作品介紹

推薦訪(fǎng)談式隨筆


作者:著名作家     整理日期:2022-07-17 15:48:37


  得未曾有 好書(shū)100網(wǎng)_好書(shū)推薦及理由推薦的慶山(安妮寶貝)的新書(shū)
   推薦書(shū)小編今天推薦訪(fǎng)談式隨筆-《得未曾有》在”退”的姿態(tài)中看清世界。這本書(shū)要慢慢品,邊品邊想,才有味道!《得未曾有》。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介
   書(shū)中記錄了她的長(zhǎng)途旅行中與四個(gè)陌生人的相會(huì):
   一位愛(ài)作畫(huà)也善于烹飪的廚子,倡導(dǎo)他的飲食方式;
   一位回歸農(nóng)村的攝影師,與妻兒相伴山居,禮敬故鄉(xiāng)和大自然;
   一位年輕僧人,以詩(shī)歌以唐卡以修行以領(lǐng)悟,供奉信仰;
   一位以古法彈奏的老琴人,年過(guò)八旬,心守一事。
   種種不同的觀點(diǎn)、不同的生活、不同的生命形態(tài),以文字和圖片的形式如實(shí)呈現(xiàn),讓讀到的每一個(gè)人可以獲取其中的價(jià)值和意義。
  作者簡(jiǎn)介
   慶山,著名作家。70年代生人。曾用筆名安妮寶貝。已出版《告別薇安》《八月未央》《薔薇島嶼》《清醒紀(jì)》《蓮花》《素年錦時(shí)》《春宴》《眠空》等多部散文、小說(shuō)作品,曾主編文學(xué)讀物《大方》,在廣大讀者中深具影響力。
   這本書(shū)用訪(fǎng)談的方式,深入受訪(fǎng)者的生活,寫(xiě)四個(gè)特別的人特別的生活方式。他們隱世而自有一片天地,看上去更像是現(xiàn)代隱士。
  自覺(jué)這次書(shū)寫(xiě)是她對(duì)以前作品中觀點(diǎn)的親身實(shí)踐,你會(huì)在這次看到一個(gè)真實(shí)起來(lái)的安妮寶貝。
  以前很多人不接受她作品中的生活方式、觀點(diǎn),覺(jué)得虛無(wú),和生活無(wú)關(guān),而這次她用采訪(fǎng)的方式給出了一個(gè)實(shí)證。她證明理想化的生活方式是可行的,存在的。   
  第一部分,一個(gè)廚師,一個(gè)專(zhuān)注于做菜這件事并能夠從中自得其樂(lè)的人。他有一個(gè)和外界沒(méi)有太大關(guān)系的“醉廬”,偶爾一些朋友三五個(gè)常來(lái)飲酒吃肉,賞花喝茶,圍繞在“醉廬”小歇小留。這種方式讓“醉廬”看上去多了幾分禪意,里面的人也有了些出世的仙氣。且主人對(duì)外面的世界不深入,無(wú)所求,因而快樂(lè)且滿(mǎn)足。
    最喜歡這部分,它看起來(lái)很圓滿(mǎn)。
  第二部分,一個(gè)攝影師,一個(gè)毅然選擇回歸故土的藝術(shù)家,人文環(huán)境的不統(tǒng)一不調(diào)和是他的一點(diǎn)無(wú)奈。而這不是問(wèn)題。故土于他而言是母親的子宮,只有呆在這里才能體會(huì)生命最美好的狀態(tài)。
    第三部分,一個(gè)年輕僧人,圍繞他的身份、生活環(huán)境等展開(kāi)討論,涉及到的話(huà)題從廣義的哲學(xué)到具體的佛學(xué),以及對(duì)世界觀、生死的討論,個(gè)人經(jīng)歷和未來(lái)的猜想等等。他的生活具有無(wú)界限性。
    第四部分,一個(gè)與古琴相伴一生的老人,從她身上看到一個(gè)時(shí)代的變化。
  這四個(gè)人,出世而遠(yuǎn)離常人生活圈子,有自己的人生價(jià)值觀,一生執(zhí)著于某件事物,態(tài)度因單純而真誠(chéng),矛盾點(diǎn)是,他們所從事的這件事物如今看來(lái)卻是一致地在這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出倒退,不合時(shí)宜。而這些事物卻是和人的靈魂根本與至善之處緊密相連的。 
   當(dāng)下浮躁的時(shí)代似乎人人缺少信仰,利益熏心,因而會(huì)有很多問(wèn)題。這些問(wèn)題小到個(gè)人情感、工作、事業(yè),大到越來(lái)越嚴(yán)重的污染、人類(lèi)共處的環(huán)境等等。與其說(shuō)時(shí)代在前進(jìn),實(shí)則是人類(lèi)在給自己斷后。
   所以安妮寶貝這次除了給出更多的生活方式、人生態(tài)度的參考之外,也涉及到這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。值得自我懷疑、反省和思考。她在這里主張退一步,從而看清這個(gè)世界,看清自己,接近真實(shí)。
經(jīng)典語(yǔ)錄

我們不是獨(dú)立的。生存依賴(lài)于任何條件,而且之間的關(guān)系并不固定。幸福、情緒、感受要依賴(lài)于自己的身體,身體本身是不自由的。需要喝茶,需要睡覺(jué),需要更多。這些都是條件,都不確定。所以其實(shí)人無(wú)法真正得到自我的滿(mǎn)足。

如果愛(ài)一個(gè)人,就試著跟她做好朋友,再要太多,會(huì)產(chǎn)生更多問(wèn)題和痛苦。不一定要一起生活,產(chǎn)生某種關(guān)系,這些我覺(jué)得沒(méi)有必要。情感、情緒很容易破滅,今天想的不是明天想的。


他說(shuō),欲望產(chǎn)生習(xí)性,習(xí)性會(huì)變成命運(yùn)或者說(shuō)生活和生命的狀態(tài)。比如一只羊一天到晚吃草,胃會(huì)變得很強(qiáng)大,需要依賴(lài)更多的食物。因?yàn)樗鼈兂蕴,自己也成為很好的食物,?huì)被別的物種吃掉。這種貪欲變成的習(xí)性,很多是無(wú)意識(shí)中產(chǎn)生的。

藍(lán)色就是藍(lán)色,綠色就是綠色,“那是很有力量的。像一個(gè)真理,不需要太多解釋!

我想做的事情還是能堅(jiān)持的。一輩子就這點(diǎn)事,把自己說(shuō)服了,不用管別人。其實(shí)也沒(méi)有那么多人真的關(guān)心你。






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下載說(shuō)明
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