推薦書(shū)單：大學(xué)生必讀的經(jīng)典書(shū)籍。薈萃了歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、心理、商業(yè)等領(lǐng)域的精華。開(kāi)始吧，少年！
1、追尋生命的意義 [奧地利] 弗蘭克爾
弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。
2、拖延心理學(xué) [美] 簡(jiǎn)·博克/ [美] 萊諾拉·袁
你想要向拖延的惡習(xí)開(kāi)刀嗎？這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。
3、夢(mèng)的解析 [奧地利] 弗洛伊德
弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋?zhuān)移屏藥浊陙?lái)人類(lèi)對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣，這本書(shū)都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。
4、寬容 [美] 房龍
在寬容與不寬容之間，宗教以血腥和仁慈維護(hù)著它幾千年的統(tǒng)治，更迭變幻、不滯不流。從眾神的黃昏到好奇的人，從宗教裁判所到新天堂，從耶穌基督到布魯諾……歷史席卷一切，也記憶一切。而在這一切之后，始終不離其左右，是利益抑或是人性？這是一部宗教的歷史，一部寬容與不寬容的歷史，也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。文圖之間，《寬容》生動(dòng)地再現(xiàn)了這一歷史。
5、如何閱讀一本書(shū) [美] 莫提默·艾德勒 / 查爾斯·范多
你會(huì)閱讀嗎？莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡(jiǎn)單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書(shū)介紹了閱讀的三個(gè)層次，對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書(shū)用手冊(cè)。
6、影響力 [美] 羅伯特·B·西奧迪尼
影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷(xiāo)員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上… 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會(huì)說(shuō)“是”，這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略？ 《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。
7、政府論 [英] 洛克
《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列�！墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
8、紅樓夢(mèng) 曹雪芹
如果說(shuō)每一個(gè)西方人心中都有一個(gè)哈姆雷特，那么每一個(gè)中國(guó)人心中都有他自己的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。這本書(shū)以寶黛釵三人的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，展開(kāi)了一個(gè)繁復(fù)盛大的封建大家庭的世界。遠(yuǎn)不止此，儒家、道家、佛家的思想都在此體現(xiàn)，歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家都在書(shū)里看到了他們想要看到的，古代的人情世故所有的一切也讓我們這些二千年傳統(tǒng)文化的共享人感到如此地接近。
9、設(shè)計(jì)心理學(xué) [美]唐納德·A·諾曼
本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)閱讀。
10、小王子 [法] 圣埃克蘇佩里
圣�？颂K佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。
11、策略思維 迪克西特/奈爾伯夫
耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類(lèi)決策的例子。這本書(shū)不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué)，也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。
12、無(wú)價(jià) [美] 威廉·龐德斯通
為什么免費(fèi)的巧克力讓我們瘋狂？為什么百老匯劇場(chǎng)里價(jià)格越高的位置賣(mài)得越火？為什么100 萬(wàn)美元帶來(lái)的愉悅感，400萬(wàn)美元才能讓它翻倍？為什么議價(jià)時(shí)，一定要搶先報(bào)價(jià)，而且一定要獅子大開(kāi)口？威廉·龐德斯通告訴我們答案：價(jià)格只是一場(chǎng)集體幻覺(jué)。如果你想了解價(jià)格的奧秘，就來(lái)讀這本書(shū)吧！
13、淺薄 [美] 尼古拉斯·卡爾
“谷歌在把我們變傻嗎？”當(dāng)尼古拉斯·卡爾在發(fā)表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他就開(kāi)啟了人們熱切渴望的期盼源泉，讓人急于弄清楚互聯(lián)網(wǎng)是在如何改變我們的�？栐诒緯�(shū)中闡述了他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的看法：互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在現(xiàn)代人的心智中打下深深的烙印。這本書(shū)會(huì)讓你看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的影響的另一面。
14、定位 [美] 艾·里斯/杰克·特勞特
20多年前，美國(guó)《廣告時(shí)代》雜志約請(qǐng)年輕的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家里斯和特勞特撰寫(xiě)一系列有關(guān)營(yíng)銷(xiāo)和廣告新思維的文章，總標(biāo)題就是“定位的時(shí)代”。系列文章刊載之后，引起全行業(yè)的轟動(dòng)，定位成了營(yíng)銷(xiāo)界人人談?wù)摰臒狒[話(huà)題，經(jīng)作者之手送出的文章就達(dá)12萬(wàn)份之多，由此開(kāi)創(chuàng)了營(yíng)銷(xiāo)理論全面創(chuàng)新的時(shí)代。20年過(guò)去，定位思想已經(jīng)深入人心，成為營(yíng)銷(xiāo)中必須考慮的要素。本書(shū)適合所有對(duì)商業(yè)感興趣的同學(xué)閱讀。
15、史記 司馬遷
“樸素凝煉、簡(jiǎn)潔利落，無(wú)枝蔓之疾；渾然天成、滴水不漏，增一字不容；遣詞造句，煞費(fèi)苦心，減一字不能”——柳宗元
“使百代而下，史家不能易其法，學(xué)者不能易其書(shū)。六經(jīng)之后，惟有此書(shū)”——梁?jiǎn)⒊?br>“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——魯迅
面對(duì)這本記錄著中華之根的煌煌巨著，你還等什么？
16、社會(huì)契約論 [法] 盧梭
《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家讓·雅克·盧梭于1762年寫(xiě)成的一本書(shū)。《社會(huì)契約論》中主權(quán)在民的思想，是現(xiàn)代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對(duì)權(quán)力的運(yùn)動(dòng)，和18世紀(jì)末北美殖民地?cái)[脫英帝國(guó)統(tǒng)治、建立民主制度的斗爭(zhēng)。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》及兩國(guó)的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。
17、倫理學(xué) 斯賓諾莎
《倫理學(xué)》一書(shū)是斯賓諾莎一生哲學(xué)思想的結(jié)晶。該書(shū)所闡述的實(shí)體、屬性和樣式的學(xué)說(shuō)，是17世紀(jì)西歐先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)思想發(fā)展的總結(jié)。它肯定了唯一獨(dú)立存在的自然物質(zhì)實(shí)體是各種物體相互聯(lián)系的整體，堅(jiān)持了從世界本身來(lái)說(shuō)明世界的唯物主義觀(guān)點(diǎn)。斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書(shū)所闡發(fā)的哲學(xué)思想在近現(xiàn)代歐洲哲學(xué)史上產(chǎn)生了多方面的影響。黑格爾就曾經(jīng)明確地提出，要研究哲學(xué)，就必須首先作一個(gè)斯賓諾莎主義者。馬克思在他的哲學(xué)著作中，也經(jīng)常把斯賓諾莎作為近代哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的杰出代表。
18、目送 龍應(yīng)臺(tái)
《目送》共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)出失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)出纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。作者平淡樸實(shí)的文筆、真誠(chéng)深摯的情感和傳統(tǒng)現(xiàn)代的思考，都讓人感覺(jué)身心放松、恍若相通，值得一讀。
19、歡樂(lè)的經(jīng)濟(jì)學(xué) 戴維·亨德森
這是一本通過(guò)對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析，向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書(shū)。本書(shū)的作者是一名專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，致力于傳播自由經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。
20、一九八四 [英] 喬治·奧威爾
這一部奧威爾的傳世之作，堪稱(chēng)世界文壇上最著名的政治諷喻小說(shuō)。他在小說(shuō)中他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話(huà)”等詞匯都已收入權(quán)威的英語(yǔ)詞典，甚至由他的姓衍生了一個(gè)形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報(bào)道國(guó)際新聞的記者筆下，足見(jiàn)其在英語(yǔ)國(guó)家影響之深遠(yuǎn)。
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