錢穆 《國史大綱(修訂本)(套裝共2冊) 》
我買的是這版，繁體豎排，讀來不算太吃力，但需要一定的基礎(chǔ)。對此書印象最深的評價就是“《國史大綱》時輩里誰也比不上”。
這是一部中國通史，因用大學(xué)教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大納，刪其瑣節(jié)。內(nèi)容于學(xué)術(shù)思想，政治制度，社會風(fēng)氣，國際形勢，兼有顧及，惟但求其通為一體，明其治亂盛衰之所由，聞其一貫相承之為統(tǒng)，以指陳吾國家民族生命精神之所寄。至其人物之詳，事業(yè)之備，則待教者讀者之自加參考，自為引伸。本書主旨則在發(fā)明其相互影響，及先后之演變發(fā)展，以作國人如何應(yīng)付現(xiàn)時代之種種事變作根據(jù)之借鑒。
那部《國史大綱》，時輩中誰也比不上的；……中國史學(xué)家中能夠運用唯物史觀解釋中國史事，如此純熟精到的，錢氏以外，絕少其人�！保ú芫廴省跺X穆》）“中國通史的寫作，……出版的書已不少，但很少能達(dá)到理想的地步，……錢先生的書最后出而創(chuàng)見最多�！保欘R剛《當(dāng)代中國史學(xué)》）“《引論》一篇，陳寅恪先生謂為近世一篇大文章。陳先生為文雖在專業(yè)，但具通識，宜有此論！”（嚴(yán)耕望《錢穆賓四先生與我》）
錢先生還有《先秦諸子系年表》一書，對先秦諸子的生平事跡、學(xué)術(shù)淵源、各家思想流變轍跡一一加以考定，持論有據(jù)，資料翔實。
呂思勉 《世紀(jì)人文系列叢書·大學(xué)經(jīng)典:白話本國史(套裝共2冊) 》
用百度的介紹比較清楚：這是第一部用白話文寫成的具有完全意義上的通史《白話本國史》是呂思勉先生在歷年教學(xué)講稿和史學(xué)研究的基礎(chǔ)上完成的。內(nèi)容框架由緒論和五篇構(gòu)成，在每一篇里又分若干章，詳細(xì)敘述了從遠(yuǎn)古時代到民國十一年華盛頓會議期間的中國歷史，既有政治史事又有社會經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象，而且還敘述了東南亞中西亞各國、各民族與中國的關(guān)系。
張蔭麟 《中國史綱 》
只寫到東漢的建立就戛然而止。張先生大才，文采豐贍，剪裁精當(dāng)。我讀完此書遂生相見恨晚之感，又恨先生早逝。本書不像上兩本文言氣重，白話文娓娓道來，讀之淋漓暢快。我買的是河北教育的一個小本子，建議買上海古籍的，其實各個版本應(yīng)該差別不大。
我愿意慎重的介紹這本書給兩種人讀，凡是高中學(xué)生愿意讀到一本最好而有興趣的中國史，請先讀此書；凡是高中以上的人已經(jīng)讀過了別人的中國史，希望對于中國史得一新而正確的鳥瞰者，亦請再讀此書。
——文字學(xué)家 考古學(xué)家 陳夢家
他立志作第一等人，終能在史學(xué)界取得第一流的地位。他的《中國史綱》，雖僅部分完成，是他人格學(xué)問思想文章的最高表現(xiàn)和具體結(jié)晶。書中有真摯感人的熱情，有促進(jìn)社會福利的理想，有簡潔優(yōu)美的文字，有淹博專精的學(xué)問，有透徹通達(dá)的思想與識見。
——哲學(xué)家 賀 麟
那半部書的好處，在乎能動人，文章好，而題目不多，說的透澈。
——歷史學(xué)家 傅斯年
黃仁宇 《中國大歷史 》
黃先生提出“大歷史”觀念，提出了一種研究歷史的角度和方法。《中國大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現(xiàn)其“大歷史觀”的一部專著，它旁引了不少研究內(nèi)容，分析中國歷朝發(fā)展的問題，從歐洲的歷史，以至經(jīng)濟(jì)學(xué)都有利用。本書有利于我們構(gòu)建自身歷史的框架。
黃先生的《黃仁宇作品系列:萬歷十五年 》想必是名聲很大的了。我買的好像是三聯(lián)的本子。
費正清 《海外中國研究叢書·中國:傳統(tǒng)與變革 》
美國人，被稱為“頭號中國通”。此書對于我來說顯得稍簡略，但也有利于對歷史有個清晰的概念和框架。費正清是世界上最負(fù)聲望的中國問題觀察家。在第二次世界大戰(zhàn)期間，他曾在中國研讀、旅行、教學(xué)。1955-1973年費正清擔(dān)任哈佛大學(xué)東亞研究中心主任，并擔(dān)任哈佛的希根森歷史講座教席。直至他逝世前（1991年），他領(lǐng)導(dǎo)著美國的中國問題的學(xué)術(shù)研究。當(dāng)今美國諸多有影響的中國問題專家皆出于其門下。在中美正式建立外交關(guān)系前夕，兩國高層領(lǐng)導(dǎo)人案頭擺放的就是他的《美國與中國》。我還有一本費先生的《觀察中國》，不廢其中國通之名
夏曾佑 《中國古代史(套裝上下冊) 》
近代中國嘗試用進(jìn)化論研究中國歷史的第一部著作。夏先生在民國時，任教育部普通教育司司長。后調(diào)任京師圖書館館長。胡適讀過該書之后，“深佩夏先生之功力見地魯迅評價說：“我們不必看他另外的論文，只要看他所編的兩本《中國歷史教科書》，就知道他看中國人有怎樣地清楚”。今人評價為“20世紀(jì)新式中國通史的第一部成名作。
我有岳麓書社出版的上下冊。
柏楊 《中國人史綱:柏楊逝世三周年紀(jì)念版(套裝共2冊) 》
記得好像是說在獄中寫成，此位先生諸君應(yīng)該很熟悉，嬉笑怒罵，雜文也寫得多，《丑陋的中國人》一書知名。語言活潑而內(nèi)容詳實。
《中國人史綱》是臺灣作家柏楊先生最重要的著作之一，也是近代以來中國作家著史的最杰出代表作。該書完成于監(jiān)獄之中，以近八十萬字的篇幅，講述和評論了從盤古開天地的神話時代到二十世紀(jì)第一年八國聯(lián)軍入侵北京的整部中國歷史。全書文字舒展漂亮，如行云流水；評論尖銳深刻，可洞幽燭微。
范文瀾 《中國通史簡編 》
1995 年，蔡美彪等根據(jù)《中國通史簡編》改寫的《中國歷史》出版，全書共十冊，其中前四冊為范文瀾著，后六冊為蔡美彪補充定稿。該書是我國近百年來最完整、最系統(tǒng)的一套中國通史。它通過記敘各個歷史時期的歷史事實與歷史人物，闡明中國社會發(fā)展的基本規(guī)律。全書觀點鮮明、體例嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐宮、文筆流暢，是受到社會各界普遍歡迎的優(yōu)秀通史著作之一。
我有一本很舊的，范文瀾的前四卷從遠(yuǎn)古時代一直寫到宋代之前，前后幾千年的歷史。比較好的版本是人民出版社的四卷本，分別是第一編、第二編、第三編（第一冊）和第三編（第二冊）。
徐中約 《中國近代史:1600-2000中國的奮斗 》
徐中約（Immanuel C.Y.Hsü，1923年—2005年），生于上海,中國近代史研究權(quán)威學(xué)者。著作嚴(yán)謹(jǐn)，專長中國近代外交史。其經(jīng)典力著The Rise of Modern China《中國近代史》由于政治原因在大陸為潔本，香港中文大學(xué)于2005年推出第6版。迄今為止， 《中國近代史》仍是美國本科學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史必讀的教科書。
蔣廷黻 《中國近代史(未刪節(jié)本) 》
1938 年寫成大綱性的《中國近代史》一書，提出中國人能否近代化將關(guān)系國家興亡的觀點。在舊中國史學(xué)界，有關(guān)近代中國史和近 代中國對外關(guān)系史著作，幾乎半數(shù)以上都是因襲蔣廷黻的史學(xué)觀點。而蔣廷黻的著述，又是舊中國大學(xué)歷史系的教本，影響十分廣泛。時至今日，他的一些代表作仍被一些近代史專家不時提及。究其原因，正如郭廷以在其《近代中國史》一書中所說：“蔣廷黻先生于近代中國史之科學(xué)研究，實與羅先生（羅家倫）同開風(fēng)氣”。他為中國近代史建立了一個科學(xué)的基礎(chǔ)，為舊中國的史學(xué)研究帶來了新的方法、新的觀念，是一個開山的人。
這是一本小小的冊子，半日不消便也可讀完。
郭沫若 《奴隸制時代 》
《奴隸制時代》是郭沫若先生史學(xué)和考古學(xué)的論文集，書中大多數(shù)文章均寫于20世紀(jì)50年代上半期，圍繞中國古史上奴隸社會和封建社會分期展開論述。在解放初的史學(xué)界，關(guān)于奴隸制和封建制交替時間的界定，并沒有清楚的定論。史學(xué)界內(nèi)有人將分期定在西周時代，有人認(rèn)為是西周與東周之交，有人認(rèn)為西漢和東漢尚屬于奴隸制時代，更有甚者將二者分界定在隋唐時期。各學(xué)派各持己見，莫衷一是。郭沫若先生通過對井田制的興廢、殷周人殉的史實、奴隸與農(nóng)奴的區(qū)分、漢代政權(quán)的實質(zhì)，以及古文字的發(fā)展等眾多的關(guān)鍵問題進(jìn)行深入研究，先后撰寫出本書所收入的十余篇文章，以資料的翔實性，論證的嚴(yán)密性和推理的科學(xué)性力駁眾說，將中國古代史上奴隸制與封建制的分界確定在春秋與戰(zhàn)國之交。在1981年黃現(xiàn)璠教授發(fā)表《中國歷史沒有奴隸社會》，影響甚遠(yuǎn)。后來相關(guān)著作還有張廣志的《奴隸社會并非人類歷史發(fā)展必經(jīng)階段研究》、《三代社會形態(tài)——中國無奴隸社會發(fā)展階段研究》（與李學(xué)功合著作），晁福林的《夏商西周的社會變遷》和《先秦社會形態(tài)研究》，沈長云的《中國歷史·先秦史》。這些著作均是中國無奴隸社會研究成果，無論理論、史料還是研究深度上都比《奴隸制時代》有很大進(jìn)步，更準(zhǔn)確的研究先秦社會的各方面。但無論如何，《奴隸制時代》是馬克思主義史學(xué)在中國的奠基之作，在史學(xué)史上功績不可抹殺。
童書業(yè) 《春秋史 》
《春秋史》是一部將正史體裁、紀(jì)年體、紀(jì)事體、政書及會要體、雜考體等體裁寫作之長融會而創(chuàng)的一種分章綜述的斷代史新體裁。它又是一部將極深奧繁復(fù)的考證化為極通俗淺顯的白話文寫出之作。文中甚而將古文古詩皆譯作白話文。呂思勉先生在此書序言中說：“鄞童君丕繩，篤學(xué)好古，于乙部書尤邃。年來專治春秋史，最其所得，成此一編。其體例極謹(jǐn)嚴(yán)，而文字極通俗。征引古書，率多隱括其辭，出以己意，蓋今世史家之例然也�！�
楊寬 《戰(zhàn)國史》
著名歷史學(xué)家楊寬先生積五十年治學(xué)研究之重要成果。著重論述戰(zhàn)國時期從分裂割據(jù)走向統(tǒng)一，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域發(fā)生的重大變革和發(fā)展，真實地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時代風(fēng)云變幻、劇烈變革、百家爭鳴、英才輩出的歷史與社會狀況，是戰(zhàn)國史研究的扛鼎之作。
鄧之誠 《中華二千年史(套裝共4冊)![]() 》
作為歷史學(xué)家，鄧之誠最具代表性的著作是久負(fù)盛名的《中華二千年史》。這本書本來是鄧先生在北京大學(xué)的授課講義，原名《中國通史講義》。講義原本只有上中兩卷，上世紀(jì)30年代初，這本尚未全部完成的講義被選為《大學(xué)叢書》的一種，更名為《中華二千年史》，公開出版。上世紀(jì)50年代初，鄧先生續(xù)成下卷，全書告成，歷時二十余年。這部逾二百萬字的大書從秦朝統(tǒng)一中國開始，終于辛亥**清亡之時�？v橫二千余年，可謂是《通鑒》以后第一部通史。全書旨意，重在通觀歷代興亡史實始末，識其成敗得失，臧否人物，檢討謀略，以供后人借鑒，頗有通鑒遺風(fēng)。而書中顯露出來的史家意識，春秋筆法，又深得通鑒精神。
黎東方 《黎東方講史·細(xì)說三國![]() 》
先生借用“說三分”的民間口頭文學(xué)形式講三國故事，但他說的是歷史，既不虛構(gòu)任何一個人物，也不虛構(gòu)任何一個故事，而是廣泛地從各種史書史料中搜集素材，按需而取，巧妙地貫串起來，以生動活潑、引人入勝的語言鋪展開去，竟吸引了無數(shù)聽眾。黎先生的講史從重慶市中心擴(kuò)展到近郊，其后又在瀘州、貴陽、昆明等地掀起高潮，講史的內(nèi)容，從三國到清朝，由清朝到唐朝，成了一時熱點。林語堂得知此事，說要將“幽默大師”的名銜轉(zhuǎn)送給黎東方。黎東方的講史盛舉，使史學(xué)著作增添了一種新的體裁——黎東方講史，又稱細(xì)說體。
在他寫出《細(xì)說清朝》以后，胡適鼓勵他把列朝列代都講一遍。20世紀(jì)60年代，黎氏講史體著作《細(xì)說三國》《黎東方講史:細(xì)說元朝![]() 》《黎東方講史:細(xì)說明朝![]() 》《細(xì)說清朝:黎東方講史![]() 》和《細(xì)說民國》在臺灣出版，30年后，又由上海人民出版社出版，備受好評。
馬植杰 《三國史![]() 》
自幼喜讀《三國演義》和《三國志》，青年時極其佩服諸葛亮，因此在三國時上研究成果斐然。寫下了我國第一部三國史專著《三國史》，1998年該書獲河北省哲學(xué)社會科學(xué)最高獎榮譽獎，后收入人民出版社出版的“中國斷代史系列”。
呂思勉 《三國史話![]() 》
本書是歷史學(xué)家呂思勉先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學(xué)作品。作者以豐富的歷史知識為基礎(chǔ)，從文學(xué)和史學(xué)的角度，對三國史上存在過的與三國文學(xué)中塑造的人物、事件、戰(zhàn)爭及地理環(huán)境作了細(xì)致的區(qū)分，對許多重大的歷史問題進(jìn)行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。呂先生治史，注重對社會的綜合研究，最能融會貫通，評論歷史往往獨具只眼，是故本書成為易中天先生品三國的重要參考資料。
呂思勉 《兩晉南北朝史(上下)![]() 》
《兩晉南北朝史》(上下)呂先生是二十世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，對中國古代史的研究，做出了巨大的貢獻(xiàn)�！秲蓵x南北朝史》是呂思勉先生的中國斷代史系列著作的第三部。本次新版，以開明書店的初版本為底本，吸取了作者和楊、呂諸先生的校訂成果，并將原書的繁體直排、雙行夾注改為繁體橫排、單行夾注，更適合現(xiàn)代人的看書習(xí)慣。
他讀書廣博，著重綜合研究，講究融會貫通，一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學(xué)界享有盛譽的大量史學(xué)札記，共計1000多萬字。《白話本國史(上下)![]() 》、《先秦史![]() 》、《秦漢史![]() 》、《兩晉南北朝史(上下)![]() 》、《隋唐五代史(上下)![]() 》和《呂思勉讀史札記(上中下)(增訂本)![]() 》等是呂先生最具代表性的史學(xué)著作。
羅肇前 《三國征戰(zhàn)史![]() 》
書是歷史學(xué)學(xué)術(shù)專著，以征戰(zhàn)為主線，全面論述三國時期的中國歷史，從董卓進(jìn)京到孫皓降晉，原原本本地、詳盡地論述。提起三國歷史，人們往往會聯(lián)想到謀略，本書不以“謀”為主，而是“勇”字當(dāng)頭，集中精力探討戰(zhàn)史。
歷史學(xué)學(xué)術(shù)著作，就不能像科普讀物那樣，只敘說前人已經(jīng)系統(tǒng)地描述過的歷史，更不似可以杜撰的文學(xué)作品。學(xué)術(shù)著作當(dāng)然不能徒有虛名，內(nèi)中全部都是史學(xué)界公認(rèn)的。人云亦云，拾人牙慧，實際上仍是專門供外行人瀏覽的科普讀物。本書嘗試，根據(jù)現(xiàn)有史料，對三國時期有關(guān)征戰(zhàn)方面的一些問題，理清線索，排解疑難及令人困惑之處。
《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄![]() 》整理者：萬繩楠
本書是當(dāng)代史學(xué)大師陳寅恪先生（1890-1969）有關(guān)魏晉南北朝史的講演錄，由萬繩楠教授根據(jù)筆記整理而成。陳寅恪先生研究史學(xué)至勤，著作甚富，尤其是其中國中古史學(xué)的研究對當(dāng)代影響最巨；但在其已出版的作品中，尚無系統(tǒng)的斷代史之作，本書則能補陳書之闕，因而被譽之為“稀世之珍”。書成，并由北京大學(xué)周一良、王永興教授審閱。
本書雖非陳先生的原著，但仍較為真實地體現(xiàn)了陳先生在魏晉南北朝史方面的研究成果。
寅恪先生用近代史學(xué)的方法，研究他所掌握的豐富史料，使中國的歷史學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過封建時代的水平。他是中國近代史學(xué)的創(chuàng)始人，或其中極少數(shù)人之一。 －－馮友蘭（《懷念陳寅恪先生》）
（陳先生）在司馬光之后把魏晉南北朝史的研究推進(jìn)到一個新的階段。陳先生把敏感的觀察力與縝密的思考力相結(jié)合，利用習(xí)見的史料，在政治、社會、民族、宗教、思想、文學(xué)等許多方面，發(fā)現(xiàn)別人從未注意到的聯(lián)系與問題，人現(xiàn)象深入本質(zhì)，作出新鮮而令人折服，出乎意想之外而又入乎意料之中的解釋。 �。芤涣迹ā都o(jì)念陳寅恪先生》）
先生治學(xué)之廣是非常驚人的。 �。玖w林
陳寅恪 《隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿![]() 》
這本書以陳寅恪執(zhí)教期間備課講義及其它零散史學(xué)原稿結(jié)集出版，為海內(nèi)首次付印。遵作者生前愿望，全書采用繁體字豎排，人名、地名、書名均不加符號注明，一般采用通行字，保留少數(shù)異體字。
這本書中糾正了王鳴盛十七史商榷中王遵絕無功業(yè)之說。列舉史實，證述遵在東晉初年，團(tuán)結(jié)江東境內(nèi)諸政治社會力量，共同抵御北方盛強胡族之侵略。當(dāng)時中國之文化，因而得以保存，故其功實不可沒。文中又分析南來北人之社會階層及居住地域，并論其與后來南朝史事之關(guān)系。篇末附載近年廣州出土?xí)x墓磗銘，亦可供治史者之參證。
余嘉錫 《宋江三十六人考實楊家將故事考信錄![]() 》
《宋江三十六人考實》將《水滸傳》前身《宣和遺事》所述宋江等三十六人橫行河朔的故事，追跡文獻(xiàn)，弄清了《水滸》主要人物的歷史原形，并從文本、制度、地理、民俗等多方面，還宋江起義以歷史真實。
對水滸感興趣的值得一看，對三十六人都有一一考證。還有楊家將的故事。
鄭天挺《鄭天挺元史講義![]() 》
《鄭天挺元史講義》是2009年由中華書局編輯出版的鄭天挺、馬曉林編著的文史類著作。本書從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、宗教、民族、歷史地理、對外關(guān)系、元代社區(qū)等方面，詳細(xì)解釋了元代社會從建立到滅亡的歷史發(fā)展情況。本書史料詳盡，語言通俗，故事性強，使讀者很容易了解相關(guān)知識。鄭天挺教授治學(xué)重點是明清史，是公認(rèn)的20世紀(jì)最有影響的明清史專家之一。
有《清史探微》、 《清史簡述》。
史衛(wèi)民 《大一統(tǒng)：元至元十三年紀(jì)事》
公元一二七六年，在中國歷史上不是特別引人注目的一年。但就在那一年，蒙古鐵騎揮戈南下，偏安已久的南宋小朝廷滅亡了。本書用紀(jì)實報道的手法，把一個平凡年份發(fā)生的大事依次敘來，讓我們看到了歷史中的另外一番景象�；实�、重臣、將軍、義士、詩人、宮女――從書中刻劃的上百個人物那里，我們似乎可以看到自己，看到周圍各色人等。
是一本小書，三聯(lián)出版，我偶然買到，讀著覺得不錯。書像小說的筆法，有些細(xì)節(jié)刻畫的很仔細(xì)，所以書并不枯燥，看了有時有熱血之情。
孟森 《明史講義》《清史講義》
孟森先生的清史研究成果，主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗制度考實、雍正繼統(tǒng)考證、清初史事人物考辨等，對明清史的研究有著較深遠(yuǎn)的影響，被史學(xué)界譽為我國近代清史學(xué)派的開山祖。
鑒于清朝入關(guān)后，諱言在關(guān)外曾臣于明朝的歷史，致使其入關(guān)前史事多有湮沒，孟森開創(chuàng)滿洲開國史的研究，著力對清朝入關(guān)前后的歷史資料進(jìn)行發(fā)掘、梳理和考訂。此間，他還講授明、清斷代史，著有《明史講義》、《清史講義》，對史實進(jìn)行考訂敘述，多有發(fā)明創(chuàng)見；所作評議，亦具精辟獨到之處。其中《清史講義》，在利用《清實錄》、《清史稿》的同時，又兼采檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料，是一部水平較高的斷代史專著。
《清史大綱》是現(xiàn)代清史名家蕭一山撰成于1944年的代表作。此前作者已經(jīng)編寫了《清代通史》三卷近200萬字，而本書既是由博返約之作，又非單純的“簡編”。作者以廣義的“民族**”之演進(jìn)為線索敘述考察有清一代的歷史大勢、人物沉浮，于政治、經(jīng)濟(jì)、文化無不措意而多獨到精深的見解，最后以反帝愛國為依歸，反映了全民抗戰(zhàn)的時代精神；且全書敘事言簡意賅，引證精當(dāng)，“筆鋒常帶感情”，可謂學(xué)術(shù)性與可讀性俱佳。本書特請當(dāng)代清史名家杜家驥先生撰寫導(dǎo)讀以闡發(fā)原著旨趣，使之更具參考價值。
蕭一山突破了以往通史編著由政府組織專人來完成的慣例，集一人之力，完成巨著，實為近代新史學(xué)的一大成就，《清代通史》既是蕭一山的成名之作，也奠定了其在近代史學(xué)上的地位。洋洋四百余萬言的《清代通史》足以讓蕭一山名垂后世。《清代通史》至今仍成為清史入門必讀，學(xué)者常借助檢閱之書，歷久而不衰。
王鐘翰 《清史十六講![]() 》
清史十六講》從王鍾翰先生論著中選出十六篇代表性作品，大致包含了作者的主要研究方向：清代重大問題，如《關(guān)于雍正篡位問題》《清前期的黨爭問題》等；歷史人物研究方面，如《論袁崇煥與皇太極》《柳如是與錢謙益降清問題》；滿族史研究方面，如《釋瑪法》《釋阿其那與塞斯黑》等；清代官制方面，如《清代官制簡述》《談軍機(jī)處》等。
王鍾翰先生是著名的清史和滿族史研究專家，很多文章發(fā)前人所未發(fā)，對清史滿族史研究做出了開拓性貢獻(xiàn)。
許倬云 《中國古代社會史論：春秋戰(zhàn)國時期的社會流動》
春秋戰(zhàn)國是一個天崩地裂的歷史巨變時期，國家權(quán)力的載體是這樣轉(zhuǎn)移的：以天賜神授為政治信仰的國君→以家族血緣為組織紐帶的貴州卿大夫→以政治軍事才能以及道德品質(zhì)為地位基礎(chǔ)的士。本書處理社會變動，考慮到政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)型態(tài)、戰(zhàn)爭方式以及意識形態(tài)等各個環(huán)節(jié)，彼此影響，從研究變化的時序中逐漸呈現(xiàn)這些變化關(guān)系。
影響深遠(yuǎn)的文化與社會大**以及民權(quán)運動波及1950年代的全美國，作者當(dāng)時身處芝加哥大學(xué)，不由自主地卷入了持續(xù)的學(xué)生運動。此種經(jīng)驗，對本書的寫作也有不可忽視的影響。再加上作者那一代，身經(jīng)兩次戰(zhàn)亂，兩交流離，眼前即是天翻地覆，陵谷變易。緣地這些感受，作者對社會變動特別有興趣，于是選取了春秋戰(zhàn)國時期的巨變?yōu)檠芯空n題。
梅毅 《隋唐英雄志》
我發(fā)現(xiàn)單獨說隋唐之際的書比較少，集中說其間英雄人物的書就更少了。我有段時間對這感興趣，正好百家講壇出了一本書，甚是歡喜，讀來對無人、歷史也有個大致的印象。
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