚴(yán)父慈母的信仰。一夫一妻制是將人類社會縫合在一起,防止它分崩離析的不可或缺的針腳,至少我們以為如此。 我們想當(dāng)然地認(rèn)為,女人是這一標(biāo)準(zhǔn)更加天然的盟友、關(guān)照者和捍衛(wèi)者,在生物學(xué)原理上,她們的性存在更適合貞潔。我們固執(zhí)地把這個童話講述了千年,演化心理學(xué)也來充作幫兇,該學(xué)科對兩性進(jìn)行對立的核心的性理論鮮能站得住腳,卻彌漫在我們的整個意識中,撫慰我們內(nèi)心的恐懼。而與此同時,各制藥公司則在尋找一種藥物,一種專門針對女性的藥物,一種旨在治愈一夫一妻制的藥物。 。ǘ 一天早晨,普福斯在給本科生上課時講到柯立芝效應(yīng)(Coolidgeeffect),這是性科學(xué)教科書中的一個標(biāo)準(zhǔn),該表達(dá)方式常被普福斯嘲笑為進(jìn)化心理學(xué)的“噱頭”?铝⒅バ(yīng)來源于這樣一個故事:一天,柯立芝總統(tǒng)偕夫人一起去參觀一個政府辦的實(shí)驗(yàn)農(nóng)場。二人分頭行動。柯立芝夫人走到養(yǎng)雞場,注意到公雞頻繁交配,就問工作人員其交配的頻率如何!耙惶焓畮状伟。”工作人員回答道。她又說:“請在總統(tǒng)過來時把這事兒跟他說說!笨偨y(tǒng)來到養(yǎng)雞場時,工作人員按照夫人的吩咐跟他說了!懊看味己屯恢荒鸽u嗎?”總統(tǒng)問。“哦,當(dāng)然不是,”工作人員答道,“每次都要換一只母雞!庇谑强偨y(tǒng)說:“請將原話轉(zhuǎn)告柯立芝夫人! 這個趣事被用于強(qiáng)調(diào)男性欲望可以通過多個伴侶得到滿足的原則。普福斯嘲笑的是,人們居然堅信女性不是如此。他對自己的本科生說,雌性大鼠都會蹦跳著奔向新的性交伴侶。她們會把脊柱彎得更深,為新伴侶更容易插入她們的身體提供方便。 在我們的一次談話中,普福斯偏離了已經(jīng)收集到的證據(jù),轉(zhuǎn)而急切地預(yù)測起了未來!爱(dāng)這一代年輕人學(xué)有所成時,”他的語速逐漸加快,“我們就能夠看到更多人們原本想當(dāng)然地以為是男人才有的行為:更多的女人開始挑選男人;更多的女人在上床后選擇離去,享受性愛而無須等待婚約;更多女孩在做作業(yè)之前,會在電腦前點(diǎn)擊色情圖片,享受一番手淫的樂趣! 我不知道他指的是哪個年齡段的年輕人,是現(xiàn)在只有12歲的女孩,還是現(xiàn)在已經(jīng)24歲的女人,也不清楚他會如何解釋他認(rèn)為即將開始的性解放,不過這似乎可以部分地歸因于互聯(lián)網(wǎng)的普及。我在想,有沒有什么具體的跡象表明,普福斯所想象的趨勢是真實(shí)的。有沒有女孩和女人越來越習(xí)慣觀看X級影片?她們?yōu)g覽色情內(nèi)容的頻率是否已經(jīng)接近男人?這些問題的答案,目前只是一星半點(diǎn)的碎片信息。最可信的資訊來自消費(fèi)者跟蹤公司——尼爾森(Nielsen),它在一項報告中指出,網(wǎng)絡(luò)色情內(nèi)容的用戶中有三分之一是女性,而四年前這一數(shù)字是四分之一。 曾有一篇報道引用一位色情癮治療師的說法,稱其女性客戶的比例正在上升。然而最生動的線索要算詹姆斯?迪恩的影迷群了。 迪恩是一位色情明星,他的名字(Deen)和拼法都是他自己選的,在過去八年里拍了兩千多場色情戲,包括快遞員被邀請進(jìn)屋口交,校長在教導(dǎo)新來的中學(xué)老師,雙手反綁、嘴被塞住的金發(fā)女郎屈服于淫威,或情欲人妻正在為所欲為。和每年300億美元產(chǎn)值的色情產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的大多數(shù)電影一樣,這些色情場景都是以男人為對象的。然而這些電影在少女中也非常流行。在迪恩數(shù)十萬的推特粉絲中,年輕少女和少婦占了大多數(shù)。她們在色情網(wǎng)站上追看他的視頻,交換他的照片,把自己的電腦設(shè)置成只要有地方出現(xiàn)他的名字就立即提醒模式,還向他求婚。《夜線》(Nightline)節(jié)目曾做過一個人物專訪,題為“你的青春期女兒多半在私下里偷看的年輕人”,節(jié)目的開場旁白便拿腔拿調(diào)地說:“這是臉書一代的色情明星!边@句話增加了年輕人對他的癡迷。《GQ》雜志、《紐約觀察家》和英格蘭的《衛(wèi)報》也不甘示弱,連篇累牘地爭相報道。有些影迷說他們是被他鄰家男孩的氣質(zhì)所吸引的,有些則是著迷于他的一舉一動,但除了他瘦削的身材和可能比普通色情明星更多的眼神交流之外,基本事實(shí)就是基本事實(shí):大號陰莖的勃起,極少量對話,加上一點(diǎn)暴力(“我一生中經(jīng)歷的粗暴性交還真不少,”他對一位采訪者如是說,“因此我,嗯,在這方面表現(xiàn)不差!保,很多女人呻吟的身影,很多陰莖的特寫鏡頭。 和迪恩的流行一樣,最近剛剛躋身成功企業(yè)家行列的蘇琦?鄧納姆(SukiDunham)也讓我們看到了正在發(fā)生的變化。在蘇琦的例子中,各個年齡段均發(fā)生了改變。在新罕布什爾州僅4000人的一個小鎮(zhèn)上,在白色尖木樁籬笆包圍的農(nóng)舍里,鄧納姆設(shè)計了Freestyle和ClubVibe2.OH等型號的最新型顫振按摩器,她還在農(nóng)舍后面為兩個孩子建造了一座巢屋。 她的這些設(shè)備早已經(jīng)不新鮮,先代產(chǎn)品早在一個多世紀(jì)之前就已經(jīng)問世了,起初是作為醫(yī)護(hù)人員的輔助工具,他們用這些設(shè)備按摩患者,導(dǎo)致他們“抽搐”從而治愈歇斯底里。但在最近幾十年,聲稱自己用過顫振按摩器的女人比例從1%升至超過50%。幾年前,顫振按摩器開始出現(xiàn)在沃爾瑪、CVS藥店和杜安里德藥店(DuaneReade)的貨架上。安全套廠商特洛伊公司(Trojan)看到了商機(jī),進(jìn)入該市場,在電視上播放起“極樂三件套”(Tri-Phoria)的廣告,即使在經(jīng)濟(jì)大蕭條時期,也一樣坐視銷售收入的激增。另一家安全套廠商杜蕾斯也如法炮制,并取得了同樣的成功。鄧納姆在賓夕法尼亞州一個煤礦小鎮(zhèn)上長大,父親經(jīng)營著一家采礦裝備小店,她的獨(dú)特之處在于她在開發(fā)一個高端小眾市場。 鄧納姆嘴唇很薄,笑容有些急切。她曾在蘋果公司工作過九年,負(fù)責(zé)iMac電腦的營銷。在她三十五六歲時的一個圣誕節(jié),她在壁爐長襪里找到的圣誕節(jié)禮物是丈夫送的iPod和一個顫振按摩器。她丈夫經(jīng)常出差,見多識廣。將這兩個裝置一起送她使用讓她陷入了思考,而如今她已經(jīng)有了一個堆滿類似商品的倉庫。她的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷30個國家,她不久前與一個電視真人秀明星建立了合作,后者將產(chǎn)品和鄧納姆本人變成了在該真人秀節(jié)目中定期出場的道具和嘉賓。鄧納姆的公司出售漂亮的流線形顫振按摩器、激進(jìn)的分叉形顫振按摩器、謹(jǐn)慎改進(jìn)的顫振按摩器,還有一個應(yīng)用程序,能夠讓用戶為顫振按摩器編程,使之隨著iPod上的音樂旋律而顫振。子彈形的2.OH是最新的產(chǎn)品,即可放在三角內(nèi)褲的子彈形口袋里。2.OH型可以根據(jù)需要設(shè)置按摩力度,并隨著俱樂部或聚會的樂曲旋律進(jìn)行按摩。它每充一次電可用三個小時。 看著雌性大鼠在我們面前蹦跳和奔跑,普福斯問道:“為什么我們會有潘多拉的盒子,為什么要把女人的性欲鎖在盒子里?為什么我們要讓女人的欲望處于相對壓抑的狀態(tài)?我們男人怕的是如果我們打開盒子,不再控制女人,我們自己被戴綠帽子的風(fēng)險就會大大增加。我們害怕盒子里的東西! 我提起的一件事兒把他逗樂了:不久以前,根據(jù)法律,紐約州的有線電視上出現(xiàn)的色情鏡頭都要用藍(lán)點(diǎn)遮擋。那些藍(lán)點(diǎn)總是遮蓋住男性成員,女人的身體被徹底暴露。只要有陰莖出現(xiàn),藍(lán)點(diǎn)就開始在屏幕上四處漂浮了。 我還想起了在寫作生涯的其他時候進(jìn)行的訪問,那里也有藍(lán)點(diǎn),只不過出現(xiàn)的形式?jīng)]這么富有喜感。有一次,在肯尼亞北部的一個偏遠(yuǎn)山村,我問一群桑布魯(Samburu)男人,為什么在他們的文化里要對女人進(jìn)行陰蒂切開術(shù)。他們用一副理所當(dāng)然的神情和口吻說:“這樣女人就得忠于我們啦! 后來有一次我又和契弗斯聊天。她正在設(shè)計一個新實(shí)驗(yàn),嘗試?yán)脻撘庾R影像獨(dú)辟蹊徑,在意識之下打開通道,或許還能超越文化的桎梏。她大致講述了該研究的概要內(nèi)容,然后跟我說,她一直在思考20年前大學(xué)課堂上發(fā)生的場景,在思考那一聲“噫!”——那個短暫的、難忘的、半滑稽的音節(jié),清晰地表達(dá)了歷史和史前史“對女性性欲的各種禁止和約束性觀念”。突然,她提高了聲調(diào):“看看女人要越過多少障礙!看看那些路障吧!但讓我感到驚喜的不是這些! 作為一位注重細(xì)節(jié)的科學(xué)家,契弗斯選擇僅用爐渣磚裝飾辦公室的四壁,常常像苦行僧一般在小房間里消磨數(shù)日,避免亂下斷言,盡量讓數(shù)據(jù)說話。然而此刻,她卻不再顧及科學(xué)的約束。“那些障礙恰恰證明了欲望本身的力量。那是令人難以置信的聲明。因?yàn)橛仨氉銐驈?qiáng)大,才能超越這種種障礙!
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