為什么我們會(huì)受到媒體的影響，變得支持某一種言論以及某一個(gè)公眾人物？為什么我們會(huì)受到可口可樂(lè)和百事可樂(lè)廣告的影響，潛意識(shí)中對(duì)其他可樂(lè)品牌sayno？為什么很多人會(huì)加入傳銷組織，固執(zhí)地認(rèn)為這個(gè)組織可以讓其飛黃騰達(dá)？為什么很多人加入某種邪教，寧愿為之放棄自己生存的權(quán)利？為什么說(shuō)“男人來(lái)自金星，女人來(lái)自火星”？經(jīng)過(guò)科學(xué)研究證明，這一切行為的背后原來(lái)都源于模因正在潛移默化地發(fā)揮作用。
模因是一種以人類思維為傳播媒介的復(fù)制因子。事實(shí)上，所有模因都在競(jìng)相爭(zhēng)奪我們的思維領(lǐng)地，它們組合成各式各樣的“思維病毒”，不斷侵蝕著我們的大腦，讓我們的思維失去方向。
在人類文化中，最普遍流行的正是那些最擅長(zhǎng)復(fù)制的模因組成的“思維病毒”。而人類世界中到處都充斥著“思維病毒”，既有自然產(chǎn)生的“文化病毒”，也有人為制造的“設(shè)計(jì)病毒”。在本書(shū)中，理查德布羅迪將首度揭秘文化、性、傳銷、邪教、賭博、電視、廣告等蠱惑人心的本質(zhì)，深入洞悉“思維病毒”的設(shè)計(jì)原理，并提出“好的設(shè)計(jì)病毒，有利于提高人類生活質(zhì)量”的觀點(diǎn)。
事實(shí)上，若想真正擺脫“思維病毒”的操縱，我們必須有意識(shí)地選擇合適的模因，指導(dǎo)自己的行為或向他人傳播，徹底實(shí)現(xiàn)在工作與生活中的思維自由。
Word之父、國(guó)際暢銷書(shū)作家理查德布羅迪繼全球暢銷書(shū)《讓一切釋然》（GettingPastOK）后的又一顛覆之作。無(wú)論是對(duì)政府、企業(yè)、傳媒行業(yè)，還是對(duì)想要克服模因傳播的本能以及改變自己與他人思維、行為的一般人來(lái)說(shuō)，都十分有借鑒意義。
作者簡(jiǎn)介：
理查德布羅迪
1977年進(jìn)入哈佛大學(xué)，學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)，中途退學(xué)。
比爾蓋茨的得力助手，MicrosoftWord之父，也是MicrosoftAccess的主要開(kāi)發(fā)者。
模因?qū)W國(guó)際權(quán)威，創(chuàng)建了學(xué)習(xí)與認(rèn)知的“學(xué)習(xí)金字塔”模型。
追求幸福的“職業(yè)撲克牌玩家”，在玩牌的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了很多影響我們正確決策的非理性模因。
目錄：
引言思維的危機(jī)
模因?qū)W告訴我們，我們的很多思想，都是因?yàn)槭艿健八季S病毒”感染所致�！八季S病毒”一經(jīng)產(chǎn)生，就會(huì)迅速進(jìn)化，并影響越來(lái)越多的人。它們會(huì)一點(diǎn)一滴地侵蝕人們的大腦，讓我們的思維失去方向，讓我們感到迷茫，甚至絕望。有意識(shí)傳播你認(rèn)為重要和正確的思想，是抵抗“思維病毒”的最好方法。
范式轉(zhuǎn)變
思維病毒——人類的潛在威脅
我能幫你“完善自我”
01模因
著名生物學(xué)家理查德道金斯（RichardDawkins）首次提出的模因概念，深受認(rèn)知科學(xué)家侯世達(dá)（DouglasHostadter）和丹尼爾丹尼特（DanielDenett）的喜愛(ài)。對(duì)模因的定義，可以從生物學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知學(xué)三個(gè)角度進(jìn)行。對(duì)模因理論的理解，是一種被稱為“元模因”的模因�！昂媚Ｒ颉眱H意味著它們?cè)谌巳褐芯哂泻軓?qiáng)的傳播性。
模因是什么
元模因
“好模因”與思維病毒
02思維與行為
人類的行為，要么來(lái)自人的本能，要么就是規(guī)劃的結(jié)果。我們可以有意識(shí)地去克服這些本能，朝著幸福的方向前進(jìn)。不管我們是否意識(shí)到，特征模因、聯(lián)想模因、策略模因都正引 言思維的危機(jī)
模因?qū)W告訴我們，我們的很多思想，都是因?yàn)槭艿健八季S病毒”感染所致�！八季S病毒”一經(jīng)產(chǎn)生，就會(huì)迅速進(jìn)化，并影響越來(lái)越多的人。它們會(huì)一點(diǎn)一滴地侵蝕人們的大腦，讓我們的思維失去方向，讓我們感到迷茫，甚至絕望。有意識(shí)傳播你認(rèn)為重要和正確的思想，是抵抗“思維病毒”的最好方法。范式轉(zhuǎn)變
思維病毒——人類的潛在威脅
我能幫你“完善自我”01模 因
著名生物學(xué)家理查德道金斯（RichardDawkins）首次提出的模因概念，深受認(rèn)知科學(xué)家侯世達(dá)（DouglasHostadter）和丹尼爾丹尼特（DanielDenett）的喜愛(ài)。對(duì)模因的定義，可以從生物學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知學(xué)三個(gè)角度進(jìn)行。對(duì)模因理論的理解，是一種被稱為“元模因”的模因�！昂媚Ｒ颉眱H意味著它們?cè)谌巳褐芯哂泻軓?qiáng)的傳播性。模因是什么
元模因
“好模因”與思維病毒02思維與行為
人類的行為，要么來(lái)自人的本能，要么就是規(guī)劃的結(jié)果。我們可以有意識(shí)地去克服這些本能，朝著幸福的方向前進(jìn)。不管我們是否意識(shí)到，特征模因、聯(lián)想模因、策略模因都正在統(tǒng)治著我們的生活。所有的模因都在競(jìng)相爭(zhēng)奪你的思維領(lǐng)地，影響和改變你的認(rèn)知和注意力，并潛移默化地影響你的行為。直覺(jué)與規(guī)劃
特征模因
策略模因
聯(lián)想模因
你的個(gè)人規(guī)劃03病 毒
一切擅長(zhǎng)滲透、復(fù)制、發(fā)布指令和傳播的事物，都可稱為病毒。人類世界到處都充斥著思維病毒，既有自然產(chǎn)生的“文化病毒”，也有人為制造的“設(shè)計(jì)病毒”。信息便捷的現(xiàn)代社會(huì)，更為思維病毒提供了越來(lái)越舒適的生存環(huán)境。文化的進(jìn)化，已從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅Ｒ驅(qū)W和思維病毒為主的新模式。什么是病毒
哪些因素成就了強(qiáng)大的病毒
思 維04進(jìn) 化
沒(méi)有哪一個(gè)科學(xué)理論能夠和進(jìn)化論一樣：既家喻戶曉，又充滿爭(zhēng)議。進(jìn)化需要兩件寶貝：復(fù)制，一定程度的忠誠(chéng)；創(chuàng)新，一定程度的變革�！斑m者生存”，意味著善于復(fù)制的生物更適宜生存。從遺傳學(xué)的角度來(lái)看，人類活著就是為了復(fù)制更多的基因，因?yàn)檫M(jìn)化總是服務(wù)于自私的復(fù)制因子。復(fù) 制
適應(yīng)性
自私的基因
物種的進(jìn)化05模因的進(jìn)化
模因是一種以人類思維為復(fù)制媒介的復(fù)制因子。人類文化中最普遍流行的，正是最擅長(zhǎng)復(fù)制的那些模因。模因進(jìn)化速度極快，語(yǔ)言的出現(xiàn)又進(jìn)一步推動(dòng)了模因的進(jìn)化歷程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，模因的進(jìn)化未必一定有利于我們的生存。先進(jìn)的文化，往往來(lái)自低人口增長(zhǎng)人群。模因的進(jìn)化
溝通的進(jìn)化
模因進(jìn)化的未來(lái)06性——一切進(jìn)化之本
模因進(jìn)化由人類本身的遺傳傾向所決定，反過(guò)來(lái)又影響著人類的性行為。男性天生就喜歡憑借力量與權(quán)力來(lái)征服女性，他們最關(guān)注權(quán)力、地位和機(jī)會(huì)之窗。女人天生就喜歡通過(guò)測(cè)試來(lái)判定對(duì)方對(duì)自己是真情還是假意，她們最關(guān)注安全、可靠和投資。性的進(jìn)化
男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星
性按鈕07生存與恐懼
模因和人類本能共同導(dǎo)致了恐懼的產(chǎn)生。我們不僅僅關(guān)注著自身的安危，同時(shí)也關(guān)注身邊與我們擁有共同基因的人。賭徒之所以去賭博，源于他們錯(cuò)誤本能的誘惑，他們會(huì)高估小事件發(fā)生的概率。大多數(shù)的迷信，都建立在“廉價(jià)保險(xiǎn)”這一模因基礎(chǔ)上�？謶值倪M(jìn)化
恐懼與親情
賭博心理學(xué)
迷 信08我們是如何被操縱的
模因未經(jīng)許可就能闖入我們的思維，并在不知不覺(jué)的情況下影響我們的生活。模因感染有三種方式，分別是馴化、利用認(rèn)知失調(diào)和特洛伊木馬。如果你的某種信念滿足滲透、自我復(fù)制和自我傳播這三個(gè)條件，那么你就被思維病毒感染了。馴 化
認(rèn)知失調(diào)
特洛伊木馬
思維病毒09文化病毒
新型廣告的威力更大，“喝可口可樂(lè)，世界更美好”就是最好的例子。電視節(jié)目正朝著多模因的方向發(fā)展。真理并不主宰模因的選擇；星座理論要比量子力學(xué)傳播得更好；基本粒子并沒(méi)有跟生日聯(lián)系在一起。只有成功的思維病毒才能成為勝利者，傳遞自私的模因。廣 告
電視節(jié)目
新 聞10宗教模因?qū)W
那些長(zhǎng)盛不衰的宗教模因都是進(jìn)化而來(lái)的。宗教就是由多種模因集合而成的文化病毒，它們進(jìn)化的目標(biāo)只是想成為更有效的模因。沒(méi)有什么宗教是絕對(duì)真理，它們都是模因的變體。策略模因“讓你的人生擁有目標(biāo)”，是宗教運(yùn)行的關(guān)鍵。宗教起源
絕對(duì)真理是一個(gè)陷阱
宗教模因11設(shè)計(jì)病毒
將來(lái)，很多人類文化將被利益病毒和權(quán)力病毒所吞噬。只要有巧妙的外殼，人們就可以將任何意圖加于某種設(shè)計(jì)病毒上。好的設(shè)計(jì)病毒，應(yīng)該有利于提高人類的生活質(zhì)量。讓人們遠(yuǎn)離思維病毒的病毒，也許是一種不錯(cuò)的設(shè)計(jì)病毒。傳銷——一種利益病毒
邪教——一種權(quán)力病毒
病毒的外殼結(jié) 語(yǔ)如何實(shí)現(xiàn)思維自由
模因不會(huì)主動(dòng)朝著有利于我們生存的方向發(fā)展，利益病毒和權(quán)力病毒是人生中的主要陷阱。若想躍居到“學(xué)習(xí)金字塔”的第三層次，人們必須圍繞成就感和生活樂(lè)趣設(shè)定人生目標(biāo)，有意識(shí)地選擇合適的模因，指導(dǎo)自己的行為或向他人傳播，徹底實(shí)現(xiàn)思維自由。人生目標(biāo)
“學(xué)習(xí)金字塔”模型
教育模式的巨變，一切以“人生目標(biāo)”為準(zhǔn)譯者后記與思想共存
我們每個(gè)人都曾是“思維病毒”的“感染者”�！端季S病毒》可以讓我們?nèi)嬲J(rèn)清什么是“思維病毒”，從而加強(qiáng)“免疫力”；又或者你足夠聰明，就會(huì)變成“思維病毒”的制造者，想想都可怕，還是把這本書(shū)禁了吧！
劉爽，中國(guó)第一職場(chǎng)節(jié)目《非你莫屬》資深電視制作人
《思維病毒》對(duì)模因?qū)W的貢獻(xiàn)，可以與卡爾薩根的《宇宙》對(duì)天文學(xué)和太空物理學(xué)的貢獻(xiàn)比肩。
伊蘭莫里茨，模因?qū)W研究所所長(zhǎng)
讀懂《思維病毒》的人將會(huì)看清世界的本來(lái)面目。
道格拉斯洛西科夫，暢銷書(shū)《當(dāng)下的沖擊》作者
此時(shí)，你不是在讀一本書(shū)，而是踏上了一次獨(dú)特的心靈之旅。對(duì)于你所聽(tīng)到和看到的事物,《思維病毒》能起到啟蒙、訓(xùn)練和喚醒的作用，并能告訴你究竟是怎么一回事兒。 我們每個(gè)人都曾是“思維病毒”的“感染者”�！端季S病毒》可以讓我們?nèi)嬲J(rèn)清什么是“思維病毒”，從而加強(qiáng)“免疫力”；又或者你足夠聰明，就會(huì)變成“思維病毒”的制造者，想想都可怕，還是把這本書(shū)禁了吧！劉爽，中國(guó)第一職場(chǎng)節(jié)目《非你莫屬》資深電視制作人
《思維病毒》對(duì)模因?qū)W的貢獻(xiàn)，可以與卡爾薩根的《宇宙》對(duì)天文學(xué)和太空物理學(xué)的貢獻(xiàn)比肩。
伊蘭莫里茨，模因?qū)W研究所所長(zhǎng)讀懂《思維病毒》的人將會(huì)看清世界的本來(lái)面目。
道格拉斯洛西科夫，暢銷書(shū)《當(dāng)下的沖擊》作者此時(shí)，你不是在讀一本書(shū)，而是踏上了一次獨(dú)特的心靈之旅。對(duì)于你所聽(tīng)到和看到的事物,《思維病毒》能起到啟蒙、訓(xùn)練和喚醒的作用，并能告訴你究竟是怎么一回事兒。杰弗里吉特默，暢銷書(shū)《銷售圣經(jīng)》作者布羅迪用生動(dòng)的語(yǔ)言將模因理論娓娓道來(lái)。把《思維病毒》送給你深愛(ài)的人吧，這就是在傳播最有價(jià)值的病毒！凱文霍根，暢銷書(shū)《說(shuō)服你其實(shí)很簡(jiǎn)單》作者人咬狗有句話說(shuō)：“狗咬人，不是新聞，但人咬狗，就是新聞！”顯然，每個(gè)人都知道狗會(huì)咬人的觀點(diǎn)——每天都在發(fā)生的事情對(duì)人們沒(méi)有吸引力。而對(duì)于一些不平�；蛘叱龊跻饬系氖虑�，人們常常會(huì)有欲望去了解它。
“人咬狗”的新聞訴求導(dǎo)致了媒體的另一個(gè)偏愛(ài)——對(duì)不同尋常的或者顛覆傳統(tǒng)的事件的偏愛(ài)。人們想要聽(tīng)一些不同尋常的或者不落俗套的事情，這不足為奇。然而，由于媒體很少報(bào)道平淡無(wú)奇的事件，它的擴(kuò)張影響力給人們展示的是一個(gè)被扭曲了的世界。我們常常從電視里看犯罪、災(zāi)難和超出常人的運(yùn)動(dòng)技能，這些與我們的日常生活并不太相關(guān)。
問(wèn)題在于，帶著扭曲的印象看世界常常會(huì)成為我們幸福的障礙。
1992年，美國(guó)有37776人死于槍殺，40982人死于車禍。然而，隨便瞥一眼報(bào)紙就會(huì)發(fā)現(xiàn)槍殺報(bào)道的版面遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于車禍，即使幾乎有一半的槍殺（18169）是自殺。我不是說(shuō)不應(yīng)該用如此多的版面報(bào)道槍殺——畢竟，槍支問(wèn)題是新出現(xiàn)的并逐漸嚴(yán)重的問(wèn)題，而汽車問(wèn)題則在我們身邊存在了很多年。但是，人們被扭曲了的關(guān)乎危險(xiǎn)的畫(huà)面影響了。
讓我們來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)算，某一年，美國(guó)交通事故的死亡率為1/6224；除了自殺，槍殺的概率不足交通事故死亡率的一半：1/13005。如果不是罪犯或者警察，人們想使自己處在一個(gè)低危險(xiǎn)的群體中，就必須好好考慮考慮這些概率。但是，什么使人們更害怕：槍支還是汽車？
如果你和大多數(shù)人一樣，答案就是槍支，這或許就是由于受到了被扭曲了的媒體報(bào)道的影響。這些失實(shí)報(bào)道引發(fā)了公眾的不平，導(dǎo)致大量警察下崗。請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)一句俏皮話：這就是解決問(wèn)題的弦上了一半。
現(xiàn)在，讓我們來(lái)看一下死亡率1/6500或者1/13000究竟意味著什么。我用一個(gè)比喻為你解釋這個(gè)數(shù)據(jù)，你生活在南太平洋的一座人口為650人的島嶼上，這里就是你天堂般的田園：在蔚藍(lán)的湖水里暢泳，以捕魚(yú)為生。每10年，會(huì)有一條失散的鯊魚(yú)出現(xiàn)在海灣，吃掉一位游泳者。因此人們被鯊魚(yú)吃掉的概率就是1/6500，這和1992年美國(guó)交通事故的死亡概率是一樣的。
同樣，每20年，有兩個(gè)男人會(huì)為了爭(zhēng)奪一條魚(yú)或者一個(gè)女人而大打出手，其中一個(gè)男人被另一個(gè)男人殺死，這樣，死亡率就為1/13000，和美國(guó)1992年的槍殺死亡率一樣。這些都是非常悲慘的事情，很有可能會(huì)成為以后幾天人們茶余飯后的談資，但這不是生活的全部或者生活的結(jié)果。幸運(yùn)的是，你生活在一座孤島上，雖然身邊的事情起起落落，但生活還在繼續(xù)。
但是，現(xiàn)在假想有392000座這樣的孤島通過(guò)電視或者INN（島群新聞網(wǎng)）相互聯(lián)系著。人數(shù)共計(jì)2.54億，和美國(guó)目前的人口數(shù)接近。每天晚上，INN報(bào)道在這一天共發(fā)生了107起鯨魚(yú)襲擊人事件和54起傷害事件。突然間，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就不一樣了。原本平靜的世界（很多年才發(fā)生一起意外），變成了充滿罪惡和恐怖的地獄。這不是很有趣嗎？除了電視的存在，其余都沒(méi)有改變。然而，現(xiàn)在你卻覺(jué)得像是生活在了一個(gè)充滿危險(xiǎn)的世界，這里不再是你天堂般的田園。但是，同樣數(shù)量的鯨魚(yú)襲擊事件，同樣數(shù)量的刺傷死亡，到底是什么讓這一切不同？
答案就是電視新聞。它是一種全新的、強(qiáng)有力的模因傳播的媒介，它極大地推動(dòng)了我們的危險(xiǎn)按鈕。
我們對(duì)于能夠推動(dòng)危險(xiǎn)按鈕的模因尤其敏感，因?yàn)樵陔娨暟l(fā)明前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這對(duì)人類很重要。我們對(duì)危險(xiǎn)反應(yīng)越快，就越會(huì)擁有更多生存和繁衍機(jī)會(huì)。
但是，坐在電視機(jī)前杞人憂天是沒(méi)有用的，這對(duì)你的生活沒(méi)有任何幫助。新聞報(bào)道就像毒品一樣讓人上癮。當(dāng)我們看到有關(guān)危險(xiǎn)的事情時(shí)，心靈按鈕就被觸碰了，會(huì)驅(qū)使我們對(duì)其特別關(guān)注，若要從中掙脫開(kāi)則需要經(jīng)過(guò)大量的思想斗爭(zhēng)。
回到前面談到的天堂，人們開(kāi)始要求政府就每天報(bào)道的所謂危險(xiǎn)采取措施。政客們開(kāi)始討論關(guān)于魚(yú)叉購(gòu)買的“5天等待期”的議案；商家們開(kāi)始用長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)的廣告時(shí)間為自己生產(chǎn)的鯊魚(yú)驅(qū)逐劑做宣傳。這些背后，真正的災(zāi)難是，人們的生活不再像以前那樣充滿樂(lè)趣了。人類生活在恐懼之中，而這些都是電視新聞帶來(lái)的。
這種恐懼無(wú)法避免嗎？如果電視新聞人決定報(bào)道好的、溫暖的新聞，又會(huì)怎么樣？
首先，站在利益的角度，新聞媒體必須報(bào)道人們感興趣的話題。這些話題恰巧是推動(dòng)心靈按鈕的模因。目前，糊涂的人類還帶有愚蠢的按鈕，如危險(xiǎn)、危機(jī)、力量和領(lǐng)地，等等，但事實(shí)卻并非如此。如果缺乏這些按鈕的吸引，民眾就會(huì)產(chǎn)生不一致的看法，電視新聞網(wǎng)也會(huì)倒閉。
如果另一家電視新聞網(wǎng)TPC（安全的頻道）表示要與INN競(jìng)爭(zhēng)，向人們展示初升的太陽(yáng)、快樂(lè)的人們、隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)的棕櫚樹(shù)。不久，導(dǎo)演們就會(huì)發(fā)現(xiàn)某些節(jié)目的收視率要高于其他節(jié)目。因?yàn)槌兄Z遠(yuǎn)離危險(xiǎn)按鈕，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他合適的按鈕——食物或者性。不久，《小島美食播報(bào)》（TheIslandGourmet）的收視率將與INN的《每周鯨時(shí)間》（SharkBiteoftheWeek）旗鼓相當(dāng)，而“尋找小島完美女士”的活動(dòng)一定會(huì)吸引男士的注意，使得他們對(duì)自己配偶的長(zhǎng)相不再滿意。
如果這真的奏效，TPC就從INN那里分流了一部分觀眾。不知道在多久以后競(jìng)爭(zhēng)者將創(chuàng)建第三個(gè)電視新聞網(wǎng)，播出涉及食物、性和危險(xiǎn)的節(jié)目？我們很快就會(huì)擁有小島肥皂劇和《爭(zhēng)奪處女之戰(zhàn)》（BattleoftheVolcanoVirgins），它們將吸引我們的注意力，實(shí)現(xiàn)高收視率，但同時(shí)犧牲了我們思維的平靜和正確的世界觀。
你可能知道，沉迷于新聞的人也可能受到其他類型傳媒的刺激，它是干擾大腦的“毒品”，捕獲你的注意力，卻極少給予回報(bào)。
現(xiàn)在你要做的就是：關(guān)掉電視。
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