微博與朋友圈里，常有人轉(zhuǎn)勵志的段子，一般我會直接忽略那些如何發(fā)財，如何搞好辦公室關(guān)系，如何育兒，以及是中國人就轉(zhuǎn)的。有些段子是關(guān)于讀書的，而且轉(zhuǎn)的人，用王朔的話說，“挺有鹵的”，我就會多留意留意。
最近有一條轉(zhuǎn)的人挺多，全轉(zhuǎn)或部分轉(zhuǎn)都有，摘一條完整的：“讀書并不能讓人一夜暴富，為什么還要讀？看看下面九句話吧。”
這九句話是：
你的問題主要在于：讀書不多而想得太多。
讀書不是為了拿文憑或發(fā)財，而是成為一個有溫度懂情趣會思考的人。
書雖然不能幫你解決問題，卻能給你一個更好的視角。
讀書，影響在潛在……它會在不知不覺中影響你的思考、邏輯、談吐、與人處事等各個方面……
讀書多了，內(nèi)心才不會決堤，是指人的情商累積和閱讀相關(guān)。
讀書，正是為了遇見更好的自己。
讀書到了最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復(fù)雜。
喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
讀書不一定能讓你發(fā)財，但至少會讓你知道如何才能活出個人樣。
但凡勵志系的段子，一定都是“顯得很有道理”，它拼貼了各種口號，總有一兩句打中你的“痛點”，于是你油然而生分享的情懷，毅然點下了“轉(zhuǎn)發(fā)”。
讀書對我的影響之一，就是不相信一切未經(jīng)論證的結(jié)論。所以我仔細(xì)地咂摸了一下這九句話，發(fā)現(xiàn)它們確實很像黃渤和沙寶亮唱的那首《男人好難》，什么都想說：溫度、情趣、思考、寬容、情商、享受、人樣、思考、邏輯、談吐、為人處事（應(yīng)該是“處世”），最終停留在一個膚淺的拼貼層面，有些話還彼此重復(fù)，卻無恥地扮演著讀書人的人大代表。這個段子，用來當(dāng)“讀書教”的宣傳標(biāo)語，都不算好。要是把它真當(dāng)作讀書入門期許，恐怕要栽。
由是我評論道：“不是說夸讀書勸讀書就一定是好話，這九句話里，很有功利色彩，至少是遮蔽了暗黑面，讓人想起晚清啟蒙者說讀報可以治病，可以發(fā)財�！�
果然一位朋友回復(fù)說“可是對大眾來說領(lǐng)悟于此已經(jīng)不易”。
這正應(yīng)了我說的“晚清啟蒙者思維”。晚清啟蒙者辦報的本心，是要開民智，但是他們覺得對于大眾來說，開智這事兒太縹緲，所以他們盡心竭慮地為民眾找出許多“讀報的好處”，希望能吸引中下層民眾嘗試開始讀報。
但就是在當(dāng)年，這種做法的效果也應(yīng)者寥寥。我想是因為你許諾了太多，就算有人為你的甘言打動，當(dāng)他們看了個把月報紙，發(fā)現(xiàn)自己既沒發(fā)財，又沒治好病，就會覺得這是個騙局。
在知乎上看過一個問題。題主問：為什么我看了200多本書思想還沒有本質(zhì)的提高？如果按照上述勵志段子的邏輯，這是個理直氣壯的問題：我投入那么多，為啥沒有回報？可是按我理解的讀書邏輯，這根本就是個偽問題：你都看了200本什么書？怎么看的？不先問這些，光憑讀書數(shù)量，以求思想質(zhì)量，還不如問自己為啥看了二十多年春晚也沒提高審美水平。
按我的想法，勸人讀書，當(dāng)然是件好事，但讀書不是人生的必需品，讀不讀書，可能是“好”和“更好”的選擇，也可能是“壞”和“另一種壞”的選擇。這跟勸人運動是一個道理。籠統(tǒng)地說，運動當(dāng)然比不運動好，可是外面霧霾滿天，你讓人上三環(huán)跑步，或是到CBD跳廣場舞，算是好建議嗎？
我所認(rèn)為的負(fù)責(zé)任的做法，要么摸清對方的基礎(chǔ)與興趣，開出個性明確的書單，要么就把讀書的好處壞處，光明暗黑，一并講出來，至少讓人的期望值不要高得像PM2.5。
魯迅就是這么干的。他給老友許壽裳的兒子許世瑛開過《國學(xué)入門書單》，這是基于他對許世瑛的水平、愿望有所了解。一旦面對不特定的公眾，比如1925年初《京報副刊》請他開“青年必讀書”，魯迅就明確拒絕開出書單，只是給了個原則“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”。
我現(xiàn)在也是面對不特定的公眾——不知道都誰會看到這篇文字。我也只能好話壞話都說，任君自擇�？紤]到很多人很多段子都在鼓吹好處，這里主要說說暗黑面。
王小波有一篇《思維的樂趣》，把讀書的快樂說得比較清楚。但他那篇文章是防守型的——大家都知道，他不幸趕上了不準(zhǔn)讀書的年代，所以他的糾結(jié)在于“人當(dāng)然有不思索、把自己變得愚笨的自由；對于這一點，我是一點意見都沒有的。問題在于思索和把自己變聰明的自由到底該不該有”�，F(xiàn)在問題變得更加復(fù)雜。至少表面上統(tǒng)治者不再說“知識越多越反動”這種劍拔弩張的話，反智似乎是許多民眾自己的選擇——當(dāng)然讀過福柯與阿多諾的人大概不會這樣認(rèn)為�？傊�，除了更麻煩更費勁，“思索和把自己變聰明的自由”好像是有的。
我可以保證，讀得越多，你眼里的世界會越豐富，可是我實在沒法保證讀得越多，你就越“有溫度懂情趣會思考”，我也無法保證，只要讀下去，你就會“遇見一個更好的自己”，恰恰相反，你很可能會因為閱讀而認(rèn)識到，你身上的弱點，是人性的弱點，因此無可救藥，搞多少職場培訓(xùn)聽多少心理講座都沒用。
讀書不會讓人眼里的世界更明晰（除非你只讀一類書），相反，讀得越多，這個世界在你腦海里會顯得越混沌難解，你會了解好與壞之間有巨大的灰色地帶，你會說不清個人與國家、政府之間的復(fù)雜關(guān)系，那些恒久的追問“我是誰？我從哪里來？ 我往哪里去？”，閱讀并不能幫你解答，書籍只能告訴你有多少人嘗試解答。
讀書之路上的干擾因素實在太多。不讀某些書，你或許還知道敬老守己，讀了，說不定你就會給某個老人一耳光；不讀書，你或許可以氣壯山河地嫌惡同性戀，瞧不起女性，相信這個社會大體公正，讀了，說不定更寬容，也說不定更激烈。
歸根結(jié)底，讀書從來不能給人指明一條唯一的路，相反，讀書提供了無盡的歧路，你走在這條路上，可以望見別的路上的身影，你也會想：別的路是不是才能通往問題的解決？它驅(qū)使你去了解別的路，反抗自己的思維慣性，梁啟超所謂“以今日之我與昨日之我戰(zhàn)”。大多數(shù)時候，這是一個很痛苦的過程，像從自己身上撕下干結(jié)的痂殼。自然，這里面有思維的樂趣�？墒俏夷軐⑼纯嗝枋龀鰜�，卻無法說清樂趣何在。
穆旦有句詩特別好：“感謝上帝給了我豐富，和豐富的痛苦�！毙叛鲞@東西無法證明，所以我也只能說出這些，不能指望它能勸服某個人踏上這條苦樂相間的讀書之路。
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